“沒有飲過泥水，不足以飲酒之甘。”
“不曾痛哭流涕者，豈知今事可惜！”
汙濁水人在孽海中翻滾：“哈哈哈哈哈！”
此軀瞬間炸開，自這“水囊”之中所包裹的劍氣，發出瘋狂的尖嘯，向四麵八方一切有形無形的事物，發起毀滅的邀請。
無以計數的惡觀毀滅了，又有一些更臟汙更恐怖的惡觀誕生。
孽海在它難以消化的孽力前悲鳴。
呼嘯無窮極的狂浪濁流中，有一株巋然不動的暗紅色菩提樹，高不知幾十萬丈，粗亦不可計量，仿佛截海。
菩提樹下，濁水之中，盤坐著一個樹枝盤結的人形。似與這株暗紅色菩提樹本為一體，又隻以密密麻麻的根須相連。
“善哉善哉。”祂說。
所謂“孽海三凶”，另兩個都是外來者，獨祂是“本地的。”
當然祂也是因為外來的力量，才完成最根本的改變。
暗血菩提放宏聲：“澹台，你惹祂作甚？”
在席卷諸方、吞死生孽的恐怖浪濤中，汙濁水人時聚時散，澹台文殊怪叫連連：“我哪裡惹祂，我讀書人來的！是祂無故發瘋！”
“啊善哉善哉。”菩提惡祖喊了聲：“小邪——”
呲！呲~嗤！
無數怪誕劍氣，如蟲群一般，頓向暗紅色菩提古樹湧來。劍蟻曾蛀樹，邪仙謗如來。
耷拉著腦袋的樹人，隻是輕輕抬頭。
禍水上空便有古木橫生，虯結成一隻巨大無比的佛瞳！
每一處木質的紋理，都仿佛結成了梵文。
那些密集恐怖的怪誕劍氣，便似螞蟻般，被這佛瞳一眼容納，如入淨土中。
世上沒有一個超脫者是瘋子，或者說瘋子根本沒有超脫的可能。但混元邪仙是那個例外。
這家夥無法溝通，不可靠近，動輒毀天滅地。要不是常年發呆，孽海的日子早過不下去。
三尊超脫在禍水，實在是太擁擠。
“真是瘋了……”
菩提惡祖化解了這波攻勢，卻相當無奈：“每次一到這時候就發瘋。”
祂仰起頭來：“便放祂去一念又如何？”
“善哉善哉，沈執先，你抬一抬手罷！”
孽海轟隆，劍氣狂嘯。
從來沒有任何的回答。
許久許久，隻有一個無聊至極的哈欠聲。
……
……
敗者組名額賽一天就結束，薑安安屢戰屢勝，理所當然地贏得了其中一個挑戰名額。
作為敗者組的五人之一，她可以在勝者組的二十五人裡，任選一人發起挑戰。
觀河台上專門搭建的“天字極尊休息廳”裡，選手隻有兩個，參謀一大堆，且國籍不同，師承各種。
嚴格來說，另一位選手今天也是不用參賽的——褚幺以全勝戰績昂首邁進勝者組。
隻有倒黴的薑安安，還在為正賽名額做最後的奮鬥。
屈舜華、趙汝成、重玄勝等各國領隊已經離開辦自己的正事兒，左光殊這樣的參賽選手更是在閉門靜養。
楚國玉韻大長公主正在做賽前分析：“本次內府場，除了大家說的三刑宮、須彌山、懸空寺、洗月庵、钜城、暘穀、青崖書院這幾家的傳人，以及朝聞道天宮列名的爾朱賀，箭嘯觀河台的辰燕尋，值得安安重視的人，還有兩個——一個是道國許知意，玉京山一脈弟子，新任西天師許玄元的親傳；一個是魏國龍虎壇主東方師的弟子，人稱‘龍虎少師’的東方既明。”
玄元登位西天師後，就尋回了俗家姓氏“許”，以示他從終生侍奉元始玉冊的命運裡走出來，開始自己為天下擔責的人生。
玉京山前的宛國，雖說在國家體製裡不值一提，偌大一個國家，幾乎隻是道門聖地的知客殿。但在道門體係裡，它卻有相當重要的意義——
最早的四大天師的嫡血後代，便生活在這裡。
去年葉小雲來此遊曆，隻感到民風純善，氣氛祥和。實則此國也是藏龍臥虎，池小卻淵深呢。
她隻是路過此處，淺淺舀過一杯水，見水亦清，飲水亦甘。不知淵底養蛟龍。
玉京山腳的張、葛、薩、許四大姓，也是天生的道修種子、道門貴姓。
當然作為人族最早的修行源流，道門不太講究什麼“生而貴”。對於先賢血脈的尊重是有，天師的位置還是“有德者居之”。
什麼是“有德者”？
宋淮當年有言——“有能實其德者！”
隻會喊口號不行，要有實力壓服那些不聽你講道理的人，要能踐行你的道理。
許玄元不姓許，他是許家很多年前收養的孤兒，給的許姓。後來在玉京山修業，斬俗求道，去姓存真，執掌《元始玉冊》。
當他尋回許姓，要在天師任上做一番事業，宛國許家，自是喊出了“重返天師”的宣稱。
一時張燈結彩，大祭祠堂。慶祝為祖先而立的天師之位，再一次回到了許家人手裡。
而許知意乃是真正的許家人，是初代天師許鳳琰有譜可查的正脈後人。
嚴格來說，她才是被宛國寄予厚望的“許天師”。黃河之會就是她初出茅廬的第一道考題，魁首是她勢在必得的名頭。
相對而言，被熊靜予額外重視的第二個人，看起來就是個相當低調的，每天拿著個羅盤在那裡，賽前擺，賽後擺。