第二天清晨，東方破曉，隨即，光芒萬丈，霞光萬道，白雲興起。可謂“雲蒸霞蔚，景象絢麗燦爛。”新的一天開始了。
金老爺與金夫人不再談論金豐少爺的婚事了。因為，金豐少爺的婚事是件“令人很煩惱”之事。所以，金老爺與金夫人都不想打擾到彼此美麗心情。於是，金老爺與金夫人各自在沉默中做“自我”之事。
再說金豐少爺，在美國，得知家中情況信息後，心情很不愉悅。金夫人把金老爺的觀點在信中寫得很明白。這封信，金豐少爺看了數遍，“看一遍”就有“一個思索”，痛楚就會“更加一些”。憂慮，忐忑，苦悶，都無法釋懷。尤其，金豐少爺見到徐倩小姐，更是無法訴說。可以說，有一種“偽裝”叫“懂得，無法打擾。”是啊！徐倩小姐是金豐少爺的“心儀之人”。原本，可以雙宿雙飛，如今“美麗心情”被弄得亂七八糟。原本，活得很驕傲，如今仿佛猶如“人生一場遊戲”。都知道，“一場遊戲一場夢。”但，不知道，“遊戲結束了，可夢卻沒有結局。”這不是“因果關係”，隻是“牽強附會”罷了！唉！人生不該有的“訴說”，人類不該有的“帥氣”。也罷！“兵來將擋，水來土掩”，隻能如此也。
也許，生活中的點點滴滴，令人成熟許多。也許，人世中的幻幻化化，令人生滄海桑田。天涯仿佛擁有“理想花海”，大地仿佛擁有“欣欣向榮”，人間仿佛擁有“值得驕傲”。不過，每個人不都是如此“人生燦爛”。還有幻化中“不如願一麵”，令人惆悵與憔悴。有句話說得好“枉有一杯醉人酒，難解世間半點愁。”是啊！憔悴中惆悵，惆悵中便憔悴，也許，相輔相成之道，被體現得淋漓儘致。沒辦法，這就是“人世間的酸甜苦辣”，仿佛“被體驗”是一種“人生曆程”。當然，也是一種“幻化中經曆”。如此而已！僅此而已！
但願“星河不問趕路人，歲月不負有心人。”就好！但願“金豐少爺“山歌情懷”順利。”就好！
有一種“想要的生活”叫“青春幸運”。然而，金豐少爺的“青春幸運”是遇見徐倩小姐，牽手“百年好合”。並且，也是金豐少爺“想要的生活。即，與“心儀之人”雙宿雙飛。”說得也是，無論如何？夢想中有希望，希望中有夢想，仿佛那是設定的“人生之局”。說到“人生之局”，便要說說“人生之旅，原本有“承載”。追途中，原本有“奮進”。相知中，原本有“陪伴”。”這一說，不為過也。對金豐少爺來說，其人生承載著金老爺的壓力。無形的東西，看不見，觸不到。但令人窒息。
曾經，金豐少爺想過“忘卻人間三千事，心寬無處不桃源。”如今，金豐少爺也想過“初聽不知詞中意，再聽已是詞中人。”都是因為“相思惹得禍”，都是因為“寄托造得孽”。唉！人世間，“若是重生亦重樣，何須羨花再向陽。”天地間，““天若有情天亦老”，許人美好又何妨？”可是，現實中，有些事，有些人，偏偏應了“山河歲月空惆悵，今生今世已惘然。”之意。不過，雖然應了“山河歲月空惆悵，今生今世已惘然。”之意。但，人生之中，每個人都有說“不”的權力。人生理應“自我主宰”才對！其中一人，便為金豐少爺。金豐少爺在陳蘭小姐麵前擁有了“說“不”的權力”。抉擇之中，徐倩小姐成為金豐少爺的“心儀之人”。不為其他，隻為“徐倩小姐“仁慈之心”而執著”。不是“童話故事”有多美，而是“山歌情懷”見仁慈。還是那句老話“卿本佳人，奈何做賊？”
所以，在金豐少爺心裡，承載一些東西，不算什麼。隻要“仁慈與“山歌情懷”同步”就好！說到底，金豐少爺很欣賞“徐倩小姐的“仁慈之心”。如果說，陳蘭小姐也擁有“仁慈之心”，或許，事情就不一樣了。可惜，陳蘭小姐早已失去“仁慈之心”。除了“沉魚落雁，閉月羞花”之美麗姿貌外，善良之中，什麼都沒有。豈能成為金家少夫人？”其實，“偽裝”不是問題，而是金豐少爺仿佛擁有了一雙“火眼金睛”，就算“偽裝”猶如“糖衣炮彈”，但，逃不過金豐少爺的“火眼金睛”。簡單說，陳蘭小姐言談舉止，都會被金豐少爺領悟，自然之中，便知道陳蘭小姐“偽裝”下的“毒辣之心”。
