16從哪裡來，到哪裡去
南無阿彌陀佛。大家每天歡歡喜喜、高高興興，都要有一個好心情。如果把六道輪回的因斷掉，那你就沒有煩惱了，每天你得到的就是歡喜、自在。千萬不要生氣，生氣也是過日子，彆扭也是過日子，以和為貴，和氣生財，如果你不生氣了，你沒有病了，不和醫院打交道了，那你不就有財了，是不是？學佛的目的就是讓你家庭和睦幸福，你幸福了，財運就滾滾來，如果你老彆扭、老不走好運、那就沒有財，人的運氣如果一轉過來，乾什麼都是順利的，如果運氣轉不過來就不順暢。若你每天得到歡喜心、法喜充滿，那你的財運就滾滾來，如果每天兩眼黯然走路沒勁兒，到處唉聲歎氣，那你不但沒財還破財，記住師父的話。因為現在很多人信佛和咱們信的不一樣，信的都跑偏了，人家說不要貪財，咱學佛是為了發財，為的是健康、兒孫滿堂、一順百順、心想事成。如果每個人信佛信的都窮的叮當響，沒有一點兒好處，那就不信這個佛了。佛法講因果，你種因你得果，我種因我得果。你們叫我一聲師父，我要把你們帶到一個光明大道上來，給你們指明方向，讓你們開心、歡喜、幸福、發財、健康、解脫、苦中得樂、跳出六道輪回、成就這一生。咱們是怎麼歡喜怎麼來，他們怎麼講和咱沒關係。我儘量讓和我有緣的每一個人、每一個家庭都得到歡喜、幸福、健康、解脫、成就，得到兒孫滿堂。你活到七八十歲了、九十歲了、一百歲了，孩子們管你叫奶奶、老奶奶，那你是不是美滋滋的？咱們和人家學的不一樣，人家說十歲往生，不要貪戀這個世界了、往生去吧，二十歲往生、三十歲往生，咱不搞那個，咱是生兒養女為防老，兒女長大了叫他們健康、發財、事業有成，養他們乾什麼啊？養老，到歲數大了，你不能動了，他能伺候伺候你，給國家減輕負擔。人家都是這法、那法，咱沒有法，咱是閒聊，很多人活到這個世界上，都沒有找到自己的幸福、光明、前途、沒找到老家，沒有開智慧，沒有成就，沒有解脫，都是信的“稀裡糊塗佛”。人家是以經文、極樂世界為主，咱是以家庭團結、幸福、健康、兒孫滿堂為主。我給大家說過這句話，“我是誰，我從哪裡來，到哪裡去。”你找到自己的目標沒有？沒有。你說你是誰，你從哪裡來，到哪裡去？你不知道，是不是？因為師父要把你們帶到一個光明大道上去，不教給你們走彎彎小道，光教給你們直達極樂，一點彎路都不走，把你帶回自己的老家西方極樂世界。師父教給你們斷掉六道輪回因、解脫成就，如果你沒有六道輪回的因了，那你就能知道自己是從哪裡來，要到哪裡去了。
你每天乾的什麼、做的什麼，你的因果就是什麼，可你不知道。人活到這個世界上來匆匆、去匆匆，黃泉路上相同嗎？不相同，因為你死到哪一道上都不知道，你的歸宿到哪裡也不知道。要找到你的方向、目標，找到你的老家，西方極樂世界啊！因為很多人都沒有找到老家，都是盲修瞎練，東一頭、西一頭、南一頭、北一頭，種的什麼？六道輪回因，他不知道，那和咱們有關係嗎？沒有。咱們和他們學的不一樣，咱是天天就念這一句名號，不超度、不懺悔、不搞法會、不搞蒙山，什麼都不搞，不和鬼打交道，不和無情的眾生打交道，也不和經文打交道，也不和咒語打交道，光和南無阿彌陀佛打交道。南無阿彌陀佛他是宇宙、虛空、大地、西方極樂世界，南無阿彌陀佛就是你的真誠慈悲心，叫你不走彎路，一生成就不要來生，佛法講什麼？因果，是不是？那你來匆匆去匆匆，黃泉路上不相同，你說我從哪裡來，我要到哪裡去，你有沒有目標、方向，你能不能解脫、成就、生死了斷，你能不能苦中得樂，你能不能這一生得到歡喜心、清淨心、平等心、慈悲心，你能得到佛心嗎？如果師父不和你們講，你們根本就不明白，師父給你講出來了你才不走彎路，隻有一句名號念到底，這一句名號就是西方極樂世界的首都，這一句名號就是淨土、是西方極樂世界、是你的真誠慈悲心。