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第124章 跟另一個自己說話(1 / 2)

學理科的張開妍,曾告訴過萬利,文化是接納和包容,而不是排斥,參與進來的人越多,這樣的文化影響力就越大,流傳的時間也就更長遠。

相反任何文化一旦形成氣候以後,就會依附到身份跟地位上,漸漸的開始排斥普通人,也就開始走向衰敗。

比如說儒家學派,從最開始的海納百川,漸漸成為讀書人的教義,最後隻有封建氏族階層,才配論儒說道。

這門原本偉大的學派,就跟著那些達官貴人一起,埋葬在曆史的長河之中,甚至還要承擔那些貴族的罵名。

而選擇文科道路的張開妍,隻講究個人的完整性,希望從各種文化學派裡,找到最完整的自己。

兩者都有異曲同工之妙。

萬利問道:“我聽過一個高人說過,人類世界的痛苦根源,在於九大原罪。”

“分彆是,貪婪,狹隘,愚昧,冷漠,極端,趨炎附勢,散漫,偏見還有盲目。”

“你讚同這種說法嗎?”

張開妍停下手中的筆:“我不完全讚同,每一個特質的產生,基本上都不是一個人與生俱來的。”

“而是需要在特定的環境中產生,就拿貪婪來說吧。”

“當貧富差距太大,或者說突然出現一種,非常稀有的物品或者機會,貪婪就一定會產生。”

“你說的那些所謂的原罪,都是一樣的,隻要條件,就一定會有對應的反應。”

“就跟天冷穿棉襖,天熱穿背心一樣。”

萬利思考了一下:“那如果杜絕這些原罪的產生,人類世界的不公跟痛苦,互相殘害,會不會有所改善?”

張開妍笑道:“首先,不可能絕對消除這些特質,就好像你不想讓人穿背心,那麼首先就不能讓,這個世界有夏天。”

“先拿貪婪來說吧,金福利每年的營業額這麼巨大,市場占有率又如此之高。”

“這些數據都是通過競爭,打敗了其他對手,搶奪過來的。”

“沒有貪婪這個特質,連一家大型企業都不會有,大家都回到手工勞作時期算了,哈哈。”

萬利總算反應過來:“噢!你是說每一個原罪背後,還會對應著一個優點是嗎?”

張開妍答複道:“差不多吧,首先,你說的那幾個原罪,在我看來,就像吃完雪糕,要扔掉的包裝袋一樣。”

“與其說是一種罪過,還不如理解成副作用。”

“這個世界做什麼事會沒有副作用呢?就連呼吸,都會導致內部器官氧化衰敗。”

萬利無法反駁,又不願意承認張開妍,以前說的觀點是錯誤的。

“那其他還有八個原罪呢?你都幫我解釋一下唄。”

張開妍說道:“好!既然萬利哥哥想知道,我就試著給你分析一下。”

“剩下的那八個特質,就是你說的原罪吧,我全都能在你身上找出來!”

萬利愣住了,打死他也不相信,自己身上會有這些原罪。

“狹隘,如果現在這輛火車出現危險,隻能救一個人,你會救誰?”

萬利毫不猶豫的說道:“你!”

“那你這樣的行為,跟那些把父傳子的人,有什麼區彆呢?”

“愚昧,這個特質傷害的範圍,就太廣泛了,任何一個人走到不熟悉的領域,都會做出蠢事的。”

“低級錯誤,每個人都犯過,就像我的這次旅行,還有退學的行為,在很多人眼裡,那就是愚昧。”

“冷漠?三外婆她們家正需要幫助呢,你願意幫她照看孫子或者老娘嗎?”

“如果你不願意,那就是冷漠,如果你願意,那就是彆人眼裡的愚昧,自己爸媽不去孝順,卻管彆人家的事。”

“極端,你妄圖把九大原罪徹底根除,這就是極端行為。”

“盲目,把人類世界的痛苦,相互殘害,的根源被歸結到幾個現象上,還不夠盲目嗎?”

“趨炎附勢,你為了讓我爸爸放心做研究,放下整個公司不管,陪他女兒出來旅遊,還不夠明顯嗎?”

張開妍說到這條的時候,有些失落。

“散漫,如果我受傷了,你會花錢幫我去醫院插隊嗎?”



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