雖然孔武猜想有失偏頗，也沒有什麼站得住腳的論點。
但是就在他在太玄門內安心修煉之時。
此時的葉凡在靈虛洞天內，與同輩弟子相爭數次，痛下殺手之後。
又經曆了青帝之墳，也與妖族的顏如玉扯上了關係。
後麵在一方小城之內，也是紛爭不斷，牽扯到了幾大洞天。
現在更是惹上了薑家，正在被薑家的人追的抱頭鼠竄。
雖然孔武來到北鬥之後除了同門切磋，還未曾與人交過手。
更勿論生死相搏了。
但是葉凡那邊卻大大小小的戰鬥，已經曆的數不勝數。
無論走到哪裡，都因各種原因，與人發生爭鬥或陷入危險之中。
在這來到北鬥不到兩年的時光中，葉凡從一個畢業後創業的大學生，成功蛻變成了戰鬥經驗豐富的修士。
可以說在一同前來北鬥的人中，除了孔武這個戰鬥經驗豐富，以及妖族那邊正在接收老妖記憶的龐博。
就沒有一個人能比得過葉凡。
而按照時間的進程，葉凡應該也快來到太玄門了。
不過這一切現在還和孔武無關，他此時正在全身心的錘煉自己的器。
此時的“棺”在形態，已和青銅古棺內的小棺一般無二。
不過此刻棺身與棺蓋卻是合在一起的，中間沒有絲毫的縫隙存在。
而整個棺材內部也是實心的狀態。
如果說之前隻是一塊金磚，那麼此時就是一塊棺材形狀的金磚。
其實並非是孔武沒有在鑄器之時，留出棺材的內部。
也並非是他在考慮棺材的打開方式，是用翻蓋的還是滑蓋的。
而是他鑄器的時候，每次都會將在青銅古棺的小棺旁邊聽到的那無名古經刻在棺身上。
這古經被刻在棺材上時，字符扭動化成繁瑣複雜，深奧莫測的道紋，而後慢慢消失直至不留一絲痕跡。
雖然孔武察覺不到棺材的變化。
但他心中隱隱有一種感覺，每次古經形成的道紋消失之後，棺材上便會多出一種莫名的韻味。
不過當他仔細感應，卻會發現沒有任何變化，那所謂的道韻並不存在。
不過這卻給他一種感覺，隻要他一直這樣祭煉此棺。
總有一天棺內的空間會自然出現。
而除了那神秘的古經之外，孔武還會在其棺蓋上鏨刻《化仙禁》。
不過《化仙禁》卻不會像無名古經一般，化成道紋慢慢消失。
而是通篇篆刻在棺蓋之上後，便白光一閃直接沒入其中。
孔武最初之所以將這門功法試著融入到自己的器中。
主要是《化仙禁》的立意，與“棺”還是有些相通之處的。
而且不論是這門功法，還是這奇特的“器”，孔武都對其期望頗高。
而且他心中隱隱有一種期望，那便是若單獨的《化仙禁》功法不能奏效。
那是否這篆刻有《化仙禁》的特殊“器”，會達到孔武所想的效果。
這一切到底會在這方世界產生什麼樣的變化？此刻還不得而知。
畢竟孔武鑄“器”的進程，對比旁人實在是太過緩慢了。