你念這句名號念的是什麼？念的是宇宙、大地、經文、咒語、虛空、極樂，念的是佛，南無阿彌陀佛呀！你從哪裡來啊？不知道，你上哪裡去？也不知道。要回到你的老家，西方極樂世界，要找到你的真麵目，我要信我自己就是佛，我要信我能解脫，我要信我能跳出六道輪回，我要信我這一生能成就。我自己要鼓勵自己、要解脫自己、要成就自己，自己要找到自己的方向、目標、自性、老家，那你自己的老家在哪裡？極樂世界、大光明藏、實報莊嚴土，也是常寂光，要得到大光明藏，得到常寂光，得到實報莊嚴土，要得到這些東西，叫你念到、證到、得到、悟到、成就的也是這些東西。萬法你得到了，你在哪裡，哪裡就是極樂。你找到自己的方向了嗎？沒有。因為都在迷夢當中，沒有一個正確的目標，沒有一個正確的解脫的方法、成就的方法、生死了斷的方法，那你也沒有正確的道路呀！你得有一個堅定的心、不動搖的心、平等心，得有一個度眾生的心，自己苦中得樂，找到方向、找到目標、找到成就自己的方法，要給和你有緣的人，不管最親最近的兒女也好、爹娘也好、好朋友也好、好鄰居也好都能給他們帶來幸福、快樂、解脫、成就，也給他們帶來生死了斷，也給他們帶來這一生到西方極樂世界去。你說我也想到西方極樂世界，那你沒有種極樂因你哪裡有極樂的果？隻有念“南無阿彌陀佛”這一句名號才是極樂呀，那你如果要誦經、要念咒、要搞法會、要懺悔、要超度，那好了，那你能和極樂相應嗎？不相應。隻有念“南無阿彌陀佛”這句名號才能和阿彌陀佛相應，你記住你念咒是修福報，咒語加持你，誦經也是修福報，經文加持你，你超度，鬼加持你，你懺悔，六道輪回加持你。因為每一句的語言和你的生命、輪回、解脫、生死、幸福、痛苦、災難、成就都有關係。師父教給你們的是南無阿彌陀佛，光念這一句名號，直達西方極樂世界，念南無阿彌陀佛，直達淨，那咱修的是淨土啊！人家修的也是淨土，我經常問他們，我說:“你們念佛嗎？”“不念。”我說:“因為啥？”他說:“念佛不能成就。”你看看，就是這樣，我又問他:“你們都是乾什麼？”“我們誦經念咒，念《楞嚴咒》、《大悲咒》《心經》，搞超度、懺悔。”我說:“要光念一句名號不行啊？”他說:“我們的師父說了，光念這一句名號不能成就，隻有廣學多聞。”你看看，那我就不吱聲了，人家都有師父，名師出高徒，是不是？那你們叫我一聲師父，我也是你們的師父，也不是你們的師父，我是你們的服務員。我是你們的領頭人，我是結緣你們到西方極樂世界去的那個結緣菩薩，引導你們到西方極樂世界去，引導你們成就這一生，引導你們解脫，引導你們斷掉六道輪回的因和果，那你沒有六道輪回的因了，就沒有六道輪回的果了，你不就到西方極樂世界了嗎？如果你繼續種六道輪回的因，得到的還是六道輪回的果，是不是？我知道那些搞懺悔的，他們懺悔什麼？偷人家，搶人家，對不起這個，對不起那個，乾過缺德事兒，那西方極樂世界沒有這一項，西方極樂世界是光明，是智慧，是萬法，是成就，是解脫，你到了西方極樂世界，整個兒逍遙自在啊！也就和天上那塊兒白雲一樣，飄啊飄啊，大自然大的很，你從哪裡來的？大自然。回到哪裡去？極樂世界，回到大光明藏。大光明藏就是宇宙，大光明藏就是虛空，大光明藏就是將來成就你的一種語言能量。你天天念這一句名號，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛是宇宙、經文、咒語、虛空法界、實報莊嚴土、常寂光，阿彌陀佛是大光明藏，是一片光明啊。那在娑婆世界光明嗎？光明，你在哪裡，哪裡就是極樂、大光明藏、常寂光、實報莊嚴土。