11拜佛要真誠，心莫二用
在我小的時候，他們給我講過一個故事。這人啊，拜佛的時候，看你的心誠不誠，很多人心都不誠，如果心誠了都能得到利益。在兩百年前，那時候交通不方便，很多人過完八月十五以後都上名山寶刹拜佛，在農村裡不叫拜佛叫朝聖，有的是叫朝山。還有一個說法叫朝山拜爺。那時和現在不一樣，到山上拜爺不叫佛叫神，朝聖的時候拜山，隻有抽空的時候去拜，不是說天天都有空，天天都可以拜。農民要種地，八月十五以後莊稼種完了，才去朝聖，二三月裡沒有活兒的時候朝聖。
太行山上有三個老和尚，相傳一個活了八百年，一個七百年，一個六百年。他們七天才吃一個白果，也不會餓死，他們就是打坐，也不上廁所也不吃飯，七天到了就吃廟裡的大白果，隻吃那一個白果，有的還不吃，他們的眼皮都往下耷拉著，看人的時候把眼皮撩開，一道白光就出來了。小時候老年人給我講，每年都上太行山朝爺，朝爺就是拜佛。有個老頭開始去拜佛，走在路上看到田邊有雞要吃那個麥芽，他就開始攆。你記住，去拜佛就是去拜佛，心莫二用，反正我不代表你們，我就知道我拜佛的時候，就是先拜佛，再拜出家師父，把佛拜完後可以給師父鞠個躬，向個好，我一進寺院，就是拜佛，佛拜完了，碰見出家師父就和他打招呼:“師父，你好。”就是這樣，拜佛就是拜佛，拜佛的時候千萬心莫二用，不要拜衣服，不要看穿著僧衣的就是大法師完全領會錯了。我和他們不一樣，拜佛的時候，不管你大法師二法師我都先不拜，人要有真誠心，對佛一點真誠心沒有不行，真誠才能感動天地，所以人要真誠。接著再說這個老頭，他一看見雞吃小麥芽，他就攆，一攆他就大吼。他這一路上路過好多個村莊，每個村莊都有雞在吃麥苗，他就攆雞，又吼又叫的，哪怕有的村頭沒有雞，他也又吼又叫的，這就是佛祖怪罪了，你不是拜我的，你是攆雞的，好了，你這一路上就叫你攆吧，一直攆到太行山見了佛祖一拜，這個“吼叫”才算沒有了。拜佛就是拜佛，佛是老師，他能告訴我很多問題的答案，能給我帶來很多好處。我給大家還是要說清楚，我拜完佛以後才和其他人說話。我拜佛的時候包括最親最近的人、包括我父親，我也不和他聊天。
那個老頭一直見了佛祖以後呀，他算不“吼叫”了，他那個心就是不真誠。我再講講真誠，人如果要真誠了，你就和宇宙、阿彌陀佛與你自己的心相應，相應了，就是這個大圓圈形狀了，來回怎麼畫它都是圓圈，如果一錯開就不相應了，他形不成大圓圈了。因為相通了，和宇宙、阿彌陀佛相通了就是個大圓圈，不相通他就形不成大圓圈，所以說這裡麵有很多奧妙。那個時候都拜佛，沒有公交車，也沒有汽車、摩托車、自行車，都是靠走路。上那裡拜佛，一走就是半個月，有的是一個月，還有二、三個月的。走的時候都是靠拿點碎銀子，那時候沒有人民幣，帶著乾糧。
什麼叫真誠？什麼叫不真誠？再給你們講個故事，有個老太太，她有一個兒子，可是兒子結婚不到一年就死掉了，光剩下兒媳婦。很早以前和現在風俗習慣不一樣，那時就是認倒黴，丈夫死掉了就不準再嫁，現在彆說死一個丈夫了，就是死十個丈夫該怎麼嫁還怎麼嫁。風俗不一樣，那個時候自己丈夫死了一心守寡，可是老太太命苦，娶回兒媳婦兒子死掉了，光丟下一個婦女家，兩個婦女過日子，兒媳婦特彆孝順，特彆懂事，每天除了下地乾活，就是奉養婆婆。她的心特彆實誠，也善良。人得善良、慈悲、溫柔才能得到好的回報。不管男的、女的，如果不善良不溫柔，那你永遠得不到好的回報。後來他們說也讓她跟著去太行山朝聖吧。鄰居對老太太說:“叫你兒媳婦朝聖去吧，能保佑你們身體健康。”