第294章 正反之間_遊走在晚清的亂世理工男_思兔閱讀 

第294章 正反之間(1 / 2)

吃完早飯沒多久,竟然有幾名日本人找上了門。

估計是媒體散出去的消息,因為來人中除了三菱集團的岩崎小彌太,還有記者高橋義雄。

李諭本來想著短暫停留後就離開,沒想到還是被日本人找上了。

“李諭先生,我們見過麵的。”岩崎小彌太說。

現在三菱集團的掌門人是三代目岩崎久彌,而岩崎小彌太則是未來的四代目。

二人屬於堂兄弟。

三菱的創始人是很多人都聽過的岩崎彌太郎,然後第二任是他的弟弟岩崎彌之助。

目前的三代目是創始人的兒子。

而眼前這位岩崎小彌太,則是創始人弟弟岩崎彌之助的兒子。

稍微有一點亂,不過總之都是岩崎一家子。

所以人家叫做財閥嘛。

李諭同他握了握手:“你好,岩崎先生。”

岩崎小彌太給他介紹旁邊的記者高橋義雄:“這位高橋義雄先生來自《時事新報》,他不僅是一名出色的記者,還是福澤諭吉先生的弟子。”

高橋義雄對李諭非常感興趣,仔細打量了一番後說:“想不到黃種人中能誕生您這樣的人物。”

高橋義雄是堅定的福澤諭吉追隨者。

福澤諭吉在日本可謂桃李滿天下,在日本被尊稱為“日本教育之父”。

如果站在日本人的角度,福澤諭吉無疑是一位具有劃時代意義的思想先驅。

日本2019年貨幣改版前,萬元大鈔上的頭像就是他。

不過,若是站在中國人的立場,他則是個讓人感到五味雜陳的對手。

近代史上,從上到下、從裡到外深刻影響日本各方各麵,大名鼎鼎的“脫亞入歐”主張,就是出自福澤諭吉。

如果了解日本近代史的,就能看得出,從幕末至二戰結束的近一百年,日本的政治、經濟、教育乃至外交等領域,處處都能看到福澤諭吉的影子。

但作為一個中國人,更應該冷靜地認識到,福澤諭吉教育理念中的軍國主義內涵,同樣被他的後輩們全盤繼承並一一化成了現實。

也就是說在日本國勢日趨強盛的同時,“脫亞入歐”的理念逐漸呈現出了較強的保守色彩:“脫亞”繼而演變成了“侵亞”!

福澤諭吉曾赤裸裸地提出過日本實現“偉大複興”的先決條件——強化軍備的同時,在合適的時機“搶占亞洲”,侵占朝鮮和中國。

1885年3月,福澤諭吉發表了著名的《脫亞論》,對中國和朝鮮展開了毫不留情的批判。

他在文中說,中朝兩國是“停滯於儒家思想,被專製主義和殘酷法律束縛的國家”,“日本不僅從兩國得不到任何援助,引起的外交事端也不在少數”。

因此,他認為“對於中朝兩國,根本不用什麼‘特彆照顧’,日本應追隨西方列強,共同占領中國和朝鮮。”

這種思想可謂是深深影響了日本政界軍界乃至浪人界。

後來甲午戰爭爆發,福澤諭吉的對華態度極為強硬。他在專題文章中將甲午戰爭“讚頌”為“神聖之戰爭”,還將日本戰勝的事實比喻為“夢想已久的勝利”。在兩國談判期間,他不僅要求日本政府索取巨額賠款,並要求將旅順、威海衛、山東和台島甚至是東北三省,“必須收入囊中”。

總之,在19世紀末福澤諭吉發表的言論中,充斥著極為濃重的非理性、瘋狂性和冒險性的軍國主義特質。

不過在日本人看來,他們極為熱衷推崇。

日本此時民眾就是這樣,不管是不是正義的,隻要是對外戰爭能打贏,即便是侵略,也會極力讚頌。

當然不少國度都差不多。

當年英國搞日不落帝國、後來美國全球駐軍時,你看有幾個英國人、美國人覺得不妥了?

不妥的隻是打敗仗,比如越南戰爭這種泥潭。

但能夠製霸全球,不管是早年的英國人,還是後來的美國人,他們有可能表麵上說兩句不太人道之類冠冕堂皇的話,但心裡其實都樂死了。

所以福澤諭吉這種人站在不同的立場評價區彆很大,但不可否認的是,他的思想真真切切地改變了日本乃至整個東亞的曆史走向。

福澤諭吉的後半生主要從事報紙和教育事業,也是他一生最重要的成就:創辦《時事新報》和慶應私塾大學。

高橋義雄便在《時事新報》就職,而他的言論明顯帶著福澤諭吉崇尚白種人的特點。

李諭淡淡道:“尊下的意思難道是中國人不能夠掌握尖端的科學知識?”

“因為那需要極為優秀的智力,”高橋義雄說,“而這,似乎並不是黃種人能具備的。”

1868年進入明治時代以來,日本選擇迅速“西化”。

而恰恰在這一時期,西方的種族主義傳入日本,西方人以人類學、進化論、優生學等“自然科學”為依據宣稱種族存在優劣之分。

然後一些出國的日本人、日本知識分子、社會精英恍然發現,日本人種被列在種族序列的中下層,他們被定義為“黃種人”“蒙古人種”等。

有日本學者就說,在坐船前往美國時,看到上等車廂與下等車廂有如天壤之彆。

華工們蝸居在狹窄昏暗、臭氣熏人的底部船艙。

日本學者稱他們“像架子上的蠶一樣起臥”。

而抵達美國後,又正好遇到所謂“底層白人”愛爾蘭勞動移民強烈排斥中國勞動移民。

很快在美國排華運動的影響下,日本人由於身體特征與中國人相近,常常被西方人誤認,遭遇各種種族歧視。

這種經曆無疑使近代日本人對中國的印象更糟,並更加迫切地希望脫離亞洲,與西方各國形成對等的關係。

高橋義雄甚至寫了一本《日本人種改良論》,專門討論如何讓日本人成為白種人一樣的“優等民族”。

除了他,同時期還有其他日本學者如田口卯吉直接提出的更荒謬的“日本人種雅利安起源論”。

反正為了脫亞入歐,祖宗都可以隨便亂認的。

李諭哼了一聲:“很可惜,在下是純種中國人,讓你失望了。”

高橋義雄的確很吃驚,繞著李諭轉了一圈,問道:“您祖上真的沒有歐洲人親屬?”

李諭蹺起二郎腿:“你是在開玩笑嘛?”

高橋義雄嘖嘖稱奇:“難道進化論有錯誤?”



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