現在是第一步，他要先煉出“喜樂之火”。
他曾經修過“妒火”、“怒火”這樣的法術，掌握精熟，仗之多次勝敵。此類法術都是以情為火引，以心緒為柴薪。
“喜火”的原理思之類然，但要真正煉出，卻不止難上千倍萬倍。
因為彼時的“妒火”與“怒火”，隻是對淺層情緒的撥動。薑望要修煉的“喜火”，卻是要觸及七情根本。
更因為薑望現在所熔煉的是喜魔魔意，來自於《苦海永淪欲魔功》的根本魔念！
是人之至情，魔之極惡。
但也唯有這樣的根本之“情”、至魔之念，才能夠滿足他的要求，令他得以追逐無上。
所以單單這“喜樂之火”，他就留足九天時間，一點一點地熔煉，一點一點地雕琢，力求完美。
法殿極致肅穆的氣氛，也未嘗不是在震懾他的魔念，肅清他的雜思。
他也時時都在自我叩問，自審自思，以免不知不覺，成為墮魔之人。正所謂，萬丈絕峰愁攀援，守心而後問道也。
修魔的過程，也是拔魔的過程。煉化魔意的過程，也是煉心的過程。
他早已習慣苦旅，也無非是沉默篤行。
如此一步一步往前走，忽而在某個時候，聽到鐘聲。
知聞鐘的到來他是有所預知的，因為正是他在來天刑崖之前，親自寫信向須彌山求取——信中他詳細地闡明了自己需要用到知聞鐘的原因。
在妖界手持知聞鐘、懷揣不老泉，以神臨對戰真妖的經曆，實在是巔峰的人生體驗。
須彌山若不便借用鎮山之寶，他也能理解，且仍然不影響他一秋成道的決心和信心。
他的自信從來都是來於自身，而不倚仗任何外物。
隻是說若有知聞鐘的幫助，他能夠更迅速地理解魔功、洞察魔功，大大節省時間，從而在那最後一步跨出前，打下更堅實有力的基礎。
所以他才會第一次向須彌山開口，求借此鐘。
至於我聞鐘和廣聞鐘，他想都不曾想過。不覺得自己有那個麵子，有那個情分。三鐘齊聚，是什麼姿勢都做不出來的夢。
萬古以來，佛家自己內部都打成狗腦子了，也不曾有哪位尊者，完成此等偉業。今日三鐘齊聚天刑崖，的確在他的意料外。
鐺~！
一聲悠長。
兩聲回響。
三聲如醒夢。
這感覺就像是你走了很遠的路，驀然回首，發現終點早已抵達。
劍指爐上的喜魔魔意，已經消失不見。取而代之的，是一縷瞧著就喜樂的雀躍的火！
知聞鐘幫他了解魔功，我聞鐘幫他進一步認知自己、不被魔意所迷，廣聞鐘向諸天萬界傳播他的道！
不同於魔，不同於任何存在，獨屬於薑望的道。
原本預留九天來熔煉的【喜火】，在世尊護道三鐘的幫助下，在第二天就成功。
萬事開頭難。
在喜火成功熔煉的基礎上，又有三鐘加持，剩下的怒火、憂火、思火、悲火、恐火、驚火，幾乎不存在阻礙，隻剩下細致水磨功夫。
一個時辰便成功一煉。
六個時辰之後，薑望的劍指爐上，便有七縷情緒不同的火焰在燃燒，彼此環繞，彼此輝照。
他將這些火焰，儘數約於劍氣之中——絲絲縷縷的劍氣，迅速交織成實質般的鎮紋，最後凝固為劍氣冰晶般，將七縷情焰鎮封其間。
四四方方，壓製成蠶豆般大。
薑望直接把它丟到嘴裡，吞入腹中。
而屈指再一勾，又從三昧真爐裡的那部魔功上，勾出“見欲”之魔意，再次落在劍指爐，開始新一輪的煉魔。
他曾修習過“六欲菩薩”這樣的神魂秘術，並長期作為重要的戰鬥手段。煉此魔意，倒是比第一次煉化喜魔魔意，要更有把握。
有三鐘幫助，這一次大概用不著一天。
卻說那鎮封了七縷情火的劍氣冰晶，自喉入腹，飛落在道身之內。
無形的力量彌散開。
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚！
七情入念，一切情緒都變得激烈起來。
薑望臉上一時呈歡喜相，一時呈忿怒相，一時哀思，一時驚恐。但他的一雙眼睛，卻被赤金色永恒地籠罩，叫他始終保持清醒。
劍氣冰晶穿透道軀裡的種種，不受阻隔，一路直落心牢。而自心牢之中，恰恰好推門而出一尊金銀雙眸、麵無表情的天人。
一方激烈沸湧，一方極致淡漠。
二者在道軀內錯身！
鎮封了七縷情火的劍氣冰晶跌入心牢，而心力所擬的天人法相，一路直飛，飛出薑望的赤金色的右眸，飛身在法殿之中。
拇指般大小的身形，一躍而等高於薑望。
吳病已和公孫不害都沉默地注視著這一切，他們的職責隻是監察，絕沒有引導或者乾涉。隻要薑望不墮魔，他們就不會做任何事情。
但即便是以鐵麵著稱的吳病已，也跳動了好幾回眼皮。
這位薑真人，著實是……讓人意外。讓人頻頻意外。
每一步都出乎意料，但又那麼順理成章。而就這樣一步步走下來，最開始出發時所眺望的不可企及的遠方……似乎已經不遠。
薑望的本尊專注於煉魔，要在七情沸騰的情況下保持修行的靜意，尤其是巨大的挑戰。
但一個人在紅塵之中，不受世間諸多乾擾，不在意那麼多嘈聲，專注於自我的修行世界，不也是如此艱難嗎？
薑望一直是這麼做的。
今日不過是昨日罷了。
他專注於煉他的“見欲之火”，坐彼如坐佛。
天人法相則是淡漠地看了一眼這法殿，而後就站在薑望身前，與薑望相對，緩緩閉上了眼睛。
天人法相眉心的日月天印，散發著淡淡的霜光。
世間清濁分兩儀，地陰天陽月為霜。
冥月的力量籠罩其身。
三刑宮的力量並不阻止他。
他就在這法殿之中沉底，穿透整個天刑崖，近乎無限地沉底。一直到……忘川之底，黃泉之淵！