第六百八十七章 談論富貴_輪回路上_思兔閱讀 
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第六百八十七章 談論富貴(1 / 1)

此刻,天宮寶殿中的列位神將多數唱讚成票,隻有少數唱反對票,理由是電母若去護送嬰靈投胎,有僭越本分之嫌。但少數服從多數,天帝認同多數意見,和顏悅色地講,電母,你雖風裡來雨裡去,但是母性猶在,朕知道你曾經當過接生婆,這次就同意你當一次與接生婆差不多的送子投生的助生婆!

閻王把這個故事講到這裡,自己也笑了起來,繼而收斂笑容,說這個孝子看起來是天雷劈死的,其實雷公電母護佑了他,也成全了他,旨在讓他應劫轉世,把現在世的差運轉化成未來世的好運。

也許當初在場的鄉民沒有哪一個注意到這樣一個細節,一般雷打死的人,渾身焦黑,麵目恐怖,形貌可憎,可是這個孝子死後,神態安詳,雙眼微合像睡覺一樣。身上沒有一點被雷火燒灼的痕跡,更彆說渾身焦黑了。

此刻,在座的施在田帶頭鼓掌,接著講善堂裡的掌聲連環炮似的經久不息。

一會兒,靜下來了。施在田站起來說,大王,你講得非常好!我在陽世給人看病有深刻的體會,凡是儘孝道、講仁義的人病都少些,即使有病也是小病,沒有致命的孽障病,並且這種人家道殷實,多為富貴相。

施教授來自陽間,最有說服力。閻王讚許他一句,又把話鋒一轉,不過,本王對於富貴的看法,與你所說的相比有所不同。

富貴有兩種:一種是相對的,一種是絕對的。富甲天下、位列王侯是相對的富貴;身心自在清淨是絕對的富貴。

第一種是有所得的樂,第二種是無所求的樂。第一種是混雜的短暫的樂,第二種是純粹的恒久的樂。俗話說:人比人,氣死人。將人和人之間的富貴差彆,互相比較,就會產生煩惱。

因為一有相比的心理,就造成了競爭和我執,成為一種傲慢或自卑,不如隨遇而安、知足常樂。我與大家談論富貴。主要闡明富貴的根本原因和助緣,要多種富貴的正因,而不要一味貪求富貴的果報和享受。

人間所有的財富,無論大小,都是從人的福報而來。在過去世中,如有人造作了很多善業,那麼現在世就有富貴的享受。反之,就隻有小小的福報,甚至窮困到無以為生。

過去世所造的善業,決定了世人現在世的財富與享受。施舍財物是富貴的正因,拚命工作不過是導致富貴的一種助緣罷了。假如過去世沒有布施,現在世或者說今天不管你怎麼努力賺錢,也是賺不到錢或無法積聚錢財的。

也許列位陰官早年活在人世期間,親眼見過許多做生意很賣力的商人,甚至還節儉到舍不得住旅館,而睡在供普客休歇的車站碼頭的候車船)室裡;也有做生意勤奮到數天才洗一次澡的,可是最後還是負債累累,貧窮得無立足之地,處處向人租借房子。

這不是時也、運也,命也,而是因為前世沒有布施,沒有種財富的正因,所以今生雖然拚命工作,到頭來還是窮困度日。有人不懂因果道理,他們會感歎地說:生死由命,富貴在天。

也許有人認為賺不到錢是找錯了職業,運氣不佳、人緣不好,方法不對等等因素造成的。事實上,這些因素都隻是致富的助緣,而非真正的原因,布施才是將來致富的根本原因。

與布施相反的就是剝奪,最大的盜取行為就是剝奪人或動物的生命,所以說殺生是最容易現世折損福報的。世人自觀平時皮肉撞損綻裂,痛苦難堪的狀況,就可知遭難的人或動物被剖腹取臟之苦痛與忿恨,生命是最寶貴的財富,讓一個富翁選擇自身生命還是千萬財產,都會毫不猶豫的選擇生命,可見殺生害命比奪人錢財的罪過都要大得多!

閻王講到這裡,又聯想到和施在田在陽間同一座城市生活的億萬富翁胡甲城。他說他剛才發現胡甲城已經病死,死後他的大小老婆,婚生和非婚生的子女正準備打官司,分家產。他那上億資產轉眼間就將煙消雲散。

之所以患癌而死,是因為他憑著自己有錢,點殺而吃掉的動物多得不計其數。你想:那麼多動物為他一飽口福而丟失了可憐的生命,他能夠逃脫得了以命償命的結局嗎?

大王,胡甲城真的死了?施在田突然站起來發問。

閻王沒有回答,而是示意他坐下,並且很神通地抬手朝上一指,上麵不是彆處,正是陽世的方位。

隻見驀然幻出一個治喪的場麵——許多披麻戴孝的人正神情肅穆地朝著胡甲城的黑白遺像默哀,有的焚香化紙磕幾個頭就離開;有的將一束白花置於靈柩前,打個躬就走了。

這是一家省級大型殯儀館靈堂,靠牆的部位大都擺滿了花圈。其中有一個偌大的花圈,上麵寫了一副偌大的挽聯,左右聯雲:

蒼天忌財令億萬富豪沉屙無救,悲也;

斯人有德捐巨資助學世壽不保,惜哉!