說什麼“青梅竹馬，兩小無猜。”說什麼“門當戶對，天賜良緣。”說什麼“郎才女貌，才子佳人。”這些說法，對金豐少爺來說，什麼都不是。今生，如果有說法，那就是““仁慈之心”有感動，“山歌情懷”有仁慈，“童話故事”有情懷。”僅此而已！
是啊！徐倩小姐的“仁慈之心”不僅感動了金豐少爺，而且也感動了身邊許多人。因此，“童話故事”有主角，演繹之中，有感動，有情懷，更有幫助。但願“天下有情人終成眷屬。”就好！
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再說金豐少爺，以前，金豐少爺是金老爺心中的佼佼者，更是家業繼承人。如今，金老爺很擔心金豐少爺與徐倩小姐一起“浪跡天涯”。因為，都是“山歌情懷”惹得禍，都是“刻骨銘心”造得孽。如果沒辦法主宰此事，之後，金老爺不知如何去做？仿佛有一種莫名其妙的感覺油然而生，夜很長，仿佛沒有儘頭。過不去，也逃不掉。這種感覺隻有“心”知道。
有一種“儘心竭力”叫“認真”。有一種“竭澤而漁”叫“膚淺”。作為金老爺，不能用“之上之說”來定義。但，有些思維，有些做法，不得不說，把“滴水之恩，當湧泉相報”一說，與“山歌情懷”一說相提並論。錯！錯！錯！
可以說，人世間，最美的幸福，足夠癡狂。為了“執著”，一生無悔。究竟幸福是什麼？不同人擁有不同的世界觀。對金豐少爺來說，遇見對的人，“一生一世一雙人”就是人生幸福。“三生三世十裡桃花”就是精神寄托。足矣！
唉！人生嗎！有一種“深切”叫“瘋狂”。有一種“葉舟”叫“獨木橋”。也許，定義之中，有呐喊。感覺之中，有領悟。嗬護之中，有眷戀。沒辦法，人生嗎！離不開如此說法。自然之中，金豐少爺的人生也不例外。曾經，“獨木橋”難走，“瘋狂”難忘。如今，“雙宿雙飛”難走，“痛楚”難忘。說不清楚，道不明白，仿佛一個“難”字，卻在“心間徘徊”。淚水死在眼角裡，眷戀活在人心裡。一樣天地，一樣日月，一樣你我。卻，不一樣滄海桑田，不一樣日出月落，不一樣我行我素。呐喊之中，是癡狂。眷戀之中，是無悔。沒辦法，人生惟有“知足”走天下。美哉！讚哉！
話又說回來，“知足”是一種“心態”，惟有身臨其境，才會感覺到“幸福程度如何？”曾經的“童話”隻是一個傳說，如今的“童話”就是一個現實。不由分說，傳說是一種美麗。現實是一種訴說。美麗之中，擁有理想結局。訴說之中，擁有酸痛之楚。不得不說，人世間，有一種“歌”叫“美麗傳說”。有一種“酒”叫“訴說現實”。前者，“高歌一曲，千古絕唱。”後者，““枉有一杯醉人酒，難解世間半點愁。””好了！不說了！“人間多少驚天月，幾分涼意幾分秋。”唱不完的“人生歌”，喝不完的“人生酒”，道不完的“人生愁”，做不完的“人生夢”。一生中，酸甜苦辣都在其中，可以說，每個人都會身臨其境，在訴說中無需見證。
有一種“潸然淚下”叫“呐喊無聲，鬱悶無語。”不想去的地方，沒有呼喚，沒有留戀，仔細想想，人之常情也。是啊！有時，有些呐喊，不在淚水中，不在歡樂中，而在鬱悶中。曾經，有過“長恨此身非我有，何時忘卻營營？”之抱怨。這是宋·蘇軾在《臨江仙》裡的鬱悶情懷。如今，金豐少爺何嘗不是擁有了古詩詞人之抱怨情懷呢？不用說，亙古至今，每個人都希望擁有美好生活，而是按“自我”的理想去生活。何時才能忘卻一切名利之爭呢？對金豐少爺而言，還有“滴水之恩，當湧泉相報”一說。
唉！這就是生活，仿佛猶如“大自然”一說。山本無憂，因雪白頭。水本無愁，因風起皺。十裡春風，令人沉醉。茫茫人海，皆為過客。不必說“大自然”，不必說“人世間”，隻要“靜夜皓月一輪，夢裡“千山萬水總是情”，夢外“萬紫千紅總是春”就好！”不需要說什麼，不需要做什麼，隻需要順其自然，隻需要情不自禁，就可！也許，這是一種“簡單之說”。也許，這是一種“理想之說”。也許，這是一種““忘我”之說”。無論如何？隻要“簡單而美麗”就好！可以說，生活也。
