此章節講的是春秋時期了不起的思想家，儒家學派代表人之一的孟子，孟子，姬姓，孟氏，名軻，字子輿，他是孔子的孫子，子思的弟子，孟子是中國古代思想家、哲學家、政治家、教育家。
孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔。孟孫氏衰微後，有一支從魯遷居到鄒國，就是孟子的祖先。孟子自幼父親早逝，而他母親守節沒有改嫁。孟子的母親對孟子的教育很是重視，管束甚嚴，希望有一天孟子能成才為賢。幼年的孟軻家旁邊有一群墓地。夢柯經常和小玩伴們在那裡看著送葬的隊伍在那裡哭，幾個小孩感覺挺好玩，於是沒事就幾個人站在一起模仿大人們在那裡哭，也不知道哭的誰家的荒墳，很快這一現象就被他的母親發現了。孟母很頭疼。一群小屁孩兒在那裡哭荒墳，先不說吉不吉利，這也學不出啥好玩意兒了呀，孟母心想不行，不能讓孩子生活在這種條件下，再看著家裡也沒有啥值錢的東西，一咬牙搬家，這一次孟母帶著孟軻搬到了集市旁邊，夢軻在這裡逐漸和小孩子們也混熟了。他們就觀察街市上有做買賣的，也有買東西的，他們就注意到那些小販們吆喝聲特彆的有意思，雖然聽不懂吧，不過感覺就是挺好聽的，很快幾個小玩伴就拿了一些亂七八糟的東西擺在前麵，假裝是商販。然後其他的小夥伴就在旁邊走來走去，還時不時的過來問一下這個東西咋賣的呀，然後用什麼石子啊，樹葉當錢給他們，也有的時候他們幾個在旁邊聽那些商販們吆喝，商販吆喝一句，他們幾個小孩子也跟著吆喝，吆喝聲被孟母聽到，孟母看著這學的挺像的孩子們，嘴裡說著這個地方也不適合孩子生長。算了，再搬。然後一家人又搬家了，這次搬家靠近屠宰豬羊的地方，夢軻也是挺聰明的，沒幾日又學會了販賣豬羊的話語，彆說學的還挺像那一回事的，孟母很生氣，於是又帶著夢軻搬家了，這一次，他們搬到了學校附近。每月夏曆初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了一一都學習記住。孟母很滿意地點著頭說“這才是我兒子應該住的地方呀！”於是在此居住了。後來還拜了孔子的孫子子思為師，成年之後的孟軻對孔子備極尊崇，於是他也學孔子周遊列國，孟子繼承了孔子的仁政學說，在諸侯國合縱連橫，戰爭不斷時期，作為銳捷的思想家，孟軻意識到了當時的時代特征和趨勢，建構了自己的學說。與孔子一樣，他力圖將儒家的政治理論和治國理念轉化為具體的國家治理主張，並推行於天下。而當時各個思想家為了實現自己的政治主張，遊說各國諸侯。在這樣的社會背景下，孟軻開始周遊列國，遊說於各國君主之間，推行他的政治主張。
孔子在45歲的時候帶著自己的弟子周遊列國。他是魯國人，所以說先來到了齊國。這也是他第1次來到齊國，現在是齊威王時期，當時匡章背著“不孝”的壞名聲，孟軻卻“與之遊，又從而禮貌之”。到了齊國，孟軻宣揚他的“仁政無敵”主張，他在齊國很不得誌，連威王贈送的“兼金一百”鎰，都沒有接受，就離開齊國。然後孟軻以及弟子來到了宋國，而宋公子偃自立為君的時候，孟軻到了宋國。他在宋國期間，滕文公還是世子，他去楚國經過宋國時見到孟軻。“孟軻道性善，言必稱堯舜。”他從楚國回來又在宋國見到孟軻。孟軻說“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。”意思是說，隻要好好地學習“先王”，就可以把滕國治理好。
不久，孟軻接受了宋君饋贈的七十鎰金，離開宋國，回到鄒國。孟軻來到鄒國以後，不久鄒國與魯國交戰。鄒穆公就對孟軻說“我的官吏死了三十三個，百姓卻沒有一個為他們而犧牲的。殺他們吧，殺不了那麼多；不殺他們吧，又實在恨他們眼睜睜地看著長官被殺而不去營救。到底怎麼辦才好呢？”
孟軻回答說“災荒年歲，您的老百姓，年老體弱的棄屍於山溝，年輕力壯的四處逃荒，差不多有上千人吧；而您的糧倉裡堆滿糧食，貨庫裡裝滿財寶，官吏們卻從來不向您報告老百姓的情況，這是他們不關心老百姓並且還殘害老百姓的表現。曾子說‘小心啊，小心啊！你怎樣對待彆人，彆人也會怎樣對待你。’現在就是老百姓報複他們的時候了。您不要歸罪於老百姓吧！隻要您施行仁政，老百姓自然就會親近他們的領導人，肯為他們的長官而犧牲了。”
而這時滕國的滕定公去世了，滕文公使然友兩次到鄒國來向孟軻請教怎樣辦理喪事，滕文公嗣位，孟軻便來到滕國。滕文公親自向孟軻請教治理國家的事情。孟軻說“民事不可緩也。”他認為人民有了固定產業收入，才有穩定的思想道德和社會秩序。而人民生活有了保障後，還必須對之進行“人倫”的教化。“人倫明於上，小民親於下”。滕文公又派他的臣子畢戰詢問井田製的情況。孟軻說“夫仁政，必自經界始”。接著講了一遍井田製。最後說，我說的是大概情況，您和您的國君參照著去做吧。農家許行從楚國趕到滕國來。許行主張君民並耕而食，反對不勞而獲的剝削、壓迫；主張實物交易，物品在數量、重量上相等的，價格相同。孟軻抓住許行以小農的平均主義思想否定社會分工這一弱點，大講“物之不齊”的道理，並以“勞心”“勞力”的劃分來論證剝削製度、階級壓迫的“合理性”。孟軻看得很清楚，滕國的自身都難保，根本談不上實行他的政治主張。
既然不能實施自己的政治主張，還有自己的儒家思想，那麼他就離開滕國到了魏國。這時，孟軻已經五十三歲。孟軻來到魏國大梁魏惠王見到孟軻就問老人家你不遠千裡來到魏國是為了所謂的名和利還是為了幫助我的魏國呢，孟軻很反對魏惠王這般言語，大王什麼是名？什麼是利，我來到此地，不為名不為利，因為當時魏國敗給了齊國楚國秦國，所以魏惠王對孟軻說想當年晉國天下最強之國老人家你可知道呀，可現在寡人東敗於齊國，孤王的長子死在了東邊而西邊敗給了秦國喪失了700裡土地難辨輸給了楚國這是寡人之使也現在自己還不如去死，這樣來的灑脫，孟軻對惠王講了一套施仁政於民的辦法。他說，這樣，就是用木棒也可以抗擊擁有堅甲利兵的秦楚軍隊。惠王問的是怎樣報複齊、秦、楚的具體辦法，孟子回答的卻是空泛的道理，當然得不到魏惠王的重視。孟子到魏國的第二年，梁惠王就去世了，他的兒子魏襄王嗣位。孟軻見到魏襄王，對他的印象很壞，說他不像個國君。這時，齊威王已死，宣王嗣位，孟軻便離開魏國又到了齊國。
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