這天池，絕不尋常。
恐怕真君神殿對其的記載，也並不詳儘。
巫。
祝也，女能事無形，以舞降神者也
上古人族之中，能以舞降神之人，被稱為巫。
而這其中之神，並非是天庭的“神靈”，而是泛指充斥於三界之中的天地靈氣，比如他們能夠功過巫術操控五行之力、風雨雷電.等等。
還有一些巫，也可以通過巫術借用其祖先的力量，隻是這樣的巫，相對於那些超控天地之力的巫，是有著一定的上限的封禁的，因為他借來的力量，通常是不可能超越他們血脈先祖之力量的。
從另一個方向來說，這也算是一種人族力量的傳承。
隻是同血脈之力的傳承，大相徑庭。
就好比長白山的天池巫女，她身為冬神玄冥的後裔，她之所以能夠成為巫，便是因為她能夠借助到先祖冬神玄冥的力量但因為冬神玄冥在玄都城之中抗擊域外天魔而犧牲隕落，故而她能夠借助到的力量，便日益衰弱，直至完全消退。
但這並不代表天池女巫就失去了作為巫的力量，玄冥為人族冬神，北方之神，屬水正，故而這位天池巫女是能夠借助先祖玄冥的力量，同三界之中的水行之力結契，而後通過自身的巫術來超控。
隻是這樣取巧的法子，比起那些依憑自身勾連天地之力的巫，自然是要差了很多的。
玄冥便是依憑自身操縱天地之力的大巫，之所以為冬神，便是因為她對於天地之力的感悟，已經不簡簡單單是操縱那麼簡單了，應當算是一種掌控了寒冰之力的境界。
除卻玄冥之外，如共工、祝融，便是分彆掌控水火之力的巫，故而被稱為是水神與火神。
上古人族祈雨，基本也都是拜請族中的巫者開壇。
但擁有修行“巫術”天賦的人族，實在是少之又少故而巫一般都隻是存在於中大型的部落之中，一些小部落，便隻能是向龍王以及水神進香祈福了。
上古人族，敢砸那些不靈驗的龍王廟，其底氣也是來源於“巫”。
但其實，能夠支撐起一部降雨的巫，即便是放眼整個人族之中，那也是鳳毛麟角.而且在當年那個時候，巫與人王之間，其實並不能和平相處。
雙方是有一些明爭暗鬥的尤其是在軒轅黃帝與九黎蚩尤爭奪人王之位時，雙方的矛盾上升到了頂點。
人與巫，之所以會產生矛盾。
是因為人王發現，巫會不斷的與自身掌握的天地之力同化。從巫化作神，雖然隻是從人格轉變成為了神格，但這正是被天地之力同化的起始隨著對天地之力的感悟加深，這些“巫神”便會逐漸喪失自我意識，徹底同天地之力化為一體，成為天地之力的養分。
但巫神們自己當然不會這樣認為，他們會認為是人王們忌憚他們的力量，害怕他們奪走人王對人族的統治權。
當然實際上巫神們確實也有這樣的想法，就好比水神共工.在他真正能夠掌控水的力量之後，便認為還是自己來當人王，統領人族稱霸三界更加合適。
這也是為什麼，身為水德之帝的顓頊，作為水正來輔佐他的巫神是冬神玄冥，而不是水神共工。
共工在三界也絕非是個安分的，同火神祝融大戰、同顓頊帝爭奪帝位、阻撓大禹治水等等.但他身為炎帝的後羿也並沒有墮了人族的名頭。
在玄都城初建時候，他與祝融兩個，才是玄都城的定海神針.死在他們兩個手中的魔主，多達數十位，也正是因為有他們的庇護，才能讓玄都城順利建成，並且讓玄都城中那些後來者，逐漸成長起來。
而在封神大劫之前的一場大戰之中，共工與祝融施展同歸於儘之法，傷及本源，幾乎隕落.還是玄都大法師及時出手，以師尊太清老子的太極圖，強行護住二人的真靈不散，送反三界之中修養。
若是尋常的三界生靈在混沌之中受如此重傷，那幾乎是不可能活下來的，而他們這些巫神則是因為同三界之中的天地之力宛若一體，這才有了一線生機。
但也不是所有的巫神都能夠把握住，玄冥、句芒以及蓐收這三位當年的人王輔臣，便先後在混沌之中犧牲隕落。
人王們能夠意識到的事情，玄都大法師自然也能看的到，正逢玄都城建立，玄都大法師便在禹王飛升火雲洞之後，將那些巫神與大巫們，全都帶上了玄都城，抵抗域外天魔。
當然，也少不了人族那些血脈之力修行到巔峰的戰士們本來就是一脈同出，雖然雙方之間會有一些理念上的紛爭，但如今一致對外的情況下，家裡麵那些微不足道的矛盾，自然不提也罷。
雙方配合默契，很快就在混沌之中站位了腳跟。
至今玄都城之中還有“共工”與“祝融”等巫神的旗幟在，便是因為他們這些巫神雖然傷亡不小，但他們的後輩部族，還是源源不斷的進入到了玄都城之中，繼承了先祖之誌，誓死抗擊域外天魔的入侵。
也就是祝融氏與共工氏，本就炎帝部落之下的兩大部族，再加上他們兩個在三界之中十分活躍，故而人丁興旺，否則不可能爭奪人王之位。
似玄冥、句芒等部落，早早便在曆史的長河之中消亡。
但實際上，他們作為人族始祖，其實後世的人族之中，也流淌著他們的血液，隻不過統稱為炎黃畢竟這些巫神，本身也是傳承自炎黃。
八戒跟著師父西行，那也算是見多識廣了。
但確確實實沒有同“巫”打過交道，而其中的原因，其實也很簡單.因為“巫”在人族之中早已沒落，即便是在如今的大唐，也絕不多見。
但他們基本上都分布在南部長江流域，以及川蜀山區、湘西等地，並且隨著時代的發展，都擁有了各自的地域特色。
此外，草原之上的薩滿教，也是來源於“巫”。
遊牧民族之所以屢屢侵犯中原，其中很大一部分原因，恐怕還是在延續上古時代“巫神”與“人王”之間的爭鬥，雙方互有勝負。