第433章拈花一笑；凡心見佛心，則成佛道
阿儺、伽葉一去不回。
他們的小心思自然瞞不過諸佛與菩薩，心說：好兩個奸猾之輩。
正有一尊佛要出列告發，卻見觀音菩薩先一步起身，更見其雙手拈著楊柳枝，嘴角微含笑意，對著三藏說道：“三藏，你前世本是我佛如來門下二弟子金蟬子，因汝不能悟出佛祖拈花一笑之意，又在大殿之中於眾僧麵前頂撞佛祖，此後擅逃靈山.歸案後，佛祖判汝不聽說法，輕慢大教，故貶汝之真靈，轉生東土。”
觀音菩薩稍頓了頓，向著法海笑道：“如今曆經九九八十一難，終取得真經，當成正果可喜可賀。”
法海雙手合十，念一聲：“阿彌陀佛。”
“早聞你才出大唐地界，便真靈複蘇卻不知你是金蟬子，還是唐三藏？”
大殿中的眾僧聽了菩薩這一問，才回味過來，原來菩薩已經開始同三藏法師辯經了。
隻是觀音大士伱乃是我教有名高德，怎能這般出功不出力？
問他點刁鑽些的問題啊！
這問題簡單到有些敷衍了。
果然傳言不假，觀音大士待三藏當真是一向親厚.他們竟一時有些想念被送去輪回的文殊菩薩了。
若是文殊菩薩此刻在大殿之中，想必定有一場好戲看。
眾僧心裡怎樣是另一說，況且即便如此，他們也想到聽聽三藏如何應對。
“金蟬子是我，玄奘是我，取經的唐三藏也是我。”當然了，法海心裡還說了一句話：“法海.亦是我，我是我。”
此類詢問“我是誰？”的哲學問題，在法海這裡幾乎是沒有什麼挑戰性的若他現在連這個問題都沒有想清楚，也走不到靈山來。
若說得再露骨些，他甚至還有一句話可言：成佛是我，入魔是我，三界一個凡僧也是我。
“既然都是你”觀音菩薩出的題，顯然不會那麼簡單，否則不僅僅是對這一場辯經的負責，更是對三藏法師的不尊重，因此她還有一問：“那麼如今你可悟了佛祖‘拈花一笑’之意？”
眾僧頓時駭然！
菩薩不愧是菩薩！
適才是我們錯怪您了。
其實在場不少僧人還是有所預判的，畢竟菩薩前言中還是提到了這件事情
但若當真說起這佛祖“拈花一笑”之寓意，眾僧也是一個頭兩個大，彆說金蟬子想明白，當年一同在場的僧人可不少.他們也不明白。
甚至不敢與佛祖目光對視。
唯獨摩訶迦葉與佛祖相視一處，而後會心一笑。
然後佛祖便說摩訶迦葉悟了。
金蟬子就不服氣了。
憑什麼就說他悟了？
且讓他說出個一二三來。
但摩訶迦葉隻是笑而不語。
金蟬子就說他是在不懂裝懂結果被佛祖訓斥，說他擾亂佛堂，金蟬子一怒之下，頂撞了佛祖幾句，然後一甩衣袍，就此跑出了靈山，最後還是被觀音菩薩抓回來的
不過這“拈花一笑”之事，自當年金蟬子引起騷亂之後，靈山眾僧便少有提及畢竟他們也是真想不太明白，即便是到了如今，也還是一樣。
雲裡霧裡，不明所以。
甚至有些僧人還頗為讚同金蟬子的話，認為摩訶迦葉就是在附和佛祖，學著佛祖的樣子笑了笑，其實他本人就是什麼也不懂。
這會兒聽到菩薩舊事重提，雖然是在向三藏法師詢問，但絕大多數僧人心裡也發虛，生怕佛祖又借題發揮，另生波折。
法海稍沉默了一陣。
此事他也隻是有所耳聞，具體情形究竟是怎樣，他還真不太清楚。
而菩薩的這個問題，讓他忽然想明白了一個事情，那就是自己雖然是唐三藏，但似乎並不是金蟬子.
至於金蟬子真靈複蘇，更也是從未發生過的事情.因為自己是法海，並沒有金蟬子的記憶。
念及此處，法海微微皺眉，顯然陷入了沉思之中。
眾僧見狀，紛紛向菩薩投去“不愧是菩薩”的目光，一擊便中要害.甚至有些心念不堅定，心中還在默默祈禱，希望三藏答不出來，這辯經之事.便能就此告一段落，大家夥兒全都能解脫。
可正此時——
卻見緩緩抬頭，他看向了菩薩，眉頭漸漸舒展，一手也呈拈花之狀，而後嘴角微含笑意。
“不太對！”
有僧人看出了不同，觀音菩薩身邊的普賢菩薩忽小聲說了一句：“這並非是佛祖當年‘拈花一笑’。”
眾僧聞言紛紛仔細觀瞧，頓覺怪異
然後眾僧再看看觀音菩薩，便又覺著不奇怪了。
因為三藏法師這會兒的拈花手勢，是學菩薩拈楊柳枝來的.跟當年佛祖拈起一朵金婆羅花時，自然有所不同。
“阿彌陀佛。”
觀音菩薩見了，便收起楊柳枝，向著三藏笑道：“三藏，想不到你與貧僧果真心意相通。”
適才菩薩拈枝，法海從中看到了菩薩對世間眾生的憐愛之心，以及菩薩對普渡眾生的堅決之態。
故而會心一笑。
普賢菩薩一旁小聲說道：“是了，佛祖當年之笑意，意態安詳，寧靜、淡然.而適才觀音大士與三藏之笑，皆見悲憫。”
普賢菩薩與觀音菩薩的話，聲音雖然不大，但大殿中的僧眾們聽得是清清楚楚一時心情複雜，不知究竟算不算難住了三藏。
便有大日如來看熱鬨事大，好奇問了一句：“當年佛祖拈花時，貧僧已在浮屠山閉關，卻是未曾見到.三藏，菩薩問你可悟通了當年佛祖拈花一笑之意，卻並非問你是否看懂菩薩拈枝.”
說罷，大日如來又看向了佛祖：“佛祖，不知可否重現‘拈花一笑’，讓貧僧也見識一番？”