沒想到還是發生了讓隊長王宗慶和政委潘友華擔心的事情，第一次外出執行護送任務的孫義成現在卻“失蹤”了，活不見人死不見屍，讓兩位縣大隊的領導很是發愁。
“你說的對老王，你這邊安排人去昨晚戰場上察看，我這裡就去聯絡峰峰地區的同誌，讓他們從鬼子內部打探一下，看有沒有什麼結果。要是縣委在就好了，可以通過縣委的關係，聯係一下那邊我們的人，可惜……”
政委的話說了一半就沒有再說了，不過王隊長卻知道政委說的是什麼。就在今年三月份，剛成立不久的涉縣縣委在曲河村遭遇鬼子掃蕩，縣委主要領導在突圍時全部犧牲，縣委的革命力量受到沉重打擊，自那以後，涉縣縣委就一直未能再次成立，涉縣抗日遊擊大隊的活動也一直都由中共冀豫特委和八路軍一二九師三八六旅共同指揮。
組織上最近決定成立新涉縣縣委，幾位主要領導人都在延安抗大學習過，目前正在趕回涉縣。沒有縣委領導抗日雖然不能說像一盤散沙，但確實缺少一些戰鬥力。比如眼下的縣大隊，由於距離遠，通訊不暢，加上涉縣縣大隊實力不怎麼樣，所以最近一段時間基本上都沒有什麼像樣的抗日活動，整個縣大隊士氣都不怎麼高，兩位領導人整日也是愁眉不展，正在想辦法找機會打一仗，鼓鼓士氣。這才把隊伍拉到涉縣南部來，也是帶有尋找戰機的意思在裡麵，沒想到卻遇到了合漳區小隊這檔子事。
兩人說話間，大隊長王宗慶已經出門尋找隊員安排尋找合漳區小隊的事情，他準備讓離合漳最近的關防鄉區小隊派人去峰峰地區看看。而政委潘友華則準備給臨近的磁縣縣委寫一封信，希望通過磁縣縣委這些地方組織上的力量，幫忙尋找打探一下消息。畢竟磁縣縣委就在平原，環境方麵也比他們熟悉一些。
潘政委不知道的是，此時的磁縣縣委也遇到了麻煩，他的信能不能到達縣委都是一個問題。
涉縣縣大隊兩位領導的忙碌，遠在百裡之外的孫義成可不知道，由於沒有繼承後者的思維意識，他根本就不知道自己還有一個老紅軍老革命的哥哥，也不知道兩位領導正在為他的失蹤而發愁，不過就算是知道了，他現在也顧不上，因為他這邊正在彭城大肆揮霍，購買各種生活品呢！
彭城鎮），在曆史上那是非常有名的。著名的磁州窯，就是指彭城這個地方的磁窯產品。至於什麼是磁州窯，很多懂瓷器的人都知道，中國古代北方最大的民窯體係，也是著名的漢族民間瓷窯在中國瓷文化舞台上，占用極為重要的地位，自古就有“南有景德，北有彭城”之說。
彭城的一切似乎都與磁州窯有關，在某種程度上，彭城甚至成了磁州窯的代名詞。明清時期，彭城處磁州六大集鎮之首，“千裡彭城，日進鬥金”，從這句話就可以看出曾經彭城的繁華和繁盛。
悠久的陶瓷文化，造就了彭城悠久的人文曆史和發達的經濟，這座有著幾千年曆史的古鎮，哪怕是在日本人來了之後，也無法遮掩她繁榮的底蘊，從小島上來的倭人，在深厚的中華文化底蘊下，也都不敢那麼放肆，多多少少無收斂了一點惡習。
也不是說日本人到了彭城就變乖巧了，這也與邯鄲地區日軍守備司令官山本修一大佐有很大的關係。日軍占領整個邯鄲地區後，山本大佐特義給駐守彭城的日軍中隊中隊長寫信，要他一改日軍在其它地方燒殺搶掠無惡不做的習慣，老老實實的防範八路軍遊擊隊即可，彭城其它事務守備司令部自有安排。
山本修一大佐入伍前是日本九州島津奈木地區一所中學的曆史教員，身為一位曆史老師，這家夥對中國的曆史文化非常喜歡和熟悉。戰爭一開始，他就主動加入了侵略者隊伍，成為一名日軍大佐。來到邯鄲後，他主動要求留下來駐守邯鄲地區，成為這裡的日軍守備司令官。
之所以申請留在邯鄲地區，自然是因為熟知中國曆史文化的山本修一大佐盯上了這裡磁州窯了。彆看現在的日本鬼子對中國政府和中國人一口一個“支那豬”、“東亞病夫”的亂叫，但對於中國曆史上那些強大王朝和璀璨的文明，卻是一直抱有敬畏心態的，這些東西讓他們癡迷而向往。
日軍占領河北一帶後，山本修一就盯上了磁州窯的故鄉。當然，在他的眼中，這些不可見卻真實存在的財富，都已經屬於他屬於小日本帝國了，當然不能再由那些殘暴無腦的日本士兵去破壞和糟蹋了，於是才有了不得日軍士兵隨意做惡的命令
不管邯鄲地區日軍高層的有什麼壞想法，峰峰地區、至少彭城鎮裡麵的老百姓日子安寧了不少，加上自古這裡就是繁華之地，外地到彭城做陶瓷生意的人照樣有不少，街道上也很是熱鬨。
為了更好的購買各種物品，方便自己存放，進入彭城的孫義成先找了一家客棧住了下來，準備在購買一些物資後帶回客棧，在客棧裡麵再將這些東西送進空間。
走出客棧，先找到一家鐵匠鋪，花錢找鐵匠師父幫忙打了一些自己需要的小巧玩意，想了想，又跟鐵匠師傅買了一口大鐵鍋，自己的隊伍以後吃飯，沒有鍋可不行。
手裡拎著個大鐵鍋，行動也不方便，乾脆不回客棧，找個沒人的胡同進去將鐵鍋放進空間，出來後又在街上雜貨店裡把油鹽醬醋碗瓢盆筷等做飯吃飯的東西一並買好，看看店裡麵還有棉被等床上用品，一咬牙又把店裡所有的棉被買完，在店主千恩萬謝的聲音中走回客棧。這一次東西太多，他是讓店裡夥計一起送回來的，所以不能跑胡同存空間了。
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