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第476章 朕狠狠的羨慕了;能得孔聖指點,乃(1 / 2)

第476章朕狠狠的羨慕了;能得孔聖指點,乃貧僧之幸

成仙?

成佛?

那有什麼意思?

正如禦弟三藏法師一樣,人家明明一個念頭便可以成佛,卻始終以一個凡僧的身份行走三界,也就是如今要立下宗門,這才應下了如今這唯識宗初祖的身份。

李世民在了解到人族先賢可以飛升火雲洞之後,這心裡麵便總也安分不下來了。

雖然他是紫薇大帝的化身沒錯,但也正如當年伏羲大帝所言,既轉世為人,便是人。

這是人族的特性。

至於那些主動舍去了自己人族身份,反而要是成妖入魔的,終究也是少數。不是目光短淺之輩,恐怕就是有些迫不得已的苦衷。

李世民不知道自己究竟要做到怎樣的地步才能有飛升火雲洞的資格,但在自己之前的秦皇漢武,兩位此兩位可稱得上是千古大帝的人間帝王,依舊沒有這個殊榮。

據李世民了解,除了當年的三皇五帝,以及幾位功績出眾人王之外.剩下的便是引發了當年百家爭鳴的諸子,但那也不是人人都能這個資格。

但從另外一個方麵來說,當年諸子即便沒能飛升火雲洞,也都被天庭招攬走了。

比如醫家的扁鵲的,兵家的孫子,公輸家的魯班等等。

飛升火雲洞的,如孔聖人及其門下諸位弟子.

但也有一部分,隱居人間,既不受天庭招攬,也不去火雲洞受約束的如墨子、鬼穀子等。

但對於李世民來說,似乎飛升火雲洞,就成為自己當下為之奮鬥的一個的目標可想要如願以償,那又得立下多大的功業才行?

最起碼也得開創一個時代吧?

那麼朕要率領大唐的鐵騎,打下一個大大的疆土!

一統神州,恐怕不太夠。如若四洲皆在大唐掌控之下.

千古一帝?

錯!

萬古聖皇!

李世民心中的暢想,瞞不過法海的雙目,他隻是淡淡說了一句話:“陛下似乎有些好高騖遠了。”

三藏法師的聲音雖然不大,但入耳之後,卻直刺心靈,將他此前的“妄想”滌蕩一空,李世民這才回神,但他也不在意,反而小聲向三藏法師問了一句:“禦弟以為朕之所想,能夠幾分成算?”

“大秦奮六世餘烈,才得以一統神州。”法海也不是看不起李世民,而是說其餘三洲的情況根本同南洲天差地彆,隻是憑借大唐一國之力,就想要完成一統四洲的偉業,無異於癡人說夢。

西洲的靈山,北洲的妖蠻以及東洲的仙門大宗,便絕不是現階段大唐能夠輕易招惹的對象。

況且打仗是要死人的。

若隻是為了自身功業,大唐天子就要挑起四洲大戰,那麼對於這樣的戰爭,法海也是絕對不會支持的。

雖然法海不忌殺生,但這也確實跟法海所修佛法相違背。

而且,若李世民當真因為這樣的理由去發動戰爭,恐怕也不會得到火雲洞的認可。

除非師出有名。

若己方是正義之師,那麼情況自然又不一樣了,而其中的理由法海甚至都能夠設想出一些來而對於李世民來說,以他麾下的智囊團,想要找出些個緣由,其實也並不算難,區彆隻是在於.隻是單存第一個出兵借口,還是真心而為之。

如向西洲發兵,可假借清理無道佛宗,愚昧人族思想,大唐兵鋒所向,是為了真正開化西洲人族的思想,救他們出苦海;

陳兵北洲就更簡單,斬妖除魔,天經地義,大唐作為人間第一帝國,有責任掃清寰宇,立天下太平;

真正麻煩的是東洲,那邊兒可都是神仙洞府,大派宗門

不過若大唐當真有一天,掃平了西、北二周,東洲自然也不可能視若無睹.雙方遲早會有一戰。

而真到了那個時候,恐怕就不簡簡單單是人間的事情了,玉帝恐怕都坐不住了。

對天不敬的帝王,當年又不是沒有出現過。

始皇帝嬴政之所以暴斃於東巡之途.恐怕也有這方麵的關係,即便他此前並沒有露出要伐天的意圖,但他也是實實在在的破山伐廟,要斷絕神祀的.斷了神明的香火來源,在一定程度上自然也就削弱了神明的力量那麼依照始皇帝的脾性,將來率領大秦兵甲,攻上南天門似乎也不是什麼意外的事情。

帝王有建立不朽功勳的功業心。

正如和尚有普渡眾生的慈悲心,雙方似乎在一定程度上是相克的。

絕大多數的和尚與一個充滿抱負的偉大君王,總是相性不合的,除非是個同樣不肯安生的殺生和尚。

法海雖然是個殺生和尚,但他的殺戮並不涉及無辜,恰恰是為了護持眾生.所以李世民來他這裡找答案,注定是無功而返的。

也或許是李世民意識到了自己的錯誤,神情稍有些尷尬,但他畢竟是人間帝王,自有一套心術,很快就恢複了平靜,仿佛之前的神情根本沒有提過一樣,“不日就是開宗大典了,不知禦弟都請了哪些賓客前來觀禮?”

“除了告知黎山老母、鎮元大仙、如來佛祖、大日如來、觀音菩薩以及二郎真君與子輿先生便也沒什麼客人了。”

“地藏王菩薩不出冥界,貧僧此前已經去拜訪過了”

李世民:

你這是開宗大典,還是仙佛大會?

“貧僧其實本不想請那麼多客人前來觀禮,但他們畢竟身份不同。”法海又頓了頓,道:“其實原本還有兩份請柬是要送到火雲洞軒轅與大禹兩位大帝麵前的,但想到他們不能擅出火雲洞貧僧準備在開宗之前,先去火雲洞中拜訪兩位人王。”

李世民:

這個可真是狠狠的羨慕了。

“那個.不知禦弟口中的子輿先生,是哪一位?”

“孔聖的弟子,曾子曾參。”

李世民走了,沒有再多在慈恩寺多呆片刻,即便這寺是他出錢建的。

其實這一次禦弟回來,李世明便直接將這慈恩寺的地契送給了他,禦弟也並沒有拒絕,反而欣然接受。

其實他們師徒取經歸來之後,便已經是身無分文的狀態,之前在靈山送人事,悟空是一點沒留下,把一路上所得的財貨全都擺在了靈山大雄寶殿之上。



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