“第一，谘詢師會讓你侄女作一幅沙畫。所謂沙畫，就是在沙子上畫一幅畫。隨便她畫什麼都行。
谘詢師通過這幅畫，就會判斷出，她心裡的真實思想，是真情流露，還是故意作對。
第二，谘詢師會放很多塑料玩具，讓你侄女搭建一個場景。她是建一個莊園，還是搭建一個兩軍對峙的場麵，或是其他什麼。
谘詢師就會通過她的行為作出相應的判斷，從而坐下來與她聊天。慢慢地打開她的心扉。”
“萬先生，您是學過？”
“對。比如作沙畫時，她把沙子抹平才作畫，抹得越平整，證明她的心裡上，願意往好的方麵發展……
當然，這些具體的方法，我就不多介紹了。
我對你侄女的情況不了解。
送你兩句話。如果是一般性的反應，我建議是順其自然，彆小題大做，弄得太緊張，這樣反而壞事。
如果你覺得嚴重，就必須由心理師去溝通。至於那些裝神弄鬼的大師。千萬不要再去了。”
詹猜慎重地點點頭，雙手合十，說道：
“先生來我國，不僅能治達娜的病，還能給我提這麼好的提議，按中國人的說法，是一箭雙雕。”
我笑了，搖搖頭，說道：“詹猜，你這個成語用錯了。這不叫一箭雙雕，叫有緣。
用中國一句詩句來形容：有緣千裡會，無緣對麵遙。”
他一定要我寫下。還問這是誰寫的。
“馮夢龍，一個明朝文學家。他的詩並不出名，主要是寫了三篇短篇小說，分彆是＜喻世明言＞、＜醒世恒言＞，＜警世通言＞。
寫完之後，我再寫下一句：“親生為因，疏助為緣。”
然後向他解釋：你侄女是你的親人，你為她擔憂，這是因。我與你並沒有親戚關係，這叫疏。
一個以前的陌生人，偶爾的成為熟人，他來幫助你，叫有緣。所以又叫‘疏助有緣’。”
詹猜又雙手合十：“有緣，對有緣。泰國佛教也講有緣。我與萬老師有緣，我侄女也與萬老師有緣。帶她看過心理醫生後，一定要向您報告。”
我送詹猜出門。他一定要我留步。然後退著走了三步，才轉身離去。
他走了，我突然想起一句話——不要和陌生人說話。
你平時可能不和陌生人說話。
但是，你有一天，可能會和陌生人談個夠。
其實，這個世界永遠是平衡的。沒有青春期的迷茫，你就不會成熟。
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