水晶佛珠雖然也可以算做是水晶珠子的一種，但是地位卻超然與其他一切的水晶珠子之上！
佛珠啊！
那可是內涵了信仰，佛學文化等形而上的東西的東西啊！
這就好比是長城對華夏人的意義，已經不能夠當做是一般珠子看待了！
而且這麼大的一串水晶珠子，放在古代也好，現代也好，顯然都不是一般人可以佩戴的。
“哈哈，大家都傻眼了吧？”看到許多人臉上露出錯愕的表情，憋了好幾年都和人提及這串珠子來曆的管先生立即得意地大笑了起來。
“薑先生你眼力好，你給大家說說看，我這串珠子是什麼年代的？給什麼人用的？又是乾什麼用的？”
“這串水晶珠子大概是明代中晚期的，大概是相當著名的大法師才能夠佩戴得上的，作用大概是拔除邪祟，超度亡魂，甚至用來給得了癔症的人治療用的。”薑少陽笑了笑，旋即侃侃而談。
“古代的醫學對於癔症這種病，一般都認為是被惡鬼附體，或者是中了邪祟，所以往往不會找醫者，而是找法師，得道高僧來幫忙。”
“這水晶串子怎麼治療癔症呢？”管先生不由來了興趣地問道。
薑少陽說道“大約還是做法，然後就是用水晶串子鞭打患者，說是在鞭打患者體內的邪祟，從而治療癔症。雖然未必人人都能治療得好，但是總有個彆的再被鞭打之後，感覺到了生命之痛，從而好轉過來的。”
“於是一傳十，十傳百，就成了真的了。”
“這有什麼科學依據？”管先生好奇道。
薑少陽說道“有一點吧，畢竟得了癔症的人，大多數注意力都在自己的精神世界內，陷進去了沒法自拔，被法師不斷地用力抽打，感覺到劇痛，注意力回歸到眼前現實，癔症也就會有所好轉，也是可能的。”
“還有這種說法？”管先生哭笑不得，“這古代的法子實在是有點殘酷。”
“能夠治得好人，古代那個醫療條件下，對於普通人來說，不管多殘酷都是好的。”薑少陽說道。
一些民間偏方裡頭，小兒發燒感冒的時候，從門前挖一點土煮水喝，說是也能夠治好發燒感冒。
這種法子其實和喝熱水沒有什麼區彆，不過是土裡頭的金屬元素多一點，煮了給小孩子喝，對於以前物質貧瘠的時代，普通人營養不夠，確實是有點助力，可以增強身體的抵抗力。
但是細菌也多呀，搞不好不僅治不好病，還會導致腸胃出病。
但是老百姓還是這麼乾，為什麼呢？
喊不到醫生上門來呀！
家裡窮得揭不開鍋的，醫生來了又不會白治，知道你家裡沒錢沒東西可以給，就算你跪在他們麵前苦苦哀求，有幾個肯來的嘛？
說什麼醫者仁心，就算放在古代那也是少數的幾個人。
即便到了上個時代，農村的小老百姓，家裡窮得一般也是喊不來醫生的。
這樣的法子下，你叫老百姓怎麼不求神拜佛，怎麼不相信這些土方子？
完全是實在沒法子了，隻能夠找點心裡頭的寄托了，不然人是要絕望瘋掉的。