七天後
“道長，仁假要回去了。”
“居士！這幾日貧道已傳信張真人，相信事件很快會平息的。”
陸仁假道“多謝道長了。”
許三豐道“此事起因本就從貧道這裡開始，自然要從貧道這裡結束。”
“不過以居士目前身手，這天下哪裡都去得”
陸仁假說道“仁假並不在意這些，隻是多一事不如少一事，仁假並不想太卷。”
嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬！
“居士依舊這般風趣！”
“不過居士這催生助長的手段令貧道歎服！”
陸仁假回到道“都是些小玩意，隻要明白其中原理，做出那些並不難。”
“道長，這辟丹田之法能成則已，不成也切莫深究，畢竟超出常理，若有閃失，仁假會愧疚萬分。”
“居士心安便是，貧道自是知曉。”
陸仁假把下丹田氣海的位置告訴了許三豐，其中陰交、石門、關元這三個沒有講。
並把鍛煉的丹田，其中一種陸仁假覺得比較靠譜的方法告訴了許三豐。
意守法
“守”即意識指向於丹田位置，而意守丹田是一種強度適宜的凝神過程，其有收斂心神的作用，於許三豐修行有益。
讓意識入虛，確定丹田位置。
“不可用心守，不可無意求，有心著相，無心落空，”
“似守非守，若有若無，不即不離，勿忘勿助，通過凝神意守，納氣歸根，可以加快丹田內氣的彙聚。”
陸仁假靜坐，調炁運轉，下丹田顯現聚炁，許三豐修煉煉炁術更早，這個方法於他而言最為合適。
丹田不容易開辟，所處的位置都是人體最為關鍵的部位，許三豐所言開辟之法失傳千年，沒有方法，誰又敢拿性命嘗試，漸漸這個概念被遺失。
許三豐能知道丹田的概念，除他有修道天賦外，更是上一代無量宮主長春子耳提麵命，口口相傳。
這幾十年間，許三豐嘗試過無數次，都沒有成功。
而陸仁假一次觀景，就打開上中下三丹田，精氣神三處的藏府。
說出來肯定會把人氣死的，至少一個腦淤血跑不了。
沒有方法怎麼辦？
世間總有天縱之材，他避開了丹田，以精破穴，藏神納炁。
但這樣會有一個缺陷，修煉的越深，陽氣越重，體內便會陰陽失衡，除非修煉到極陽便能化極為陰，天人化生。（非鴿，彆彆理解錯）
當然也可以借助外物，這裡就不做贅述了。
即便如此，同樣也創造了另一類的江湖武林。
隻有總結出煉炁術這種修煉方法的人物，才能與其比肩，都是天選般的人物。
陸仁假提出辭行
無量宮門外
“道長告辭”
“無量天尊”
兩人相互一禮。
離開無量宮
陸仁假回到了下崗村，
村外又排起了長隊，成車的原料往裡運，成批成品布匹，絲線往外運。
村口處已經擴建平整，可以停放車馬，也蓋起了茶棚灶台，可供旅人吃喝。
“收入都是集體的”
這還是陸仁假給的建議。
還附上了一副對聯
上聯喜迎八方來財氣
下聯廣納四海聚福源
橫批招財進寶
孩童們也都在學堂裡學習，除下崗村裡的人孩童外，其他村小孩也享有免費入學，吃住，但是入學的孩童家，每年要給下崗村50頭耕牛一天的草料。
草料而已，地裡田間一大把，有空閒去弄弄。
這樣的目的不是讓彆的村裡家長知難而退，而是為了告訴入學的孩童，要珍惜這來之不易的入學機會。
而30畝公田耕地，所有入學的孩童家長都要出力，
整個下崗村及鄰村都沒有一個閒人。