東洲的仙宗，檢查各自麾下各國的近況，自然不是為了協助人族覺醒血脈之力。
絕大多數的仙宗，都不約而同的選擇了將“人族血脈之力”扼殺在搖籃中，南洲的事情他們管不到，但是在東洲.人族就要有人族的樣子。
人間王朝，是仙宗的附庸，這一點絕不可更改。
人族想要提升自身的仙凡階層，那就隻有一個途徑擁有修行的靈根，拜入仙宗，修行有成。
甚至不用資質太高，就是算是普通的修行靈根，那也足夠他們拜入一個修仙宗門之中當雜役弟子了。
而即便是這樣的雜役弟子，在他們返回凡俗的時候，那他們的地位，也會擁有一個本質上的飛躍.就算是一國之君見了，那也得是稱呼一聲仙長。
這些都是東洲一貫的傳統。
但是現在，仙宗的地位，似乎就要遭受到這些凡俗螻蟻們的挑戰了。
不過他們也沒太當回事兒，誰敢冒頭，就直接打壓下去便是。
東洲畢竟不是南洲，在這裡人族的話語權其實也僅僅隻在凡俗之中，在麵對修行界的時候，凡間的國主們，很難有什麼作為。
其實類似的事件，在東洲也是曾經出現過的。
那就是當年人王橫行三界的時候，東洲人族之中，其實也有一批人同時覺醒了人族血脈之力，但並沒有來得及開發出來，便直接被仙宗泯滅在了初始階段。
從此，本就奮進不足的東洲人族，更是一蹶不振。
如今雖然又有借著南洲大唐之崛起，而複蘇之跡象但就以眼下的狀況來看，也很難有什麼作為。
對於東洲的仙宗們來說，東洲的人族之中，可以出現那種萬年不遇的修行奇才但決不能容忍一個覺醒了高純度人族血脈的東洲人族。
這對於他們來說，是本質上的區彆。
前者可以將本身發揚光大，而後者.很有可能就是東洲仙宗的掘墓人。
人王們的厲害，東洲的仙宗是領教過的.否則，佛道兩家，怎麼可能就這樣甘心將南洲讓出去？
至於人王時代過去，天子治世.原本這是東西二洲入侵南洲的大好時機，但因為玄都大法師與玉帝締結了人族與天庭的同盟關係，故而在人族血脈之力削退的這段時間之內，南洲其實是在天庭的庇佑之下的。
畢竟對於天庭來說，他們也需要一處主場，來收納凡間的香火之力相對於東西二洲分彆是道佛兩家的自留地，也基本上沒有天庭橫插一腳的餘地。
能夠將各處的山神與水神落實，那已經是非常不容易了。
而達成這兩件事情，玉帝也是用了一些法子的，東洲山神的冊封與派遣，這事兒是炳靈公黃天化來負責.你東洲的仙宗再大，能大得過闡教玉虛宮麼？
彆看黃天化已經隕落且上了封神榜，但他照樣是闡教實打實的嫡傳三代弟子，其師父清虛道德真君，雖然排在十二金仙末尾，但他身為“小師弟”，恐怕才是最受師尊元始天尊喜愛的弟子。
其餘的先不說，隻說這法寶恐怕十二金仙之中，除了太乙真人之外，就數他的最多了。
而太乙真人的法寶，其實多憑他自身能為奪來的戰利品，且品質參差不齊；清虛道德真君就不一樣了，他的法寶皆是元始天尊賜予的上品靈寶，其中送給楊任的五火七禽扇以及賜予黃天化的攢心釘，更是在封神大戰之中無往不利，大放異彩。
隻可惜，楊任以五火七禽扇扇袁洪時，袁洪元神出竅避開了火焰，一棍子將楊任敲死；而黃天化則是金雞嶺大戰時，小看了孔宣的部將高繼能，未曾施展法寶，就先中了對方的暗算，被其蜈蜂袋裡的蜈蜂蟄了坐騎玉麒麟的眼睛，將他甩下馬來，隨後被高繼能一槍結果。
黃天化其實天賦過人，唯獨心性稍有欠缺。
而且，他在被高繼能殺死之前，便已經是死過一次的人了。
魔家四將征西岐的時候，黃天化奉了師命下山，結果上陣就被被魔禮青用法寶“白玉金剛鐲”砸死，而後是他的師父清虛道德真君出手將其救活，又賜給他攢心釘，這才在楊戩的協助下擊殺魔家四將。
此後，黃天化也多次出陣進行單挑鬥將，雖然在一開始的時候能夠起到一些壓製效果，但往往在大意之下會被對手的邪術與法寶所傷。
如殷郊的落魂鐘、殷洪的陰陽鏡、彩雲仙子的戳目珠、土行孫的捆仙繩等等，直到最後慘死於高繼能之手。
或許也正是他的這個性子吧，上了封神榜之後，並沒有想著要用心修行，以盼有朝一日能夠脫離封神榜的束縛，反而是在三界之中遊山玩水，好不自在。
也是他受封神職乃是三山正神炳靈公，尋常時候是要呆在下界的，因此若非是玉帝相召，他也是個不上天的。
玉帝自然不會讓他就這樣閒著，故而就將冊封東洲山神的這個活兒交給了黃天化來處理，其實這本來也是黃天化職責範圍之內的事情，自然沒有拒絕的立場。
可即便是黃天化，在處理起這件事情來，其實也並沒有想象中那麼容易.但最終的結果還是比較圓滿的，東洲的大小山脈都有山神歸位。
黃天化在人間，那自然也愈發是理直氣壯。
山神歸黃天化，水神自然就是東海龍王，東洲的水脈豐沛，其實還要在南洲之上.隻是東海龍王冊封起水係龍王來，那可真是同預料中一般艱難。
便到如今，那些被仙宗所占據了的水脈，也依舊沒有龍王亦或是水神掌管。
而被仙宗所占了的仙山，之所以能夠有冊封山神，那是因為黃天化的山神人選，就是從他們本宗弟子之中選定的，這樣一來.所受的阻力自然就少小一些。
仙宗本身倒是不拒絕天庭冊封山神，因為山神的存在，在一定上是能夠起到彙聚山脈靈氣與氣運的作用的，這對於仙宗弟子來說，其實是好事。