第六百八十六章 爭鳴_遊走在晚清的亂世理工男_思兔閱讀 
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第六百八十六章 爭鳴(1 / 2)

李諭和李四光在北京的地質學會組織了一場關於地震等級的演講,主講人是李四光。

對此,不少國外地質學家破天荒跑來中國參加,其中還包括英國的皇家地理學會。

大家都很想知道地震的成因,不過顯然是個比較漫長的過程。

會場中,李諭見到了兩個英國人,馬洛裡和歐文。

“精彩的結論。”馬洛裡稱讚道。

李諭說:“將來李四光先生還會在英國的皇家地理學會演講。”

“非常期待!”馬洛裡說,“等我從珠峰返回英國時,不知道可不可以趕上。”

“你們要攀登珠峰?”李諭訝道。

馬洛裡說:“對,這是我們第三次嘗試。”

李諭想起來了,眼前的馬洛裡,就是20年代著名的兩個珠峰探險家。

馬洛裡幾個月前途經美國時,還說了一句登山界的至理名言。

當時記者問他:“WhydidyouwanolibMounEvere?(為什麼你要攀登珠峰)”

馬洛裡給出了那個傳奇性的答案:“Beaei''here.(因為它就在那裡)”

李諭說:“你們現在中國,莫非要從中國境內的北坡攀登?”

馬洛裡點頭說:“我們自然想爬相對簡單的南坡,但它在尼泊爾境內,尼泊爾不知為何拒絕了任何攀登申請,我們隻能選擇北坡。”

“等明年不就好了?”李諭說。

馬洛裡搖了搖頭:“這是我最後一次嘗試登頂世界第三極的機會,我沒時間了。”

所謂地球三極,就是南極、北極和珠峰。

南極和北極已經相繼被人類踏足,隻剩下地理最高峰珠峰。

李諭說:“雖然人類的讚歌就是勇氣的讚歌,不過以當下的條件,珠峰遙不可攀。因為從地理的角度看,高海拔的低壓、缺氧、高寒每一條都足以致命,而現在還沒有那麼好的供氧設備、禦寒衣物。”

李諭說的都是實打實的客觀因素,羽絨服還沒發明,禦寒真的很困難;最關鍵的是,供氧設備難以維持那麼久。

在1920年代,攀登珠峰絕對比去南極困難得多。

馬洛裡卻已經鐵了心:“珠穆在藏語中是女神的意思,這個女神在我心中魂牽夢繞太多年,不再嘗試一次,我會後悔一輩子。而且登上第三極,將可以再次向世界證明人類的偉大。”

“其實……有時候沒必要被聲名所累。”李諭還想勸一下。

“我也不知道為了什麼,”馬洛裡說,“但這至少是我的畢生夢想。”

李諭隻能祝福一句:“保重!”

馬洛裡今年的這次嘗試還是失敗了,他的遺體後來被發現,但無法運下去,永遠留在了珠峰上。

人們檢查他的遺物時,發現少了他隨身攜帶的妻子的照片。馬洛裡曾經說過,如果他攀上珠峰,就把妻子的照片放在那裡。

可惜的是,另一個隊員歐文的屍體沒有找到,而他帶著照相設備。

——

此後的幾天,李四光繼續精進了理論模型,並且親自改良了一台美國產地震儀後,準備前往北大繼續進行演講。

李諭自然隨同。

而就在這時候,從國外傳回消息,湯飛凡與加拿大的班廷、麥克勞德一同獲得了當年的諾貝爾生理學或醫學獎。

自然又是一次舉國同慶。

李諭舒了一口氣,終於有了第一個除自己以外的諾獎。

曆史上,這一年的諾貝爾生理學獎獲得者本來隻有班廷和麥克勞德,李諭的插手,讓湯飛凡搭上了車。

湯飛凡領完獎後,就想立刻回國,進入協和或者湘雅醫院,但李諭卻發了電報,讓他在美國多待幾年,最好能夠再修個美國的醫學博士學位。

反正有這麼大的獎項在身上,任何一個美國大學都不會拒絕他。

湯飛凡深知自己的功勞有一半要係在李諭身上,對他的意見極為尊重,於是按照李諭的說法,選擇暫時留在美國進修,等三四年後,再次拿到博士學位乃至院士身份後,再回國。

而李諭已經獲得胰島素的生產權,在上海開辟了實驗室,主任位置給他留著就是。

現在一戰打完,李諭甚至又有點動了青黴素主意。

不過這件事要謹慎點,要是以後能把實驗室直接弄到昆明之類的地方感覺更安全。

——

在北大的幾天,王國維還專門來找李諭道謝:“多虧先生保住了一批古籍!”

“什麼古籍?”李諭納悶道。

王國維解釋說:“皇上被小人蒙騙,竟然想把價值連城的宋書宋畫送給日本人,好在先生出手阻止。”

“原來是這件事,”李諭笑道,“應該的。”

王國維今年被溥儀召進宮,做了“南書房行走”。在清宮舊製裡,擔任南書房行走的基本都是飽學之士,起碼得是進士、翰林。王國維以布衣之身進入南書房,非常高興,也有機會看到了紫禁城裡收藏的大量古籍。

王國維推了推眼鏡說:“皇上捐出了40萬元,還額外撥出2萬元給我們幾位南書房行走整理國故。說起來,這件事也要感謝帝師。”

李諭心中嘀咕,自己明明給了小皇帝接近60萬,其中五十多萬是他想捐款用的,原來隻捐了40萬……

李諭說:“能幫助靜安(王國維字)兄做學問再好不過,畢竟中國的古籍浩如煙海。之前北大的教務長胡適之先生還說,現今中國的學術界裡,舊式學者凋零得沒幾個,稱得上學問家的也就是靜安兄、太炎先生還有羅振玉先生。而半新半舊的學者,也隻剩梁啟超、錢玄同幾人。太炎先生如今忙於政壇之事,在做學問方麵,靜安兄是最有希望的。”

王國維訝道:“胡博士竟然會對我有這樣高的評語。”

——其實胡適也批評了不少次王國維,感覺他的思想還是太舊了。

王國維又說:“難得見到院士先生,我有個問題想請教一下,畢竟您曾去過多次國外。大家都知道,西方人太提倡**,過了一定的限度,會不會導致破壞毀滅?”

李諭說:“先生看來也受到了此前‘西方文明重物質,東方文明重精神’的學說影響,其實大可不必這麼認為。首先,東方人也重物質,誰不想過得好點,豐衣足食?其次,西方文明精神文明也不差,如今剛出了個大哲學家,叫做維特根斯坦,之前還有尼采等人,洋人又不是人人都學理工科。”

王國維說:“您的意思是西洋文明與東方文明都有自我調整與製約的能力?”

李諭說:“對的,但總體上看,就算西洋文明有種種悲觀前景,我們也不得不跟著這條路走下去。”

“也對!說不定以後我們學通洋人的學問後,再加上自己的文化,就能在洋人之上。”王國維說,他對東方文化有挺深的自信。



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