你如果沒有方向目標就不能解脫，要有一顆堅定的心，要找到自己的位置，自己的位置是極樂，你彆忘了，沒有找到自己位置的人太多，因為有的人光怕學不到手裡了，學學這、學學那，你讓他一門深入他還不乾。你看我在南方的時候，有一個女的，可真誠了，臨走的時候還供養我二百塊錢，她說:“師父，我早晨從四點到六點有七八節課，得背經、念咒:又是治病的、往生的、走好運的，你看看，兩個小時七八節課。”我說:“你背得過來嗎？”她說:“背不過來，背的可快、可快也背不過來。”我說:“那你背一節課不行啊，光念南無阿彌陀佛。”她說:“不行，我師父說了，叫我廣學多聞。”我說:“你聞到什麼沒有？”她說:“沒有。”“你證到什麼了？”她說:“沒有。”“你得到利益了嗎？”她說:“沒有。”每天慌慌張張，從四點鐘起來到六點，又是《楞嚴咒》、又是《大悲咒》、又是《心經》、又是治病的、又是往生的，她說她忙得很，那叫“盲修瞎練”。你記住，佛法講什麼？一門深入，你一通都通，一不通都不通，如果讓我說是念佛最好，因為我是念佛人。天天念佛不影響你做生意，不影響你上班，也不影響你種地，多好啊，南無阿彌陀佛，你下地乾活了念南無阿彌陀佛，你做生意賣給人家東西了念南無阿彌陀佛，你上下班的路上可以念南無阿彌陀佛，還用讀書本嗎？不需要了，還用讀經文嗎？不需要了，還用讀咒語嗎？不需要了，還需要搞法會嗎？更不需要了。有那搞法會的時間，還不如你在家裡，邊洗衣服邊念佛、邊做飯邊念佛，各種家務活乾了，佛號也念了、這不比那個更好，是不是？因為這，教給你們念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，那你光念南無阿彌陀佛了，你老和阿彌陀佛在一起，得到的就是歡喜心、幸、健康，你天天都念南無阿彌陀佛能消掉你的業障，你要不念南無阿彌陀佛，你的業障消不掉，記住我的話，念佛能得到的是清淨心，如果你一學亂了，這一生就不能成就，那這一生就白白錯過了。我念這句名號，是從香港回歸中國那年開始的，那年夏天我來到北京當乞丐，一進佛門我就念南無阿彌陀佛了，再一個我占便宜占到哪裡了？我占了沒有文化不識字的光了，他們說:“給你本書看看。”我說:“對不起，我不認識，它認識我我不認識它。”他們說:“給你個光盤看看。”我說:“對不起，我睡在馬路上，要它沒用。”剛開始的時候不怎麼信阿彌陀佛，隻是為了多要點錢養家糊口，後來念著念著老得到阿彌陀佛的加持，念到兩年多的時候阿彌陀佛就加持我了，阿彌陀佛老給我好處，老給我感應，因為這，我到現在還是念南無阿彌陀佛。你想想念到兩年多不到三年我就得到了利益，得到阿彌陀佛的加持，得到心想事成。那你那個心不能動，你要什麼就來什麼，我給大家講了，我說:“阿彌陀佛呀，你看，誰能供養我一百塊錢多好啊！”好了，你等著吧，準有人來。“阿彌陀佛呀，我今天上午餓了。”你可不能心急，隻管念南無阿彌陀佛，也可以說五分鐘，也可能十分鐘，也可以說一個小時，最遲不超過兩個小時，準有人給你，什麼都有，不一定就是一樣飯，有的人說:“要飯兒的，我給你點打包的飯你要不？”“要飯的，你吃飯了嗎？我給你買去。”“要飯的，你看這些東西，我不想吃了給你吧。”不管咋說你餓不著，咱的條件不高，隻要有吃的就可以了，咱和人家不是一樣。人家都是大福報的人，生活條件好，剩飯、剩菜倒了都不吃。我當乞丐的時候，居士林嫉妒我的那個老太太，給了我已長了毛的、並且是她事先剝了皮的饅頭，我一吃味道不對，還扯著絲，我也照樣吃了，就是這樣，阿彌陀佛他老考驗你，看你能否承受住，看你動心嗎，看你貪嗎，看你恨嗎，看你有分彆嗎，看你執著嗎。