即墨寒站在行宮門口，冷冷的掃了一眼暗處藏著的人，看來，父皇這是知道他來了啊，那麼，所有的事情就要有一個了結了。
他抬手製止了準備通報的小太監，隨後，朝暗處使了一個手勢，大刀闊斧的走了進去。
暗處一個身影在即墨寒進去後，迅速消失不見，仿佛從未出現過一樣。
即墨寒還沒走幾步，太上皇身邊的太監總管就笑眯眯從不遠處迎了上來，“陛下，您來了，太上皇請您去龍吟宮見他。”
即墨寒沒有說話，而是用眼睛冷冷的看著李總管，李總管剛剛還笑意盈盈的笑快要堅持不住了，他的身體也開始不由自主的微微顫抖起來，對方盯上他的那一刻，他就感覺自己被猛獸鎖定了。
李總管顫顫巍巍的說道；“陛，陛下，您……”
他的話還沒說完就被即墨寒打斷了，“帶路吧。”
“是，是，陛下，這邊請。”李總管愣了幾秒，隨後反應過來，急忙恭敬的說道。
李總管在前麵帶路，即墨寒不著痕跡的打量著四周，他感覺到暗處藏了不少人，冷笑了一聲，父皇這是下定決心不想讓自己活著回去啊。
可是，螳螂捕蟬黃雀在後，父皇啊，你怎麼肯定最後的贏家是你呢？
很快，他們就走到李總管口中的龍吟宮，李總管停下腳步，恭敬的說道；“陛下稍等，待老奴去通傳一聲。”
即墨寒沒有應聲，而是用行動拒絕了李總管的提議，他抬腿上前直接踢開龍吟宮的門，走了進去。
通傳？如今，他可是皇帝，某些人看來還是沒有擺正自己的位置啊，總想取代自己成為天下之主。
突然，迎麵飛來一個茶壺直逼即墨寒的前門，即墨寒輕輕伸手握住飛過來的茶壺，道；“父皇，火氣這麼大，還是要多喝茶，怎麼把茶壺扔了？”
“逆子，沒有通傳，你就直接進來，你還有把我這個父皇放在眼裡嗎？”老皇帝憤怒的聲音從宮殿的上首響起。
即墨寒抬頭看著被自己氣的不輕的父皇，輕笑了一聲，道“父皇，您可是錯怪兒臣了，兒臣要是真的不把父皇放在眼裡，那就不是不讓通傳這麼簡單了。”即墨寒一步一步的走近老皇帝，老皇帝剛想要嗬斥，即墨寒就已經站在他麵前，居高臨下的說道“而是把父皇從這個位置趕下來。”
“你！”老皇帝指著即墨寒的手指都被氣的顫抖，很快，老皇帝就調整好自己的情緒，道“早知道你這邊混賬，我就該讓你和你那個奸細娘在當年一起去死。”
即墨寒握緊拳頭，他極力的克製著自己的情緒，突然，他笑了出來，道“父皇，今日才後悔是不是晚了些啊，畢竟，兒臣如今是整個殷國的皇帝。”即墨寒邊說邊走到下首的椅子上坐了下去，寬大的袖子遮著他緊握的拳頭。
老皇帝也懶的和他爭口舌之爭，直接對一旁的李總管吩咐道“把她帶上來吧。”
“是。”李總管走了出去，並輕輕的把門帶上。
整個大殿如今就隻剩下即墨鋒（老皇帝）和即墨寒父子二人，即墨鋒出聲道“你從小就是個怪物，你母親不喜你，甚至恨你，我亦不喜你，寒兒啊，你可真是可憐啊，嗯？”
即墨鋒毫不客氣的給即墨寒傷口上撒鹽，即墨寒藏在袖子的手以及胳膊，青筋暴起，但他表麵還是一副風輕雲淡，道“父皇，你這話或許對我小時候有用，現在的我，不在乎那些東西，愛也好，恨也罷，於我而言，都不過是點綴。”
即墨寒說完後，他似乎覺得刺激不夠，繼續說道“父皇，你知道我為什麼會這麼快就能夠登上皇位並且殷國在兒臣這兩年的治理下欣欣向榮。那是因為父皇昏庸無道，忠奸不分，無能，大臣們和百姓們心中渴望一個賢明的君王，兒臣雖無意逐鹿，但知蒼生苦楚，兒臣不得不臨危受命，順應民心啊！”
老皇帝氣得胸口大幅度起伏，他簡直要被對方這一副不要臉的說法氣死了，他還敢自稱是明君？大臣們舉薦他成為皇帝是因為他賢明？