落款是:xx省醫科大學敬挽。

施在田看到這裡,內心有一種說不出的感受,甚至有些內疚和悲痛,因為死者生前找他求治,而他不得不躲避。這時,施在田擦一把濛濛淚眼,望著閻王很恭敬地講,大王,陽世施某的靈魂現在可以回陽歸附本體了吧?!

行啦!記得吞服最後一粒定神丹,保持精神。閻王這麼囑咐後,還提醒他,說胡甲城的亡靈尚未押解到冥府來,正被陰差押至城隍廟,在城隍廟查驗生前所做善惡諸事,以便形成奏折,稍後隨其亡靈帶入鬼判殿作為審判定讞的依據。

你的靈魂可以先不急著歸附在老家那個石洞裡打坐的身體,可以到當地的城隍廟去,當著城隍的麵向新亡的億萬富翁胡甲城解釋清楚,並非你不救他,而是他罪孽太重,救不了,為了免生麻煩你才善意躲避的。

謝謝大王對施某的理解和開示!施在田離開講善堂之際,朝講台上的閻王深深地鞠了一躬。

以陽世的時間算,施在田在潛山縣獅子鎮仙人洞村後山的石洞裡打坐將近一個月,他在陰界把事情處理完畢後,靈魂就歸附身體。他“醒”來時,也是夜晚。他不想在洞穴裡待了,走出去抬眼一看,天上繁星閃爍。

這會兒,他尚有精神,這無疑是他在冥府吞服的那三粒定神丹起了作用。當天晚上,他沒有回到村莊裡的老屋休歇,而是步行到鎮上打的到縣城住宿於一家旅社。

次日天亮,他像常客一樣來到旅社餐廳過早,正買一碗稀飯一個饅頭坐在桌邊吃,聽到鄰桌有人說話,說的是一件稀奇古怪的事。他禁不住轉過頭看那說話的人——一個西裝革履的中年男子,挺有派頭。

這男子旁邊是一位稍見年輕的穿著灰色夾克的男子,他們的桌上擺滿了豐富的早點,有包子、饅頭、油條、湯麵、雞蛋、榨菜等。灰色夾克埋著頭吃得津津有味,西裝革履隻顧說話,吃得少,好像情緒不好影響了食欲。

他說的一件麼樣的古怪事呢?施在田聽一遍就深刻地記住了:西裝革履是潛山縣印染公司老板,早年與妻子離異,現在談了一個小他十來歲的也是離異了的女人,屬於年輕少婦吧!有幾分姿色,老板正在追戀她,她也勉強表示接受。這勉強並不是不願意,而是有一個問題。

這個少婦開始不說,後來說了,說著說著就哭起來了,原來她一見到老板心裡喜歡,可是身體上不喜歡,身體上哪個部位不喜歡呢?那就是她的一雙腿出現問題。

她一見到老板,這雙腿就有酸痛的感覺,與老板相處越久,就酸痛得越厲害,甚至受不了,所以,少婦每次與老板在一起沒待半個小時就要離開。

老板請她吃飯或到歌廳舞池玩耍都不行,因為總會超時。當然,少婦一離開老板,一雙腿酸痛的感覺都慢慢消失了,也就是自然康複了。這讓老板和少婦心裡都很煩,因為彼此都想多待一會兒,甚至形影不離,做一對相依相偎相扶到老的恩愛夫婦。

可是這個問題不能解決,就是麻煩事。少婦也問了多家醫院的醫生,都說這種病從來沒有聽說過,沒法治。這個老板說他今天到潛山縣鄉下的蓮花寺去問一問僧人,看有沒有希望解決這個問題。

那個坐在旁邊吃早點吃得津津有味的男子說,你怎麼不把你女朋友帶來一起到蓮花寺去呢?老板苦笑著說,我能帶她來麼?她在我一起一雙腿就酸痛酸痛。唉,不說了。

施在田聽到這裡,禁不住替他著急,便站起來走到鄰桌前衝著老板講,要是你到蓮花寺去問僧人也不能夠解決這個問題,建議你過幾天去找省醫科大學一個叫施在田的人問一問。

老板和那個男子都看著年過半百的施在田,當然他們不知道麵前站著說話的就是施在田本人。施在田說過這話,就轉身離去。

出了縣城坐車到鄉下,又步行一道道山嶺,問了幾個樵夫,老板和那個男子才來到蓮花寺。他們打算先到大雄寶殿燒香拜佛後,再找法師問那件對老板來說耿耿於懷的事情。

來到大雄寶殿門口,走在前麵的老板抬腿正要跨進門去,被一個照看殿堂的小沙彌叫住,施主,把鞋脫了進來。老板一愣,說我今天特地穿一雙一千多塊錢的新皮鞋進來,也算是恭敬佛菩薩。若穿得隨隨便便,覺得不配來到這種神聖的地方。

這時,腳上同樣有一雙皮鞋隻是普遍一點的那個男子跟來了,也站著不動,他看老板的反應。老板這麼講了,分明是不想脫掉腳上的那雙新皮鞋。

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