確定了贏勾沉睡的位置後，唐李四人就離開了展屏城了！
贏勾沉睡的地點恰好就在屍界大陸的中心，可能也是因為大陸中心的地形正好是一望無際的平原，適合修建足夠龐大的宮殿！
想要宮殿所在的屍都，難度的也是比較大的！
根據展屏城城主的記憶，想要進入屍都，最起碼要經過九道關卡！
而這九道關卡，都有著自己的屏障，除非唐李一路打過去，否則的話，肯定是沒有辦法通過飛行器直接到達！
而這些所謂的屏障，都是由特殊經過調配過的屍氣形成的，有著專門的驗證作用！
驗證的東西，就是每個屍修魅族身上的屍氣，算是一種被動的認證係統！
唐李也是沒有想到，贏勾把屍都的防衛工作做到這個地步！
當然，他還是要試一試的，畢竟來都來的，不見一麵就有點可惜了！
但是，他還是需要一點點的幫助！
首先，唐李就給萬能工具人阿難尊者掛去了消息，希望能夠得到過去七佛的法名呼號！
雖然，他現在有了靈山法界專門的法名呼號，但是能夠聯係的人，也僅限於他熟悉的一些羅漢尊者，像是佛陀級彆的過去七佛，他還是沒有相應的聯係方式的！
而他要找的正是過去七佛中的第一佛，毗婆屍佛，也被稱之為毗缽屍！
雖然，唐李跟這過去七佛都沒有什麼交情，但是對於他們在靈山法界的大名還是如雷貫耳的！
尤其是這位毗婆屍佛，因為他的八相成道之相與世尊釋迦牟尼的幾乎一般無二，因此他能夠直接在靈山法界行使世尊釋迦牟尼一般無二的權能！
也就是說，如果世尊在離開之前，不讓阿難迦葉二位尊者暫代法宗之位，管理靈山法界的話，那正式上位大雄寶殿的，就應該是毗婆屍佛！
倒不是世尊釋迦摩尼，不想要大權旁落，而是這位過去七佛的第一佛，毗婆屍佛，他根本就無心管理靈山法界的諸般事務，因此，把所有俗務交給阿難迦葉二位尊者，也算是眾望所歸的！
唐李找毗婆屍佛的原因，就是因為他當年就是把贏勾屍祖打出靈山法界的那個人！
要知道，那個時候，雖然西方教二聖已經把贏勾收入門下了，但是同時收入門下的人也不少！
而且，因為那個時候的西方剛從魔潮之中恢複過來點元氣，所以門下的弟子多是良莠不齊之輩！
而毗婆屍佛代替的，就是還沒有出現的八部天龍緊那羅菩薩，在西方教裡行使著刑法的責任！
隻不過，後來封神結束之後，西方教吸取了人闡截三教的教義和結構，逐漸演變成了佛教！
佛教成型了之後，之前那些西方二聖的一代弟子，也多是選擇了離開靈山法界，自行開辟一界潛心修行，不再管理教內事務了！
實在是，那個時候，佛教裡麵外來人太多了，形成的派係也相當多，管理起來非常的消耗精神！
即使是世尊釋迦摩尼，也有力有未逮的時候，不然的話，哪裡會在西遊時期，那麼多佛門坐騎下界的事情出現！
有人肯定會說了，這個八十一難就是佛門的陰謀，而佛門坐騎下界就是為了給金蟬子湊劫難的！
根本就不是這麼回事！
首先，金蟬子雖然是世尊弟子，但是世尊弟子可是有好多的，而金蟬子在十大親傳弟子裡麵都排不上號，就不用說對於佛門的重要性了！
金蟬子轉世曆劫，也不過是為了證明自己心中的佛理罷了，本質上，他的元神隻不過是把力量封閉起來的，並不是直接真靈轉世的！
不然的話，他怎麼可能最後安穩的證就旃檀功德佛的果位呢！
就是因為他元神法力俱全，一點沒有損失，才能夠撐得住靈山法界早早就給他準備好的那具金身！
而毗婆屍佛當初在西方教執掌刑罰，根本就容不下贏勾這種骨子裡麵就離經叛道之人！
要知道，那個時候，西方二聖傳經都是有數的，而下麵的弟子就是以這些經文為根本進行修煉！
但是，贏勾這個蘑菇精，經常在西方教弟子群體裡麵，傳揚自己的思想！
這些思想，大部分還都是與西方二聖傳下來的根本經背道而馳的，可見他的影響有多麼的嚴重！
於是，在請示了準提接引二聖之後，毗婆屍就親手把贏勾打出了靈山法界！
不過，贏勾被這麼清理出了靈山法界，肯定是打心底裡麵不服氣的，更不用說，在意外吸收了幽冥血海海底的汙穢之後，他成就了四大屍祖的尊位，正是法力高強，不可一世的時候！
因此，第一次大雄寶殿破碎事件就開始了！
該說不說的，彆看靈山法界是西方教和後麵佛教的聖地，但是經常有人動不動的打上靈山，打碎大雄寶殿！
據不完全統計，打上靈山的人有贏勾、伏羲、女媧、通天、老子等不下雙手之數！
每一次都是把大雄寶殿的寶頂給打落下來，上麵的至寶九華靈珠也是不止一次的跌落下來！