真是臭不要臉，傳位詔書是他逼自己寫下的，原本他心中最適合成為帝王的是晟兒，沒想到，卻讓他強行把自己扣住，逼迫自己寫下退位詔書，還有，那些大臣是因為真的真心擁護你成為皇帝嗎？那是因為不同意的大臣不是叫他殺了，就是讓他流放了，剩下的大臣貪生怕死，不敢和他作對，隻能擁立他成為皇帝。
1知識與能力
正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦自己喜歡的詩句。了解詩歌的創作背景，把握詩歌意象。2過程與方法通過多種形式的朗讀，合作探究，品味詩歌語言，學習詩歌中……的表達方式表現手段修辭手法語言特色，提高鑒賞詩歌的能力。3情感態度與價值觀體會詩人情感，培養領悟詩人……的感情；激起對古典（現代）詩歌的熱愛，養成課外主動積累詩歌的良好習慣；培養正確的審美情趣。
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高中1課程標準《普通高中語文課程標準（101novel.com17）?指出“獲得審美體驗，認識作品的美學價值，發現作者獨特的藝術創造”在閱讀鑒賞中，要引導學生了解藝術手法，理解作者表達的深意。2教材內容本單元為……，本詩描寫的是……（內容概述），表達了……（情感道理）。教學本文，能夠引導學生學習理解內容，把握主旨，開闊視野，體會情感，提升學生品德素養。3學生情況學生雖然具備一定的知識基礎，對……（文體）有所了解，對學習方法也有一定的積累，但對於……（表達方式表現手段修辭手法）還需要進一步加深，因此，設立上述目標。
一、導入新課，激發興趣【情境導入】
利用課件多媒體給學生展示的視頻圖片音樂，引導學生仔細觀看聆聽。播放結束之後，向學生提問“同學們，看了老師給大家播放的視頻圖片音樂，大家有什麼樣的感受大家想到了些什麼？”鼓勵同學暢所欲言，大膽表達自己的視聽感受。教師對學生的回答進行一一點評，適時總結，並以此引出本課課題，板書課題。一、導入新課，激發興趣【談話導入】教師詢問學生“同學們，你們在生活中有沒有見過……有沒有經曆過……”鼓勵學生暢所欲言，分享自己的見聞。教師對學生的回答進行一一點評，適時總結，並適時引導“同學們，今天我們要學習的這篇課文，和大家的見聞非常相像，讓我們一起看一下，在作者眼中的是什麼樣的”。引出課題，板書課題。二、初讀課文，整體感知（為後麵做鋪墊，完成兩任務）聆聽名家範讀和老師範讀，引導學生自由朗讀詩歌，讀準詩歌節奏，向學生提（2選1）:1詩歌主要講了一件什麼事?敘事詩
2詩歌主要描寫了什麼事物景物?寫景抒情詩
師生互問互答，得出詩中描寫了展現了（秋景圖）刻畫了的人物形象
從中國的發展曆程我們可以看出，服飾文化在人類文化中占有非常重要的位置，一個民族的服飾的變化總是與其時代背景不可分割的。我們隻有充分了解了一個民族文化的背景，才能對該民族的服飾文化作出正確的理解和判斷。而中華文化源遠流長，博大精深，是世界文化的璀璨之星之一。談起服飾，在我國服飾的變化過程中，女子服飾的變化則更為明顯且多變。故本文以女子服飾變革為中心，探討服飾發展的過程與政治、經濟等的關係。
著名作家三毛曾說過“舒適自然的打扮，其實才是對個人生命的最大的認識和尊敬”，衣食住行是文明社會下人類生存的必須品，而“衣”更是排在了首位，足以見的衣服對於人的重要性。中國傳統服飾通過不同的顏色、質地、配飾的組合，用來識彆人們的身份、個性及審美觀，而這些都與中國傳統的思維方式有著非常緊密的聯係，在日常生活中我們都離不開服裝，同時也會體現出我們喜新厭舊的個性，《三國演義》中劉備曾說“朋友如手足，妻子如衣裳。”衣服舊了可以丟掉繼續買新的，手足斷了就很難接起來了，但如果我們重新來審視服飾這個問題，就不再是衣服舊了丟掉換成新的這麼簡單的問題了，服飾文化與人類文化的發展是緊密相連的，服飾可以反應出當時的生產力水平、科學技術水平以及經濟水平，記錄著當時人們的思想、宗教信仰、審美觀和生活情趣，也有著特定時期的痕跡。