如果你不貪了、不恨了、不分彆了、不執著了、不嗔恨了，好了，那你就成就了，那你就是佛了，就這麼簡單。很多人都是執著、攀緣、分彆心沒去掉，是不是？我不是說過嗎，人家吃完飯後對我說:“要飯兒的，就剩這一口了你嫌我臟嗎？”我說:“拿過來。”像有些人他那饅頭吃的剩一口不吃了，他就給你，那我當場表現出來叫他看，有的說:“哎呦，他有病不？彆傳染了你。”我沒那個想法，反正你隻要能吃我就能吃，很多人都說:“你彆吃他們吃剩下的東西，他們有病沒病你也不知道，萬一傳染你了怎麼辦？”我說:“沒那回事兒，如果傳染我，說明我就該活這麼大，隻要他們能吃，我就能吃。”因為我的意念主宰一切，我的意念光想著什麼呀，想的是阿彌陀佛，雖說你給我，我吃了不假，但我想的是阿彌陀佛呀，阿彌陀佛會生病嗎？阿彌陀佛會渴嗎？會餓嗎？阿彌陀佛有分彆、有執著嗎？沒有，你那個心沒有分彆、執著，那你就沒有往那想，因為心生萬法，萬法是心生，你光想的是極樂，你想的是宇宙，你想的是經文，你想的是咒語，你想的是眾生，你念的是極樂，南無阿彌陀佛，你念的是南無阿彌陀佛，阿彌陀佛不分彆、不執著、不攀緣，那你這個肉心它有分彆、攀緣、執著。因為這，人一定要破掉執著，一定要破掉攀緣，一定不要說::“哎呀，那個人有病了，那家人家窮了。”一定少造口業，少造六道輪回因，你不種這個因了，就沒有那個果了，你種的因是西方極樂世界，你從哪裡來？宇宙。你到哪裡去？極樂。他們從哪裡來？宇宙。他們到哪裡去？不知道啊！他們又是誦經、念咒、超度、懺悔，他們到哪裡去？不知道，他們沒有目標，他們也說我要到西方極樂世界去，那你要到西方極樂世界隻有念佛才行呀。那你念經、念咒去不了，超度懺悔更去不了，隻有念南無阿彌陀佛才可以。佛法講因果，我也給你們講因果，我給大家講嘛，意念超越一切，都是意念，意念不生不死不滅，不增不減不退，那你的肉體是生滅，經文是生滅，大地是生滅，宇宙都屬於生滅，不過是時間長短不一樣。那隻有你念出的這一句名號，不生不死不滅。因為意念超越一切，意念超日月光，意念給你帶來的幸福、解脫、成就、痛苦、折磨、病症，可是你不知道，隻有聽到這一個乞丐給你表演出來以後，你才能明白這些事情。如果不聽乞丐的表演，你還在那裡搞搞這、搞搞那，一會兒誦經、一會兒念咒、一會兒參加法會、一會兒懺悔，好嗎？好，不能說不好，主要是你修亂了、你的心修雜了，那你這一生就錯過了，因為人選擇各有不同。我一進佛門就是念南無阿彌陀佛，我不亂選，我選的是佛，我選的是極樂世界，我選的和他們選的不是一樣。再一個人家都比咱學的多呀，為啥說阿彌陀佛是我老師，六字洪名是我老師，所有眾生都是我老師，你想你們聽我講課都是在栽培我，都是在鼓勵我，都是在成就我，我得感恩你們，你們天天聽我的課，那我天天給你們表宇宙、表人生、表大地、表經文、表咒語、表虛空、表極樂。也可以這樣講，你們栽培了我，我也栽培了你們，你們聽了我的講座不走彎路，一生成就全家幸福，家家和睦、人人健康發財長壽，那我教給你們的是這些。我講課度化和我有緣的人，你們將來以後再度化和你們有緣的人，要讓世界和平、國家安定團結、家家幸福，過上人間極樂，不要過迷信極樂，因為咱修的是活佛。修死佛的人太多太多，在這個世界上可以說大部分都是修的死佛，都是死後成佛，你們記住我的話，咱們修的是活佛，你活著給你的朋友帶來幸福了，給你的爹娘帶來幸福了，給你的兒女帶來幸福了，給國家帶來安定了，給單位帶來團結了，那你不是佛誰是佛呀，你記住，要當活佛不當死佛。
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