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第109章 太乙金華宗旨(1 / 1)

閩南的交流活動剛結束,浙省道教協會的董會長竟然親自來到泉州迎接大家。道教交流團的一行二十來人,入住到了浙省金華市的酒店。下午安排大家參觀赤鬆黃大仙宮。

金華山的赤鬆宮,是奉祀黃初平大仙的著名道觀,現又稱黃大仙祖宮,已有1600年的建觀曆史。赤鬆宮的香火逾千年而不衰,其風跡及香火現已遠播海內外。

山不在高,有仙則靈。金華山古稱長山(常山),東漢時期被稱為“江東名山”,與泰山、華山等齊名排列。金華山有雙龍、冰壺、朝真三洞,宋代之前合稱“金華洞”,後分彆命名,成為金華山雙龍景區之重。

金華山仙境,山石水洞景勝,險奇秀幽貌風,聚氣藏靈,是道教第三十六洞天,也古代騷人墨客尋幽探勝的世外桃源。金華山宗教文化隆盛不衰,赤鬆祖庭赤鬆宮為“江南道宮之冠”。

赤鬆宮最早奉祀的是上古神仙赤鬆子,傳說他是神農時雨師,能入火自焚,隨風雨而上下,赤鬆子教神農氏袪病延年之法。

東晉葛洪《神仙傳》中記載,黃初平一個金華山貧窮的放羊人,他樂善好施、懲惡揚善,還專給窮人醫病。黃初平遇神仙赤鬆子,赤鬆子“愛其良謹”,遂將黃初平帶至金華山朝真洞內學道修煉。黃初平認真修道,40年未與家人往來;其兄黃初起在這40年中“巡曆山水以尋覓蹤跡”,最終兄弟重逢,留下“叱石成羊”的故事廣為傳播。據此可知,金華山的赤鬆宮最早奉祀的當是上古神仙赤鬆子(神農時雨師)及黃初大仙文化影響深遠,廣泛傳播於粵港澳、東南亞、北美。其祖庭就在金華山,是現代海外僑胞尋仙訪跡、朝覲膜拜的聖地。起於黃初平三位神仙,現又稱黃大仙祖宮。

參觀完赤鬆黃大仙宮和金華山雙龍洞後,張宇辰在這裡給大家講了一遍渡人經。作為回贈,赤鬆黃大仙宮的住持,曾送給了張宇辰一本手寫的《太乙金華宗旨》。

張宇辰很客氣地收下了,回到酒店打開一看。這本《太乙金華宗旨》是清代的時候,金華山的得道高真親手手抄下來的。擁有元神之力的張宇辰馬上就發現了,這本書的每一個字都含有精神力。通過精神力共鳴才知道,這本書是金華山密傳的內丹修行寶典。這本《太乙金華宗旨》跟外麵流傳的《太乙金華宗旨》很是有很大的不同,外麵的是簡化版本,是給平常百姓看的,對沒有什麼具體的修行方法,而金華山贈送的《太乙金華宗旨》,就是成套的內丹修行大法。

這本書的核心思想就是修煉精神力,凝聚元神,然後元神脫離肉體,飛升仙界。這本書首篇講的就是修身養性,心神要清淨。真心清淨道為宗。隻有心清淨了,元神才可以守的住。隻有心保持覺得靜,時常清淨,才可以見到天光,天光就是慧光,智慧之光。見到了天光開啟了智慧之光才可以見到本我。

什麼是本我?本我有在哪裡?沒個人都有本我,沒個人的本我都不一樣。本我在哪裡,方圓一寸泥丸中。用智慧之光,打開泥丸穴,就可以見到紫府。本我就住在紫府裡。我的人見到的本我是一朵蓮花,有的人見到的曼陀羅花,有的人見到的太陽,有的人見到的月亮。仁者見仁,智者見智。眾生見到的是眾生相,眾生的本我也是千遍萬化,無有定性。

呂祖曰天地視人如蜉蝣,大道視天地亦泡影。惟元神真性,則超元會而上之。其精氣則隨天地而敗壞矣。然有元神在,即無極也。生天生地皆由此矣。學人但能守護元神,則超生在陰陽之外,不在三界之中,此惟見性方可,所謂本來麵目也。凡人投胎時,元神居方寸,而識神則居下心,下麵血肉心,形如大桃,有肺以覆翼之,肝佐之,大小腸承之,假如一日不食,心上便大不自在,至聞驚而跳,聞怒而悶,見死亡則悲,見美色則眩,頭上天心何嘗微微些動也。問天心不能動乎?方寸中之真意,如何能動。到動時便不妙,然亦最妙,凡人死時方動,此為不妙,最妙者,光已凝結為法身,漸漸通靈欲動矣,此千古不傳之秘也。

見到了本我就得守住本我,守住了本我就是守住了道。就可以不失凡身得道身。守住了本我接下來就是回光調息。回光就是在修行本我。

呂祖曰回光循循然行去,不要廢棄正業。古人雲‘事來要應過,物來要識破。’子以正念治事,即光不為物轉,光即自回。此時時無相之回光也,尚可行之而況有真正著相回光乎。日用間,能刻刻隨事返照,不者一毫人我相。便是隨地回光,此第一妙用。清晨能遣儘諸緣,靜(百度)坐一二時最妙。凡應事接物,隻用返照法,便一刻無間斷。如此行之,三月兩月,天上諸真,必來印證矣”

回光調息要忘掉自我,忘掉一切。逍遙神遊皆坐忘。在忘掉一切以前,你所有的得道,都是虛幻的。需名得道,實無所得,為化眾生,名為得道。隻有放下一切,不留染著,才可以正真得道逍遙。

玉清留下逍遙訣,四字凝神入旡穴。六月俄看白雪飛,三更又見日輪赫。

水中吹起藉巽風,天上遊歸食坤德。更有一句玄中玄,無何有鄉是真宅。

律詩一首,玄奧已儘。大道之要,不外無為而為四字。惟無為,故不滯方所形象,惟無為而為,故不墮頑空死虛。作用不外一中,而樞機全在二目。二目者,鬥柄也,斡旋造化,轉運陰陽,其大藥則始終一水中金,即水鄉鉛而已。前言回光,乃指點初機,從外以製內,即輔以得主。此為中、下之士,修下二關,以透上一關者也。今頭緒漸明,機括漸熟,天不愛道,直泄無上宗旨,諸子秘之秘之,勉之勉之!

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