曾經，有過“琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。”如今，更有“絢爛訴說寂寞，芬芳祭奠流霞。心事在幽冥中虛化。”不同時代，不同世人，卻有相同思念，相同情懷。不能說什麼，隻知道，現實與回憶交織一體，傷情縷縷，纏綿痛楚。唉！世人知道，宋·晏幾道在《臨江仙》裡既有望月之相思痛，也有悲歡離合之追憶情。今日，家人知道，金豐少爺的情懷，也有“望月之相思痛，悲歡離合之追憶情。”一說。隻要“懂得”就好！不必“詮釋”，“偽裝”就好！
日子，在轉眼間更新，過往，在歎息中幻化。什麼是“人生”？答案是“靈魂會呐喊，情懷會歎息。”僅此而已！不會說“鬼迷心竅”，隻會說“死心塌地”，便為“癡狂”。人生，真需要“執著”，千方百計嗬護“山歌情懷”，無法抗拒“大美天地情”。是啊！“人若有情也斷腸”，“天若有情天亦老”。如今，金豐少爺就是“童話”裡的“斷腸人”。徐倩小姐猶如“夢裡淺笑如花”，更猶如“夢外一枝“青山””。“灰姑娘”就是“踏遍千山萬水，赴你一麵之約”。“灰姑娘”就是“紅塵儘頭，靜美如畫“彼岸之花””。故事裡，沒有“歲月靜好”，隻有““白娘子”翻江倒海之執著”。說起來，隻是一個“人間傳說”。做起來，卻是一個“人間奇跡”。也許，“奇跡”比“傳說”更有“說服力”，“人間情懷”無需求證也。
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再說徐倩小姐，還不知道，金老爺讓金豐少爺與陳蘭小姐訂婚之事。因為“懂得”，所以“偽裝”。金豐少爺偽裝了“自我”。因此，徐倩小姐今日很愉悅，愉悅之中，見到金豐少爺，並笑對道“金豐少爺，今日考試，又是第一名。”金豐少爺聆聽後，笑應道“祝賀你，又是第一名。很欣慰。”隨即，徐倩小姐沉默於此，但每個動作，還有那“甜甜的笑”，都在不經意間，美得令人沒話說，惟有儘收眼底的份。此時此刻，金豐少爺的煩惱不翼而飛。因為“完美”，所以“值得”。因為“值得”，所以“珍惜”。因為“珍惜”，所以“懂得”。因為“懂得”，所以“偽裝”。罷了！罷了！僅此而已！僅此而已！
都說，有一種“甜甜的笑”叫“美妙絕倫，無與倫比，獨一無二”。可以感動天，可以感動地，可以感動人。就算大千世界裡每株草，每朵花，都會被感動。何況其他萬物乎？都是“美妙”惹得禍。天被“美妙”染成蔚藍，地被“美妙”迎來春，人被“美妙”醉斷腸。就這麼一瞬間，金豐少爺仿佛沉醉在夢境中，心之所向，情之所鐘。也許，這是“情懷死角”，沒有回轉。也許，這是“太陽規律”，沒有“西升東落”。唉！人世間，有些事，有些人，仿佛沒有“回頭餘地”，認可了，就是一輩子的事。沒辦法，對金豐少爺來說，“童話故事”就是“故事童話”。“刻骨銘心”就是“銘心刻骨”。毋庸置疑矣！
也許，有一種說法，幸福可以理想化，幸福與信心相輔相成，信心猶如天體中“黑洞”，可以吸收萬種能量。幸福猶如“美好機緣”，可以體現萬種人生。其實，“黑洞”原本之說為“坍縮星”，是指演變到最後階段的恒星。如果用“黑洞”原本之說來詮釋，那麼“還有結局一說”，無論好壞？總有“人生遺憾”。“人生遺憾”又仿佛猶如“黑洞”吞噬了“美好機緣”。無法體現“人生幸福”。如今，如果金豐少爺擁有“人生遺憾”一說，就等於失去了“人生幸福”。是啊！如果金豐少爺失去徐倩小姐，就等於“黑洞”吞噬了“美好機緣”，也等於金豐少爺失去了“人生幸福”。僅僅如此而已！可見，徐倩小姐是金豐少爺的“人間值得與人生幸福”。此言，不為過也。當然，其言更是，他們“童話故事”裡的“主題歌”，也不為過也。
其實，之上說法，不知在金豐少爺的思緒裡萬端中幻化多少次，纏綿多少次，唯獨沒有更新的就是“心儀之人”。蘊蓄在靈魂深處的情懷，詮釋了“自我”，釋放出的能量仿佛超越一切，真做到擁有“雄渾灑脫，悟我兩忘”之思想境界。超凡幻化，讚歎哉！就在此刻，徐倩小姐見金豐少爺沉默於此，關注之中，仿佛若有所思，便問道“金豐少爺想什麼？”金豐少爺在靜態中被喚醒，立刻敷衍笑道“沒什麼可想之事。隻是關注徐倩小姐太努力了，還是要注意“勞逸結合”才對！我們出去散散步吧！”徐倩小姐笑應道“好，散散步。”
