楊振原本以為多鐸脾氣暴虐，被俘之後恐怕很難直接對話，即便可以對話，恐怕也要過上一段日子才行。
讓他沒有想到的是，多鐸的反應完全不是如此，其坦率或者直率的程度，遠超過了楊振的預料，一時讓他還有點不太適應。
“拿你怎樣，我還沒有想好。畢竟，我還從來沒有俘虜過你這樣的人物！”
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多鐸聽見楊振此話，那張因為失血過多而顯得異常慘白的臉上，流露出一股極其輕蔑的笑容，冷冷說道
“終究不過是一死而已。如果你我主客易位，我便決不會多問你一句，勝敗生死，皆是天意，我拿住你，便一刀殺了，何須恁多算計。”
楊振突然發現，多鐸這是在誘導自己殺他，於是便反問道“如果我不殺你呢？”
聽了這話，多鐸一愣，原本因為輕蔑而顯露的神采立刻從他的眼睛裡消失了，整個人迅速頹唐了下來。
“經此一敗，義無再辱，從今而後，隻欠一死。即令你不殺我，多鐸也已不是多鐸，現在的多鐸，隻是一具行屍走肉罷了！”
多鐸的聲音低沉而沙啞，說出來的話，像是繞口令，落在在場諸人的耳朵裡，便叫他們十分費解。
“都督，這是什麼意思？我怎麼聽不明白這廝在說些什麼呢？”
郭小武、麻克清，全都聽得一頭霧水，就連覺華島水師副將袁進，也聽得莫名其妙，禁不住開口詢問楊振。
楊振當然是聽明白了，多鐸這是在以他自己的方式向自己認慫，意思是，自己可以殺了他，他不在乎生死，但是自己不能羞辱於他。
多鐸十三歲封貝勒，從那時起即成為來了八旗的一個旗主，迄今為止已經十二三年了。
在這十二三年裡，他東征西討南征北戰，所向披靡，近乎無敵，他的人生已經走到了一定的高度。
所以，他說的這些話，也就有一定的高度，並不是誰都能聽懂的。
楊振雖然聽懂了這個話，隻是他卻不想跟袁進等人解釋，當下便苦笑著搖了搖頭，示意自己也莫名其妙。
這個時候，多鐸卻又看著楊振，問出了另外一個讓他意外的問題“你信佛法嗎？”
“我不信。你信嗎？”
對於這樣的多鐸，楊振雖然感到意外，但他還是好整以暇，饒有興趣地繼續跟他對話。
“我當然信。”多鐸這麼回答道。
“哦？”楊振繼續配合。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，假住須臾，誑惑凡人。你我皆如此，世人皆如此，一切人世繁華，儘是虛妄假象。生未必是善，死亦未必是惡。是以殺人即渡人，殺滅眾生，即超度眾生。”
多鐸沉浸在自己的世界了，既像是在與楊振對談，又像是他一個人在喃喃自語。
眼見多鐸對於生死的看法是這個樣子，楊振也就再沒有什麼可跟他說的了。
他看著多鐸，沉默了片刻，對多鐸說道“你所說的佛法，我根本不信。但是，隻要你不尋死，我便可以對你以禮相待。既然你把生死都看破了，那些勝敗榮辱，又何必耿耿於懷，掛記於心呢？”
聽了這話，多鐸微微愣了一下，隨即似有所悟地說道“沒錯。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。”
多鐸自言自語地叨咕著，刹那間渾然忘我，隻是一遍接著一遍地重複著這些話，仿佛念咒一般，仿佛不停地重複這些話能夠止住或者減緩他身體的疼痛一樣。
楊振見他這個樣子，知道從他的嘴裡恐怕得不到什麼有用的東西了，而自己又不能當即殺了他，便扭頭離開了。
滿韃子上層人物信佛，尤其是藏傳的黃教。
楊振原本以為，他們這麼做隻是為了拉攏蒙古諸部落，卻沒想到其中竟然真有癡迷者。
一貫心高氣傲的多鐸經此一敗，受到了重大的打擊，轉而從佛經裡尋找慰藉，對楊振來說，倒也未嘗不是一件好事。
滿韃子這個十王爺多鐸當然罪孽滔天，但是楊振卻不會親自殺他，至少不會在這個船艙裡動私刑處理了他。
既然落到楊振的手裡，那麼他的結局就注定了是死。
問題隻是在於叫他怎麼死，而這個問題將由崇禎皇帝決定。
而在崇禎皇帝決定之前，多鐸卻不能死，至少要有一口氣在。
這就是楊振對多鐸的唯一希望了。
隻要他不是自己非要尋死，在送他抵達京師之前，楊振對他還是可以拿出以禮相待的胸懷來的。
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