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金子與燈塔日月既往不可複追積極主動格物致己
日記正文
(下文中包含《孫子兵法》讀後感)
所謂的運就是勢,運勢跟利益是同一回事(比如遠離廁所,到更好的水域中生活,也是為自己造勢)
感受為主,記錄為輔,其實你什麼都記錄不下來。人生似夢,與其去記錄,不如去感受內心的浮動,感受當下的空氣的味道。(一到某個景點,就緊趕慢趕的拍照,生怕漏掉了美景,其實這是不明智的行為。去感受,而少拍照,你什麼都擁有不了,包括自己最終進入火葬場的肉體。)
下午在房間裡翻開了大學時候關於圖書館的一篇日記,裡麵有跟一個陌生女孩的對話,還有點印象,在奉賢的圖書館裡麵,那個女生讓我幫她照看一點東西,挺有意思的,現在已經跟那朵未聞花名的“花”永遠的分開了,可能這一生都不會見麵了,一期一祈,會者定離。各種各樣的佛,千人一佛麵。不要去惋惜傷感,就在當時去用心感受就是圓滿了。
即便是伴侶,也會有分開的時候,時間的長度不一樣而已,1萬年和1分鐘沒有什麼本質的區彆,我注定會死掉,我的肉體注定會飄蕩在宇宙的各個角落,我無處不在,又無處可尋,我真是個浪漫的人呢!
用事要多一點。
活著是意外,死了也是意外,無常如風,常伴吾身。
把人類想象成一個機器人,肉體的機器人,聖人賢哲他們玩的就比較好了,控製的相當精準精彩。
遠離廁所般的不良環境,包括原生家庭,如果當下還沒有網狀的透徹,就很容易被廁所消耗心力,心力就是生命的能量,修煉需要循序漸進。
平路則倍道兼行,險途則緩兵漸進,總之不能停下101novel.com英裡。
今天就是公元零年,需要一定的達達主義,不要陷入曆史的浪漫迷幻之中沉迷不自醒。
彆人的,幻相的言行舉止是水流,我要成為無情緒的網,增善去惡,但行好事,取其精華,舍其糟粕,心堅石穿,篤定不變即為真我!
屏蔽六感,遠離垃圾廁所,人是如此,那些魚餌似的食色視頻同樣如此。(一個正常的男人看了有色的影片後,十有八九是性欲高漲的,就像兩種化學物質碰觸到了一起,產生火花,所以若是不想要這種反應,就主動的提前的屏蔽隔離。)
耳塞居然成了我在家的最好的防具,可以幫助我不起心動念,最高的境界是心如止水,慢慢修煉到即便沒有耳塞,我也六大皆空,肉身如網。人啊!成也蕭何,敗也蕭何,好好地運用“六感”這塊磨刀石吧!
唯手熟爾,在各行各業的老師傅們都是靠感覺吃飯的,而這感覺是靠經年累月的練習獲得的上天的嘉獎,是格物致知(用心一也的等價交換)的饋贈,是冰凍三尺的寒!
謙虛並不是人的一種質量,而是自我提升必須要選擇的態度,你“虛”了,才能裝得進去東西,滿了還裝個屁啊!
就像那些所謂的情感導師,還有一些糟糕原生家庭中的父母,他們不知道自己的無知,還在那裡滔滔不絕的教導彆人,他們從不認為自己有錯誤,所以總以自己“正確”的觀念去教育彆人,說實話是誤人子弟,這也造就了老鼠的兒子會打洞的子承父業的現象。
恐怖的點在於他們以為是為你好,他們是正確的,可是這個世界本身就沒有正確可言,隻有合適與舒心。
財富和學識都是這樣,在人的身上能散發出某一種看不見的氣味,簡單來說就是氣質,唯聰明人能夠嗅出來,這些聰明的智者就像你能夠嗅出來哪些人是殺雞的,哪些是宰魚的一般神奇敏銳。
如果我是盲人、聾啞人、失去雙腿的史鐵生,隨著六感的關閉,我是否不再留戀俗世,幻相,而奔向真正的自我呢?(內尋真我,我是如來真佛)
不出所料的,一切外相的屬性就是失控,所以不要有執念,不要對外在有多餘的爛漫期望,隻可以對自己有期望,願望隻能發生在自己身上,不能渴求外界的呼應。
早晨我媽就開始她的演講了,下午見到我爸的時候我說沒有那麼多規矩,你想到哪兒睡就去哪兒睡。
即便是一個工地或者一條狗叫,即便對方衝的不是你,但是你依然會被噪音所影響。
就像我前文所說,一定要遠離廁所,人要修煉自己堅韌的能力(類似於耳機的主動降噪)提高自己的清透程度,將自己修煉成一張金網,另一方麵我們也必須要知道,人在有乾擾的環境下麵肯定是會被其影響的,你旁邊是廁所,你是很難自如吞咽的,效率極低,所以如果我們能夠自動屏蔽掉這些誘惑、噪音等等的廁所,也是正確提高自己進入心流,增善去惡的途徑之一,上述兩個方式都可以,當然後者治本。
客觀的分析,不是我媽的問題,而是我們闖入了她的勢力範圍,每個人都是人皮下的動物,看上去外觀類似,但實際千差萬彆(讓我想起了抖音上的動物時裝秀視頻)不然也不會有人在監獄裡,有人坐在總統寶座上麵,不同的動物的領地意識是不一樣的,會有各自的癖好,所以大反派的觀點是我們一廂情願,以己度人,本位主義的自我致幻。
我們不能有——這個世界,隻我一個是正確的,我是唯一的正常人這種想法。我們要知道每個人都是“正確”的,而我的正確即是符合天道的旋律和腳步。
好事今天的任務完成相對較快強起的程度有所提高
改進還是超過12點了
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