今夜，皓月當空，月色溶溶。虛幻之中，百花弄影，芳草萋萋。境界之中，入秋的季節，也有初春的感覺。仿佛，不是虛擬，而是幻化。今夜，虛幻也好！境界也罷！對金豐少爺而言，擁有了“愁思縷縷，縷縷愁思”。不在惆悵中死亡，就在鬱悶中離去。結局相同也。惟有“偽裝”成了今夜“主打歌”。
徐倩小姐先道““南柯一夢何須歎，半枕丹心半枕空。”徐倩小姐就是“南柯一夢”裡的“淳於棼”。說吧，最近發生什麼事？”金豐少爺立刻回應道“什麼事都沒有，說什麼？想什麼？隻做好“本分之事”就好！”徐倩小姐立刻笑問道“因為“懂得”，所以“偽裝”嗎？”金豐少爺聆聽後，便回應道“沒有“偽裝”，隻有“懂得”。因為徐倩小姐不是“夢中客”，而是“心儀之人”。令人“心之所向，情之所鐘”。”徐倩小姐聆聽後，沉默於此。皓月依然一輪，鐘情依然一片。
金豐少爺在回避之中，知道徐倩小姐很聰明，感覺之中，仿佛徐倩小姐知道什麼。沒辦法，千方百計，也要讓徐倩小姐在幸福中生活。這是金豐少爺對徐倩小姐的承諾。是啊！人世間，沒有輕易承諾，如果說，承諾了，就是一輩子的事。千真萬確之中，可以無需求證。
其實，在徐倩小姐的心裡，很明白，未來會有事情發生，但，不知在什麼時候開始。不過，徐倩小姐見金豐少爺有意回避陳蘭小姐，就知道事情仿佛發生了。隻是金豐少爺不承認而已！很可能是來自家庭壓力。聰明人就是聰明人，徐倩小姐的猜想是正確的。金豐少爺心裡很鬱悶，思緒萬端，仿佛一切都不那麼“簡單”。令金豐少爺很煩惱。
是啊！曾經，有過“夜月一簾幽夢，春風十裡柔情。怎奈向，歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減；那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴！”之詩詞句。這是宋·秦觀在《八六子》裡抒發的情懷。其意是為何天賜娉婷之姿，令人之傾倒，遂使兩情相悅，月夜情生，十裡溫柔，多麼美滿的日子！“怎奈向”，感歎夢斷香消，歡娛易逝，猶如流水，“素弦聲斷”，“翠綃香減”。而晚風之中，落花片片，殘雨蒙蒙更使人不堪了。其意可以詮釋，其情可以感歎。今夜，此時此刻，金豐少爺的情懷何嘗不是古詩詞人秦觀在《八六子》裡的情懷呢？
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唉！今夜，金豐少爺難以名狀的愁情，卻又應了另外一句“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”之意。愁情“連綿無際”，愁情“雜遝紛亂”，愁情“日夜不休”。這種情懷，惟有在宋·賀鑄《青玉案》裡能體現得淋漓儘致。很遺憾，每個人都不是宋·賀鑄，沒有如此般好作品，詮釋愁情，慚愧至極。
夜很深了，如果講故事有改，隻因緣分有缺。也許，這是徐倩小姐的心聲，當然，也是徐倩小姐給“自我”一個“定心丸”，“拿得起，放得下”，是也。不過，思索之中，淚水伴隨痛楚，心聲伴隨呐喊，詮釋伴隨安慰。無言之中，可以把一切鬱悶推向死角，隻因故事裡已經成為“主角”，無法抗拒，該來的一定會來，很簡單，如此般，罷了！僅此而已！
此時此刻，徐倩小姐在異國他鄉，更加思念親人。孤獨中望月亮，痛楚中數星辰。也許，有一說，便為“鬱孤台下清江水，中間多少行人淚？”之句，正體現了徐倩小姐心中愁緒。此言，不算牽強，也不為過也。
今夜，是“思愁”之夜。今夜，是“懂得”之夜。今夜，是“偽裝”之夜。也罷！雖然，人生猶如白駒過隙，但，生活還要繼續。無可奈何！僅此而已！
夜深了，金豐少爺與徐倩小姐還在沉默中思索著月夜一片寂靜
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