服飾在人類生活中是不可或缺的，它不僅能防寒保暖，還能滿足人們物質和精神生活的需要，但更多的是一種文化符號和時代文化的象征。縱觀曆史軌跡，中國傳統服飾文化的發展曆程大致經曆了三個階段
在石器時代，我們中華民族的先祖還生活在叢林,山洞之中，以獵殺動物與采集叢林中的野果為生，由於在緩慢的生物進化中，人類的體毛逐漸的退化，變得稀疏，逐漸不能在寒冷外界的溫度下生存。
於是我們的先祖慢慢學會了將捕獲獵物的皮毛披在身上，或用骨針將皮毛經過簡單的縫製後穿在身上以抵禦寒冷的天氣和蚊蟲的叮咬。
不僅如此，隨著獸皮服飾的逐步普及，人們漸漸產生了最初的審美心理，那時的人們會將礫石、獸骨、海蚶等物品經過研磨、鑽孔等工藝製作成飾品佩戴在身上，後來人們還學會了用礦物粉末和植物汁液等作為染劑，在獸皮服飾上畫上自己或部落所信仰的圖案或圖騰。而這些元素也就構成了中華民族原始時代早期服飾特色。後來到了軒轅皇帝時期，由於初步成型的大型部落的出現，人們生存方式的發展有了很大程度的發展。在服飾方麵，那時的人們已經學會了基本的種桑、養蠶、取絲、織帛等技能，在出土的距今3000多年的甲骨文中就有記載“桑”、“蠶”等等的記載。
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相傳是軒轅皇帝的妻子嫘教會了人們養蠶的技術，在司馬遷的史記中也有這樣的記載“古史相傳，黃帝元妃嫘祖，教民養蠶”，也就是說皇帝的妃子叫做嫘祖，她教人們養蠶，並且把養蠶的技術推廣開來，不過這裡也隻是“古史相傳”，不過是古人口兒相傳下來的說法，在那個記錄技術尚不發達的時期，人們記載事物的方式多是人傳人，而在人們一代代的口耳相傳中，諸如軒轅皇帝，嫘祖這些先祖，早已被人們傳為神話，所以到底是否是嫘祖傳播的桑蠶技術，我們不得而知。在這一時期，衣服主要的作用是禦寒和防止蚊蟲叮咬，且製作衣服的材料稀少，所以衣服的種類並未出現明顯的區彆
這裡的奴隸社會時期主要是指國家形式出現之後到春秋時期的夏、商、周三朝。這一時期相比之前的一大進步就是衣服變得更加精美，材質也更加多樣。
先以夏朝來說，那時的衣服便逐漸確立了上衣下裳的形式，而且因為當時的服飾具有較強的信仰色彩，那時的人們認為上衣代表這天，因為天在還沒有亮的時候是玄色，所以上衣大多是玄色，下裳自然代表著大地，大地是黃色，所以人們就將下裳染成黃色，而且由於當時的織布技術還沒有特彆發達，人們為了節約布料，所以衣服的設計並不是特彆寬鬆。
到了商朝，衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進展，絲麻織物已占重要地位。而且那時的紡織技術已有了很大進步，人們已經能織出極薄的絲綢和帶有幾何花紋的羅紗。當時的奴隸主們，已經可以穿著十分華麗，但貧民依然隻能穿著粗麻布和葛布衣。並且人們已經開始對衣服進行染色，用植物汁液進行紮染，所以當時的衣服顏色看起來比較多樣化。由此可見，服飾材料的多元化的出現表示衣服並不僅僅是為了禦寒和蚊蟲叮咬，衣服的用途也更加的多樣化。到了周朝，服飾的變化也並未出現明顯的特征，大部分沿用了商服飾的特點。
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