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漢靈帝舉辦的鴻儒大會，是曆史上第一次官方正規的儒學的大聚會，到會的二大鴻儒蔡邕、鄭玄皆有弟子過萬，還有三位名士大儒司馬徽、許邵、趙岐皆是當時儒學代表性的人物。他們各自派出代表，講經論典，闡述對儒學的理解。
到會的各地儒士，紛紛響應，紛紛記錄，會場之熱烈，不亞於儒家內的百家爭鳴。
大會進入高朝的時候，輪到秦峰登台講經論典了。
熱烈的掌聲告一段落，各家儒士肅靜下來，一副靜聽的模樣。然而心裡，卻是敲著鼓。
“前麵的孔伷等人，講了《春秋》《尚書》《禮經》《易經》，講的很好，讓吾等對這四經，有了新的認識。”
“不知道秦子進會講什麼？”
大殿門口，劉備聽到議論忽有所悟，馬上樂開了花，便對關羽道：“秦子進最後一個登場太好了，他不講《樂經》，就要講《詩經》，真是太妙了！”
張飛環眼一瞪，不明白道：“大哥為何這麼說？”
關羽眯縫著眼，招牌式的看不起一切的模樣，道：“《樂經》《詩經》雖然也是六經之中，但說的是樂曲和詩詞，與《春秋》《尚書》《禮經》《易經》，稍遜一些。”
張飛恍然大悟，粗放道：“原來秦子進要講吃喝玩樂呀。”
劉備聽到後嘎嘎一笑，心說三弟弟這話糙理不糙，秦子進你完了。
殿內，曹操臉黑，不是不高興，是原本就很黑，轉首道：“本初兄。你知道子進賢弟要講什麼嘛？”
袁紹頭大，不是想不明白憋的，是本來就頭大，搖頭道：“沒聽他說過，問也不說。”
曹操臉更黑了，就對另一邊的馬日磾道：“馬大人。前麵那四個不講道，他們把《春秋》《尚書》《禮經》《易經》都說了，這讓子進還說什麼？”
馬日磾歎息道：“蔡老先生讓子進最後登場，太過托大，就看子進臨場發揮了。”
袁紹就露出不滿，“子進在儒學上的造詣，一定不及蔡老先生。蔡老先生以己度人，後發製人，這不是為難子進嗎！”
而走上台的秦峰。麵對數千散發著浩然正氣的儒士，非但沒有怯場，反而身心大受洗滌。想那後世，儒家沒落了，又開始提倡本土儒學了。一個個，小學生都穿儒服入學，早乾什麼去了？
現如今，各地大儒皆在。秦峰便想著，就在這一千八百年前。就與這些大儒們一起，重建華夏，多好。
然而，這需要一個思想來引領，才能讓災亂不斷的華夏，重獲生機。這個思想。就是秦峰今天要講的。當然，他並不是孔子那樣的聖人，他一個人難以創造思想，但他後世而來，見多識廣。他可以用後世已經成型的理論，來引導現在的華夏儒學。
秦峰登上台後，先是對更高處龍台上的漢靈帝劉宏一禮，就在台上案幾後端坐，手扶案幾對台下的數千儒士道：“諸位，前麵四位講六經，講的很好，本人就不講這些了。”
此言一出，台下一片嘩然。而龍台上，就是皇帝老兒劉宏坐的地方，張讓拂塵一甩，宮女就放下了簾子，就看不到裡麵的情況了。原來，漢靈帝聽講聽睡著了。
儒士們雖然看到了，但誰也不說，於是乎，鴻儒大會這才真正成為華夏儒士的專場，而不是漢靈帝用來提升他統治威信的宣傳大會。
小諸葛亮在角落裡麵扇著扇子，“不講六經？那他講什麼？”
小司馬懿眼睛一眯，不禁道：“此人行事果真天馬行空，無跡可尋，不好測度……。”
殿中，蔡邕就有些著急，自古以來，自從孔子定下六經後，儒士們都講六經，不講六經，你還能講什麼？
鄭玄瞅了蔡邕一眼，就對台上的秦峰問道：“不知秦先生，講什麼呢？”
秦峰笑道：“今日，我就對你們講一講，儒家《理學》。”
二大鴻儒，三位大儒，十分驚訝。名士大儒司馬徽忍不住起身一禮，道：“在下愚鈍，不知《理學》是何經典？”
秦峰掩飾尷尬，心說現在可不是給彆人長臉的時候，他暗中對天一禮。既然老天爺將他送回了東漢，說不得，他也要好好盜版盜版了。其實，剽竊後世對秦峰來說，與其說是盜版，倒不如說是先有雞還是先有蛋。
先有雞還是先有蛋爭論了多少年沒有結果，但到秦峰就有結果了，一切都是先有他，才有後世。沒辦法，誰讓秦峰穿了。
秦峰說的這個理學，就是程朱理學，是統治後世儒家五百餘年的強大儒學流派。
他起身還禮，道：“《理學》是不才秦峰，十餘年來嘔心瀝血之作。今日難得恰逢其會，就拿出來，期望各方儒士見教。”
此言一處，全場數千儒士嗡嗡開始議論，“此子了不得，年紀輕輕就已經著書立說了！”
“實不知《理學》到底如何。”