長城北百裡。
懷荒故城，突利舊牙。
漫天風雪中，狼尾山下，突厥連營十餘裡，
山腳避風處，正是頡利金狼大帳。
盧承業一行人頂著風雪緩緩抵達，在附離狼騎侍衛的引領下，在營外下馬，交出隨身武器，然後徒步入營。
這一行人凍的渾身僵硬，不過盧承業暗暗打量突厥營地裡的人馬，發現他們也並不好過，雖立營狼尾山下，可如此大的風雪，氈帳依然擋不住風雪寒冷，
他們縮在帳中裹緊皮袍，依偎在小小的火堆前，但攜帶的乾牛糞有限，他們也不敢生太大火，那點火並不能帶來多少溫暖。
整個營地有些死氣沉沉。
而還有許多突厥人更是連帳篷都沒有，隻能擠在羊群裡避風取暖，這些是跟隨突利出兵，卻兵敗被俘的，多數是奚、契丹、霫和粟特胡，他們沒有資格進帳也沒有乾牛糞，隻得擠在牛羊裡避風取暖，相比之下，同是突厥人的俘虜，待遇就要好的多，起碼能分到一些帳篷，雖也沒火，但擠一擠，總要比外麵好的多。
來到最裡麵。
附離侍衛越來越多，這些精銳狼騎們穿著厚厚的皮袍鬥篷，不畏風雪。
“在這裡等著。”
一名突厥侍衛留下一句話，便前去稟報。
一會後，侍衛出來，又冰冷的說了句，“大汗召見，隨我來。”
風雪中，頡利的金狼大帳很大，雖不比平時汗庭裡的宮帳，但這帳篷也是極大，以柳木為骨，可以舒卷，麵前開門上如傘骨，頂開一竅，謂之天窗，背以氈為衣。
而且這氈帳還可以多個組合一起，形成一個大套房。
裡麵既高且大，能容納許多人，裝飾也很華麗。
更難得的是，外麵北風呼嘯，風雪大作，裡麵卻是溫暖如春，頡利甚至光著膀子在啃肉。
一群突厥汗國貴族坐在裡麵吃烤羊肉，既有高貴的藍突厥，包括可汗係的阿史那氏，以及可敦係的阿史德部，此外有藍突厥四貴胄，舍利吐利部、蘇農部、執失部、拔延部。
在突厥人的傳說裡，最核心的阿史那家族起源，是阿史那祖先被鄰國所滅，祖先的兒子被斬斷四肢棄之於荒野，被狼養活後與狼結合生了十個兒子，阿史那就是那十個兒子中的長子。
這個傳說，與烏孫傳說裡烏孫複國昆彌獵驕靡被匈奴殺死父親，棄置於荒野，結果被狼和烏鴉養大，於是被單於收養器重，重新回到烏孫變成首領的傳說很像。
極可能突厥人當初就是借鑒了這個烏孫傳說，改成阿史那家族起源。
突厥崇拜狼。
藍突厥，現在對外說法是因為藍是高貴的，其實突厥人以前使用粟特文字，阿史那在粟特語裡就是藍色之意，現在卻被他們說是高貴。
有人曾說，其實阿史那祖上，是烏孫獵驕靡十個兒子中的一個，烏孫十部落，阿史那祖上曾是十部首領之一，隻是後來烏孫衰弱，不再有名望，阿史那家族變成了平涼雜胡之一，甚至被漢人稱為是匈奴人的鍛鐵之奴，甚至曾經投奔柔然與鐵勒，幾乎被鐵勒同化。
而向來出突厥王後可敦的阿史德氏，粟特語意為八。
這些核心的藍突厥，地位尊崇，是彆族不能挑戰的，就比如阿史那氏世為可汗，彆族無資格沾染可汗權力，而除非和親聯姻，否則突厥王後，也就是可敦，都出於阿史德氏。
他們的這種權力，來自於神聖的長生天騰格裡，是天神授予，神聖不可侵犯。
藍突厥之下，是黑突厥，他們語言習俗與藍突厥相近，被藍突厥認為是自己人，這些黑突厥人，大都是鐵勒人，也是突厥人口中的烏古斯人。
在突厥汗國建立後，所有鐵勒人都被視為突厥人，但又與藍突厥不同，所以他們被稱為黑突厥人。
不過黑突厥中也分等級，比如拔悉蜜部，上層基本上都是藍突厥，下層則都是黑突厥，他們在黑突厥諸部中地位就稍高些。
現在隨著薛延陀、回紇等鐵勒部族的反叛，甚至聯合建立起自己的汗國，他們也就被突厥開除出了突厥，取消了他們黑突厥的身份，他們現在甚至不如奚、契丹、霫這些原本不在黑突厥之列的突厥附屬部族，成了突厥汗國不共戴天的仇人。
當然，今天帳中也還有許多不是突厥的粟特人，這些粟特人，基本上都是遷移到草原居住經商，成了汗國子民的粟特胡，以其精明能乾成為汗國中樞重要的經濟理財甚至行政官員。
他們也使汗國多了單獨的胡部。
在這些藍突厥黑突厥、胡部、彆部等諸貴族首領們的注視下，盧承業進帳，向頡利問侯。