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金子與燈塔日月既往不可複追積極主動格物致己
日記正文
從小到大，感覺自己都容易急躁（還記得小學一年級的成績單上，老師給我的評語就是要戒驕戒躁，現在仔細回想咀嚼，這或許就是人生的成功秘訣了！母胎重生了，哈哈哈），當然從人類的整體視角去看，這算是人的通病了，煩躁的原因在於我不知道過程本身就是修行的目的，這個世界是一個巨大的“相”，我需要借助各種事情的碰撞來找到自己的真心所在。就像《金剛經》所說，人生如戲，什麼都會失去，沒必要匆匆忙忙，大家都會死，死神在隨心所欲的點名，說不定尿泡尿都能被電線電死……宇宙真的是如夢幻泡影，如露亦如電，俯仰之間，歸於原點，人的花期易逝，莫待無花空折枝！
《金剛經》俯仰一世，人生如戲，像水一樣流動，生不帶來，死不帶去，孑然一身，煢煢孑立。
今天看了文天祥的《正氣歌》，裡麵有非常詳細的關於那個時代監獄的描寫，查詢了文天祥的生平事跡，被這個人的人格魅力所折服。同時《正氣歌》裡麵所提到的關於浩然正氣，也是源於中國古代對於天地萬物形成的氣的理論，我與他有了跨越時空的呼應，仿佛真的身臨現場，他跟明朝那些舍生忘死的進諫名臣大道同歸，身上的確已經有了神的光彩，且華麗異常，那是我想要的東西！模仿就完事了。
人真的是吃出來的，這兩天吃了枸杞，性欲大增，人是要挑戰自己的，不能太寵著自己，不能跟自己妥協。我們對待自己不能像對待一隻可愛的小狗一樣心軟，慈母多敗兒，如果任由可愛的小狗肆意妄為，它可能會被自己的愚蠢撐死，醉死在溫柔鄉中（酒色財氣），所以千萬不能這樣做，要狠起來，做個嚴師。
費曼學習法、人類的繁殖、對異性的追求的設定是一致的，也是符合天道的。繁殖是符合天道的，費曼學習法的教授彆人——利他主義也是符合天道的，在教授彆人的過程中，自己得到快速高效的成長，這就是仁義的表現，也是天道的體現，具象化。（也可以從佛家的因緣際會來看，這些造物主的設定就是造物主開卷考試的明示，很顯然以馮諼為首的強人們看到了因果的全貌，而欣然往之。）
人要學會引領自己，引領自己進入正確的思維和清醒狀態，做那些必須要做的事情，必須要過的獨木橋，沒有任何借口和退堂鼓。
問自己——從小到大，有沒有真正的想做成一件事情；有沒有強烈的欲望、優雅的欲望、燃燒的激情；有沒有舍生忘死的那種境界。
問一下此刻最怕做什麼，就是此刻最應該做的事情。
總有一天你會深刻的修煉到某一種境界，洞悉鮫蛇變成龍的爪子和頭是需要自己一刀一刀雕刻的，挖出來的。主動的選擇痛苦吧！痛苦是使你成為龍的墊腳石。
做自己害怕的事情，那就是進步最大的事情。上天在跟我們玩明牌，就看我們願不願意優雅炫酷的走那一條正確的獨木橋了。
具有強烈的清晰的反派思維對困難說~想困住我，沒那麼簡單，我可不是隻知道低頭吃屎的野豬，我~優雅強大且自信！
這更是一種魔王視角，站在上帝的上麵，比上帝更高一層，看到了上帝的設定，從而知道如何越獄。
孟子曰“吾善養吾浩然之氣（浩然之氣純正博大而又剛強之氣，對於人身有無所不能的巨大力量。）乃天地之正氣也。
沒有流血與抵抗是不會見出正義與真理的。
好事看破了煩躁的幻相，逐漸開始思考和複盤了
改進還是沒追趕上時間
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