divcass=”ntentadv”黃秀兒已經是在掩藏自己的神情了，但最善察言觀色的八戒，還是能夠看出一些端倪.說實話，若非八戒切實感應到了這山神的氣息，恐怕也會認為這長白山中是否真的還有一位山神存在。
隻是你明明知道我來了，我也很清楚的知道你在家，可你就是不露麵。
是你當真不待見我老豬，還是真有什麼難言之隱，實在是難以現身一見麼？
八戒還算是通情達理的，若換成是大師兄過來，大聖爺爺還管你有沒有什麼苦衷？
沒第一時間出來迎接，便已經是天大過錯了，需得當心那金箍棒的厲害。
八戒心中暗暗思索著，眉頭稍皺，向著那牌位的方向再次出言詢問道：“莫非山神不願現身一見？”
黃秀兒能夠聽得出，雖然八戒這話語氣依舊十分客氣，但如果這山神還沒有什麼回應的話.恐怕八戒的好脾性也就快用完了。
果不其然。
有再一再二，沒有再三再四。
兩次請見山神，皆不見回應之後，黃秀兒就看到八戒抄起釘耙，稍稍轉動了一下釘耙的方向，就見那九齒利刃直接就對準了麵前的山神牌位。
“山神，快給你豬爺爺滾出來，否則就辦你個包庇雪妖之罪！”
嘭！
一聲輕響之後，黃秀兒便看到眼前的那山神牌位之上冒出了一股青煙，而後等青煙散去，便有一個身形壯碩，手中持著兩股叉，赤裸著上身，隻圍著一條下擺的壯漢，出現在了眼前。
嗨呀！
還真有個山神在？！
黃秀兒畢竟是生長於山中的精怪，山神若是不出現則已，可一旦是麵見到了山神，即便是以往都沒有見過對方，更不知道對方的形貌，但那獨屬於本山山神的氣息，他們是認不錯的。
通常來說，山神對於本山的精怪，是有著一定的壓製的.但是在長白山這一畝三分地上，五大仙家的傳承曆史，更要在山神就任之前，故而對於五大仙家來說，山神才是後來者.再加上五位老祖各有來曆，這山神也是個識時務的，輕易是不會去招惹這五大仙家的。
其實也不隻是五大仙家，就是山中的那些邪修們，山神也是能躲則躲主打一個擺設。
沒辦法，炳靈公不給他們這些山神撐腰，他們上任之後，人生地不熟的.自然還是低調一些的好。
人家都說強龍不壓地頭蛇.何況他們本身還不如地頭蛇。
即便是當年人族能夠往山神廟的進香的時候，他也隻是在職權範圍內，讓人族儘可能的多打到一些獵物，在危險來臨之前，提前發出預警。
至於彆的事情，就是五大仙家與邪修們的事情，那就完全不是他能夠隨意插手的了。
稍有不慎，那都得把自己搭進去。
中華有句古話，識時務者為俊傑長白山的山神，壓根也不想自己能夠在這長白山做出什麼功績，他隻想要能夠安安穩穩的彆生出什麼大亂子，那就完全足夠了。
技不如人，長白山的山神也沒有什麼辦法。
並不是所有的山神，都是那雙叉嶺的鎮山太保劉伯欽，有個當司法天神的師父，雖然他隻是二郎真君的記名弟子，但楊戩傳授他的本領，以及他們師徒之間的名分，那可都是實打實的。
彆說是現在，就算是以往二郎真君還沒有當上司法天神的時候，那雙叉嶺與兩界山的精怪妖魔，在劉伯欽麵前也是絲毫不敢放肆。
如果是把劉伯欽調來長白山當山神，且看此地的五大仙家還有那些邪修，是否還敢似以往一般囂張行事？
那雪妖也絕不會任其肆虐長白山如此之久。
但現實如此。
長白山神或許有一肚子委屈要說，但現在要生怒的顯然是這位三藏聖佛的二弟子——豬悟能。
豬八戒在三界也確實沒有什麼名聲，也不怪山神不願意見他實在是山神並不想要節外生枝，如果此行來的是大聖亦或是三藏聖如來本尊，他怕是要第一時間去長白山外跪迎。
但來的隻是個豬八戒，山神會認為，自己即便是露麵相見，多也是白費功夫.倒不如就不理會他，讓他自行退去就是了。
隻是他如何能想到大慈恩寺一脈相承的“禮貌”，那其實都是“表麵功夫”，且耐性十分有限。
而且，現在八戒會認為還是大師兄的法子更好用，你若是跟旁人講禮數，對方就會認為你好打發可若是自己不講理，似這些山神之輩，反而不敢怠慢。
八戒這個時候漸漸明白，原來猴哥的境界竟已如此之深，早就跳過了表麵禮數這一層。
至於師父的境界.在八戒看來，那就是我跟你講禮數，你就不得不跟我講禮數，且必須回應。
當八戒拿出釘耙來的時候，山神便已經覺著不太對勁了.隻是他心中仍舊是抱有一絲僥幸，可他見到八戒的釘耙，向著自己寄托元神的山神牌位處築過來的時候，也終於是親身體悟到了大慈恩寺的行事風格。
說他們是佛門中人，當真有人相信麼？
答案自然是肯定的，大唐.尤其是在長安一帶，大家都會認為如此才是佛門高僧該有的樣子.以往的佛門刻板印象，正在漸漸被取代。
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