所有東西全都清理出來後，方剛也沒找到骨灰，正要問阿讚法哈，卻看到樓梯側麵的牆壁上有個小鐵門。阿讚法哈指著鐵門，低聲說：“陰氣在裡麵。”方剛把心提起來，心想要是這鐵門也鎖著，那可就麻煩了，還得讓孫先生去接那個老頭。
運氣不錯，方剛伸手去拉那鐵門上的把手，鐵門居然應聲而開。方剛大喜，但又立刻聞到有股惡臭味。裡麵黑黝黝的什麼也看不到，他用手機閃光燈照著，見這是個很小的水泥房間，大概隻有十平方米左右，像是倉庫，裡麵沒太多物體，隻靠牆放置著一張木桌，桌上似乎有東西。方剛和阿讚法哈都走進去，阿讚法哈示意讓方剛用閃光燈照著那桌，方剛看到桌上有兩個鐵托盤，左邊是空的，右邊的裡麵似乎有些黑乎乎的灰，不知道是燒什麼剩下的灰燼，桌旁地麵上有一隻小陶甕。
“什麼味道這麼難聞！”方剛低道。阿讚法哈蹲下來，用手抓起右邊鐵托盤裡那些灰。方剛看到表層的灰是灰黑色，而底下的則是淺灰，還微微泛黃。他又來到小陶甕前，打開甕口。
頓時，這股惡臭味更加強烈，讓方剛幾乎想吐，很明顯，這屋裡的惡臭味就是從這個小陶甕中散發出來。阿讚法哈蓋好甕口，回到木桌前，仔細地用手把鐵托盤中的灰抓到手掌內，然後把那顆顱骨放在左邊的空托盤中，盤腿坐在桌前，開始低聲念誦經咒。一邊念，他一邊緩緩將右手中的那些灰慢慢撒在頭骨上。
方剛站在旁邊用閃光燈照著，沒幾分鐘，忽然聽到從外麵傳來嬰兒哭聲，而且好像還不是一個。他連忙躡手躡腳出了小倉庫，聽到就在樓梯旁邊的一戶人家內傳出嬰兒啼哭聲，大概也就是五六個月左右的聲音，而頭頂似乎還有，但聲音聽上去沒那麼小，約有不到兩歲。方剛暗想這可不好，嬰兒在啼哭，父母肯定會醒，要是他們無意中出來，看到那些雜物都堆放在樓梯口，就要麻煩。
不過，好在並無人出來，方剛也管不了那麼多，隻好進去。看到阿讚法哈已經站起身，指著木桌上的鐵托盤對方剛說：“把這些骨灰裝起來帶走吧。”
“這些是骨灰？”方剛大驚，立刻想到會不會是泰國仔的骨灰。
阿讚法哈點了點頭：“是個年輕男性陰靈，剛才通靈的時候我能感應出，他非常憤怒，希望能儘快找到那個殺死他的凶手，然後要回到老家，與他媽媽葬在一起。”方剛這才知道真是泰國仔的骨灰，不由得跪在木桌前，看著鐵托盤中的那些灰。這時阿讚法哈又說，“但陰靈氣息很弱，這裡骨灰很少，隻是一小部分，並不完整，另外那些骨灰不知道在哪裡，我也感應不出。”
方剛問道：“陰靈還說過什麼嗎？”
阿讚法哈回答：“他反複對我說了幾句話，‘彆把我關起來’、‘我不去那裡’、‘昆凱’，大概有這三句。”
“昆凱？”方剛跟阿讚法哈是用馬來語在交流，而阿讚法哈說的這些話也自然是馬來語，隻有這個“昆凱”是音譯，聽不懂什麼意思。
阿讚法哈點點頭：“是這個發音，肯定不是馬來語，鬼有他心通，這個陰靈和我交流，能用我能聽得懂的話，也就是馬來語，但隻有這兩個音節我聽不明白。”
方剛念著：“昆凱、昆凱……應該是滾開。”
