第671章 “南無三藏聖如來”;“師父可要出_法海穿越唐三藏_思兔閱讀 
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第671章 “南無三藏聖如來”;“師父可要出(2 / 2)

不得不說,悟淨禪師的出現,給在場的所有人都吃下了一顆定心丸,即便他什麼都還沒有做,僅憑他那一聲“三藏聖如來”的佛號,以及這一身的高僧氣質,便能夠帶在場眾人足夠的安全感。

divcass=”ntentadv”黃秀兒甚至在悟淨禪師與悟能禪師身上對比了片刻,心說:等我恢複了,就去向悟能禪師討封!

也不等悟淨禪師開口詢問,一旁的六耳獼猴已經用最快的速度,將天池這裡發生的事情,尤其是他們眼下的處境,完完全全的告知給了三師兄。

悟淨禪師顯然是胸有成竹,對他們說道:“如果我沒記錯的話,這長白山之下,還埋著一座大陣。”

“沒錯。”六耳獼猴點頭說道:“這大陣,乃是天池巫女以巫術布置而成,專用來收斂亡魂的。”

“如此,此事便有轉機。”悟淨禪師雙手合十,向二師兄與六耳獼猴說道:“貧僧此前在金鼇島,有幸學到了一些陣法真意,正好可用這座大陣為基,轉陰為陽,化險為夷還請二師兄與陸師弟再堅持片刻。”

“沙師弟儘管放心。”八戒當即就向悟淨保證,“我二人一定支撐到你布置完大陣。”

“善!”

悟淨也不廢話,現在時間才是最最要緊的東西,在二師兄與陸師弟勉力支撐的時候,遲來一步的悟淨,也開始爭分奪秒的破解掩藏在長白山之下的大陣,並且根據自身的需求,開始對大陣進行改造。

也是巧合了,悟淨的這一具分身,正是此前暗中護送小李白去過金鼇島,並且留在金鼇島中做客的那一具分身。

雖然無當聖母與金箍仙,都並沒有專精陣法,但他們畢竟是截教弟子,在陣法一道上還是有著相當獨到的見解的,當然.他們在陣法上的見解,也就更加基於他們本身的特質。

例如無當聖母的劍陣,無疑是殺伐之陣;而金箍仙以金箍為陣基,所布下的陣法,基本就是困陣。

故而悟淨在金鼇島對於陣法的學習,其實更多就是翻看藏經閣中的各大陣法要訣來自學的。

若論頓悟,那確實是八戒占優,但若說類似於這樣的定點研究,那無疑是悟淨的專長.他不僅僅能夠吃透所學,甚至能夠同自己原本的知識理論體係相結合,舉一反三,達到一種全新的境界。

這當然不是說悟淨的天賦不如八戒,而是相對於那種靈光一現的頓悟,悟淨更多依靠的是自身的積累,以及對所見所聞的一點一滴的感悟。

長白山下的大陣,其實並不算精妙,在悟淨看起來,甚至還有些粗糙.很多細節的方麵的建設,那都是敷衍了事,這樣陣法若是放在金鼇島中,那絕對是會遭人恥笑的。

但想到布陣的是巫師出身的天池巫女,悟淨便也能夠理解,畢竟對於巫師來說,他們底蘊是無論如何都比不上截教的傳承的,對於陣法一道來說.隻要這陣法功用能夠滿足他們的需求,便已經足夠了。

至於陣法的布置,是否完美,有沒有出現浪費資源的行為.顯然都不重要。

很巧,身為一個“大藝術家”,悟淨在這方麵對自己的要求一向嚴格,通常情況下都是要做到儘量完美的.這一點從他寫書時的用詞遣句,以及作畫時落下的每一個筆觸,都是體現。

但是現在因為時間緊迫悟淨也決定粗魯一把,主要是悟淨也不能確定二師兄與陸師弟能夠堅持多久,現在是拚時間,拚速度的時候,自己要用最快的速度,將這一座大陣改造完畢。

大陣的陣眼,無疑是在天池之底。

也就是原本在天池水府中的那一處陰陽池。

悟淨在第一時間便破開了天池水府的廢墟,來到了陰陽池邊兒上因為天池水府被破壞,寒水倒灌,岩漿翻湧,在一定程度上是破壞了陰陽池的格局的。

但也是因為這陰陽池被改造成了大陣的陣基,其實受到的影響,並沒有想象中那麼大。

這對於悟淨來說,無疑是個最好不過的消息。

大陣的陣眼基石沒有受到太大的損傷,悟淨下一步的動作,便是將要做作為陰陽眼支撐,以及將整座大陣勾連起來的“巫文符篆”,替換成佛門的“真言秘咒”。

“巫文符篆”並非隻能以生靈的神魂煉製,尤其是再粗糙的陣法,也是要保證其穩定性的情況下,天池巫女自然也不會用神魂煉製的“巫文符篆”來構成大陣的脈絡節點。

因而組成這座大陣的“巫術符篆”,基本都是用一些常見的天材地寶鐫刻而成,亦或是一些邪修死後留下的法寶殘片與一些妖魔死後留下的身軀骨骼。

這也是為什麼布陣所用的“巫文秘咒”,並沒有在天池巫女落敗之後,一同失控暴走的原因。但它們也失去了相應的效用,導致大陣失效。

其餘說這陣法的陣眼是陰陽池,倒不如說是天池巫女本身.這樣的陣法,在截教當中,那也是最不入流的。

悟淨布陣,當然不用這些東西。

這些東西雖然自帶著一些的力量,但除非是對陣法的功用有特殊要求,才會去尋求相應的布陣材料,通常情況下若是胡亂使用這些力量駁雜之物來布陣,不僅僅會加大布陣的難度,同樣也會大大降低陣法運轉的效率。

事倍功半的事情,悟淨向來不做,說出去會遭人嘲笑。

截教布陣,一向都是將陣法煉製成陣圖,隨時可用。

但眼下悟淨要布的反魂大陣,顯然就不是能提前準備好的但好在是他去過一趟金鼇島,無當聖母見悟淨禪師對陣法一道頗感興趣,便贈送了悟淨不少布陣之物。

作為回報,悟淨禪師也留下了更多的蘊含著大日佛焰的“佛焰咒”。

一塊塊取自金鼇島之上的布陣仙石,漂浮在悟淨的麵前,悟淨口中念念有詞,且伸出兩根手指並攏,便開始在布陣仙石之上落下一道道的“秘咒”。

佛光普照,讓原本漆黑一片的天池底,瞬間就有了光亮。

在悟淨的操作之下,原本融於陰陽眼之中的“巫文符篆”,已經被剝離了出來,黑色的巫氣也正在漸漸的消散。

而此刻遠在長安大慈恩寺的法海,雙目似乎越過了千山萬水,直接投向了這長白山的天池之巔。

在法海身邊兒的悟淨,小心翼翼的看向師父詢問,“師父可要出手?”

“阿彌陀佛。”法海先念了一聲佛號,然後便搖搖頭,緊接著說道,“你們遲早是要獨當一麵的,豈能事事都要為師來兜底,此事為師不會插手,正當是爾等的一場曆練。”

即便是對於法海來說,似長白山天池之事,也是少有能遇見的疑難之事。

若是換位而處,將自己放在八戒的位置,恐怕局麵也不會比現在好到哪裡去。

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