絕絕子通過自己的判斷，認為這裡的確是一處非常好的墓穴。
明靜問“師兄，不是說鬼怪不入福地。既然這裡是風水寶地，屍生子真的會在這裡嗎？”
“如果不是提前了解情況，我也會覺得這種風水寶地不可能是屍生子的藏身之所。
這裡的風水曾經的確很好，但現在已經快被肖家給敗的差不多了。
有不少人一直有個疑問，就是為什麼風水先生找到一處風水寶地不留著埋自己的祖先，而是要把墓穴給彆人家。
這不是風水先生高風亮節，而是風水先生都知道，風水寶地並不是隨便什麼人都能住的。
沒有那個命，卻非要想依靠風水逆天改命，基本上就是老鼠給貓當三陪——要錢不要命。
郭璞的《葬書》的最後一段有記載，墓葬有三吉六凶，一旦穴吉葬凶，和拋屍荒野沒什麼區彆。
三吉分彆是
一處風水很好的墓穴配合吉日吉時下葬，這是一吉；
墓穴的陰陽調和，墓穴內的土壤一年四季不會有太大變化，這是二吉；
在找到一處好墓穴後，墓主人的後人能夠積德行善，積累功德，這是三吉。
而六凶則分彆是
把墓穴的陰陽看錯顛倒，犯了風水中最基本的錯誤，這是一凶；
把下葬的日子和時辰看錯，這是二凶；
一處風水寶地能容納的墳墓是有限的。如果隻能容納十幾戶，卻埋葬了成百上千戶，這種力小而圖大，是三凶；
仗著自己家有點福氣，就隨便霸占風水寶地用來安葬，這是強取豪奪，是四凶；
明明命裡沒有那種福氣，卻非要把先人葬在風水寶地，這屬於僭越，是五凶；
在選擇墓穴的時候不按照規矩辦事，非要弄出一些奇怪的觀點，比如華國人非要按照西方教廷的方式安葬在華國的土地上，這是六凶。
這六凶中，第三、四、五凶都和肖家營村的情況類似。
這飛鳳含珠的墓穴容納十戶已經是極限，但如今這裡卻埋了上百戶人。
而肖家營村的大部分村民並沒有享受這種風水寶地的命格，強行把先人葬到風水寶地，久而久之，風水寶地也就變成了凶地。
而且這種凶地還偽裝在風水寶地之下，除非真的了解肖家營村的情況，不然很難發現這裡的問題。”
明悟問“師兄，你說了這麼多，能不能找到屍生子躲在哪個墓穴裡？”
“這······”絕絕子在風水方麵隻能算半吊子，這裡是肖家營村的祖墳，少說也有上百個墳頭，絕絕子也無法確定這些墳頭中，哪個躲著屍生子。
要是把這些墳頭挨個打開檢查，估計他們還沒找到屍生子，就會先被肖家營村的村民圍攻。
“要不讓我試試？”劉禪主動請纓。
絕絕子問“劉天師，您也懂風水？”
劉禪搖搖頭。
風水是在司馬家的晉朝才開始興起，劉禪去世六年後，風水學的奠基者郭璞才出生。所以劉禪從沒接觸過風水。
不過雖然劉禪不懂風水，但他有香灰。
香灰的功效有很多，還需要劉禪慢慢開發。
劉禪覺得，既然香灰可以驅除陰氣，那要是碰到屍生子躲藏的墳頭，應該會有反應。
劉禪去肖家之前，就給自己裝了一口袋的香灰，在肖家用掉一小部分，還剩了大半個口袋。