張元慶並沒有和其他人一樣，聊什麼這種東西對人有什麼好處，其他東西有什麼神妙。
吳赫這種人什麼好東西沒吃過，他們現在要吃好東西麼？他們要吃的就是一種與其他地方不一樣的文化。
這就像廣西螺螄粉一樣，哪怕它是臭的，你到廣西去吃一餐和在家裡吃自己泡的，意義是不一樣的。你如果問旅遊過的人，他能說出一百種區彆，實際上味道是差不多的，真正不一樣的就是他領略了當地的風土人情。
張元慶將這一套理論，融入了到了自己的招商之中。對待吳赫這種人，就是要始終吸引他的關注。
果然一餐飯，吃的賓主儘歡，而張元慶也在其中介紹了常溪縣的悠久文化。
吃完飯之後，吳赫主動問道：“什麼時候帶我去見那位真人。”
張元慶卻笑了笑：“我們剛剛吃完飯，按照真人所說，要靜坐片刻才能出發，讓濁氣消散才能去見他。”
做戲就要做全套。
人都是包裝的出來的，就像文化一樣，先是挖掘證明你的確有貨，然後再包裝好。
這番話，就是億誠道人教他的。是在他說了“太乙救苦天尊，慈悲……”之後。
大概他也看出來，張元慶根本不吃他這一套，所以就說了一些乾貨，這樣一來兩人才能更好的合作。
張元慶要的是常溪縣的經濟發展，億誠道人要的是道觀香火鼎盛，大家利益相投而已。更何況，億誠真人也需要張元慶替他包裝。
億誠真人還跟張元慶說了司馬相如琴挑文君的故事，告訴他，司馬相如一個窮小子怎麼追卓文君的。先是找到自己的同窗，已經成為縣令的王吉。兩人在交往之中，打響了司馬相如的名頭。人人都知道司馬相如是大才子，就連縣令這樣的人物都很尊敬他。
後來王吉有一天邀請司馬相如去卓王孫家裡做客，司馬相如以琴聲相挑，卓文君當晚卷鋪蓋跟他走了。
億誠道人一本正經的跟他說，脫去皮囊，無非二百零六骨，穿上衣裳，可有一萬八千相。總而言之，人都是包裝出來的，前提這個人值得包裝。
張元慶又很疑惑，你一個窮鄉僻壤的道士，怎麼能糊弄大城市過來的吳赫等人呢？
億誠真人又跟他解釋，劉邦打天下的時候，旗下猛將大多都是同鄉。這證明人才在各個地方都有，就看有沒有機會。
顯然億誠真人很重視這個機會，張元慶也就放心了。如果對方真的是什麼大隱士，還未必能夠跟自己這麼合作。
所以張元慶閉目靜坐，並口念《答人問道》：“饑來吃飯倦來眠，隻此修行玄更玄。說與世人渾不信，卻從身外覓神仙……”
這種裝神弄鬼，也引起了吳赫手下的不滿，團隊有些人顯得比較暴躁，張嘴就想要說什麼話。
可是吳赫眼神冰冷，讓那些人不敢再開口。這個團隊還是有關鍵人物的，吳赫就是關鍵人物，不過他平時不發毛而已。
就這麼靜坐十分鐘之後，張元慶掐著時間睜開眼睛，這才邀請眾人前往常山。
在路上，吳赫的態度明顯恭敬了一些。
張元慶知道他半信半疑，這類見過世麵的家夥，哪裡能夠被自己這麼輕而易舉的唬住。自己隻不過是提供一些引子，給吳赫施加一些影響。
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