老太太就說:“那好吧，她大叔、大嬸子你們啥時候去通知我一聲，我也多蒸幾鍋饅頭乾糧，到時候叫兒媳婦也跟著你們一起去朝爺。”老太太把饅頭蒸了，不是好麵饅頭、是雜麵饅頭，一蒸蒸了幾鍋子，準備好碎銀子叫她兒媳婦去朝聖，兒媳婦說:“婆母、我不去。”“因為啥不去呀？”她說:“我一去沒人伺候你了，這一去最少一個月，去十五天、回來十五天，這一個月沒人伺候你，你這麼大歲數了，我一走誰問你的事呀？沒人向你了，朝聖不朝聖不重要，重要的是我要伺候你，你是我婆母。”“沒事，你去吧，你快去快回。”後來沒有辦法了，這個兒媳力說:“那你自己照顧好自己。”
後來就跟著他們去了。這個寺廟很高，上去這個山以後，看上去這個山與太陽好像是平行的，上麵有幾位高僧，高僧修得特彆好，六百歲、七百歲、八百歲的三個高僧在那裡，七百歲、人百歲的那兩位僧人根本不接見人，六百歲的高僧接見你。廟院裡有棵白果樹，白果樹有幾人合抱在一起那麼粗，比那個碾盤還要大，它結的那個白果呀，你有三百人五百人一千人，隻要到那裡，老和尚用那手一捧，把白果給你捧過去，一個人隻許要一粒，人多了一捧也好、三捧也好、五捧也好，隻要不貪汙，你去分，每人一粒，正好不多、不少，很多人都佩服這一點。證明這個人有修行，你看看達到一定程度，有道就是修來的。這個女的跟著他們朝聖以後，到那裡開始拜佛，拜完以後就又想起了自己年邁的婆母，她老人家自己在家裡沒人照顧，想早點回家伺候她。看人家是發願求發財、求平安、求順利，她到那裡就發願:婆母沒人伺候，我是個女流之輩隻有一心一意地伺候我婆母，其它想法沒有。拜完佛以後，他們正在那廟院裡的懸崖陡壁邊休息，眼看著那女的跳下懸崖，一起去的嬸子、大娘們一看說:“唉呦！這個小媳婦怎麼跳懸崖啦？咱趕緊下去看看，找找她吧，那狼蟲虎豹還不把她屍首吃了呀，跳下去活不了，大懸崖有幾千米高。”他們就下去找，下去一找沒找到，他們說:“眼看從這裡跳下去的，為什麼沒有呀？這怎麼辦？回去怎麼交待？大活人跟著咱來了，死罷連個屍首也沒有。”你一言他一語的，都這樣講，後來他們說:“怎麼辦呢？咱得回去呀，回去以後也要給老太太送個信呀，她還不知道呢。”他們就趕緊回來了，心情特彆不好，來時一起來的，回去的時候活不見人、死不見尺，就是死了也得有屍首呀，沒有找到，大家非常不高興。快到他們村莊的時候，他們幾個商量著，一塊兒去給老太太送個信，告訴她兒媳婦跳懸崖的事。彆讓她太傷心了。可是走到村口看見她兒媳婦正在地裡勞動，一見他們回來，兒媳婦就說:“你們怎麼到現在才回來，我都回來半月啦。”你看她都回來半個月啦。拜完佛以後阿彌陀佛有這個加持力，直接把她送回來了。一路上都沒有走路，騰雲駕霧，一睜眼到家啦。你看看，人真誠和不真誠能一樣嗎？你那個真誠心拜佛和那個不真誠心拜佛不是一樣。阿彌陀佛加持你呀，你那個心事想的是什麼阿彌陀佛都明白，你看彆人發願是想發財，想平安，想一順百順。而她想著自己走了婆母沒人問，婆母有事了需要照顧，就是一個孝心、一個真誠心，所以她得到的好處就是一路上不用走路、不用吃飯，路上原本得走半個月，刹那之間她就到家啦，就是這樣。把時空突破了，刹那之間阿彌陀佛把她送到家啦。
你看這個人真誠和不真誠能一樣嗎？是不一樣的，念“南無阿彌
陀佛”這一句名號有很多奧妙，得到利益的人太少了，一萬個人
裡不一定找到一個真正得到這種能量的人。
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