“如果是滾開，那為什麼不是以我的母語，也就是馬來語？”阿讚法哈問。方剛出神地問阿讚法哈是否能感應出骨灰的主人具體是什麼身份。阿讚法哈搖搖頭，“剛才我努力試過，主要是骨灰太少，正常成年男性的骨灰，至少得是這些的幾十倍都不止，而且要有頭骨的碎片或者骨灰，才能存留完整的陰靈。現在這些灰太少了，我隻能勉強跟它溝通出剛才那些內容。”
方剛緩緩點了點頭，看著鐵托盤中這些骨灰，恐怕還不到50克，如果不是阿讚法哈的法力這麼強，恐怕根本就找不到這裡。之前那位阿讚布查師父，就隻能找到路口那個位置，但僅此而已。多虧楊秀發幫著又從東馬找來阿讚法哈，才能尋到這個地方。
他從皮包中翻找了半天，隻找出一個用來裝“雙飛人”萬靈藥水的瓶子，僅剩為數不多的瓶底。方剛打開瓶蓋，把裡麵的萬靈水倒出去，再用紙巾搓成長條伸進瓶身，把裡麵的液體儘量擦乾，這才用手小心翼翼地把鐵托盤中的所有骨灰全都弄進瓶中，再將瓶蓋擰緊。
從小倉庫出來，方剛這才鬆了口氣，那屋裡的惡臭實在讓人難受。阿讚法哈說這裡已經沒有什麼有價值的線索，可以走了。方剛和他共同把這些雜物再堆回去，公寓裡的嬰兒哭聲已經沒有，兩人出了公寓，帶上大門迅速離開。
方剛被那股惡臭熏得頭疼，走到路口時，看到孫先生剛好開著車過來，兩人上車返回旅館。途中方剛連續發問：“為什麼這些骨灰有黑色的？又為什麼會在那棟公寓樓梯側麵的小倉庫裡出現？那木桌和兩個鐵托盤又有什麼作用？那個小陶甕怎麼會那麼臭？”
“那是法壇，而且是地壇。”阿讚法哈回答，“陰氣最開始出現的地方就在那個路口，我用域耶施法，用引靈咒才能順利跟蹤陰氣的來路。那棟公寓小屋裡有人設下了地壇，用黑法禁錮骨灰主人的陰靈。設壇的應該是一位降頭師，法力並不是很厲害，但所使用的法門我完全不熟悉，隻知道似乎不是本地咒語。因為馬來西亞本土的控靈術，大大小小也就是那麼十幾種，我都接觸過。小陶甕是血肉甕，用來輔助以法術禁錮陰靈，裡麵裝著橫死者的血肉和毛發，腐爛後就會有氣味。”
方剛心想何止是氣味，簡直就是毒氣，又問：“什麼是地壇？”
阿讚法哈回答道：“修法者供奉神靈、擺放法物的祭壇就是法壇，你們中國的佛教和道教也有，道教在作法驅鬼的時候，就要用到法壇。法壇中供奉的如果是正統神靈，就叫做天壇，相反，供奉巫神邪靈的就是地壇。我主修馬來西亞古老部族依班族的傳統巫術，家裡設的就是地壇，而剛才你在那棟公寓樓梯旁的小房間內，那個木桌就是個簡單的地壇。當時巫師在施法的時候，肯定不隻有兩個鐵托盤，而是還有其他法器或者邪神像，隻不過施法結束之後就帶走了。而那兩個鐵托盤因為沒什麼大用處，也不是法器，而且很沉，才被丟棄在那裡。”
孫先生問：“你說那個巫師在那個小倉庫作法，要乾什麼？”
阿讚法哈說道：“是禁錮。他要用黑巫法將骨灰主人的陰靈禁錮住，以後好用來幫助他給人落降頭，或者修法過程中也能起幫助作用。”
“讓我朋友幫他落降？”方剛難以置信，“怎麼可能？我朋友隻是個小混混而已，又不是法師，他連阿彌陀佛都念不好，哪裡會幫人落什麼降頭？”
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