“得此妻，夫複何求？”詞宋輕笑一聲，隨後拿起墨筆，沾上墨水在紙上緩緩書寫，字跡如行雲流水，龍飛鳳舞，行筆之間才氣不斷湧現。
“題目：《飲酒》”
“結廬在人境，而無車馬喧。”
“問君何能爾？心遠地自偏。”
“采菊東籬下，悠然見南山。”
“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
“此中有真意，欲辨已忘言。”
詩成，周身才氣開始不斷湧入詞宋體內，紙上文字開始逐個發出金光光芒，墨瑤與易先生二人望著眼前的景象，眼中都露出了些許震撼之色，一首詩詞竟然引來如此磅礴才氣，這也太恐怖了。
良久，詞宋才將磅礴才氣吸收殆儘，這次詞宋並沒有將提升自己的修為，而是而是直接將這磅礴才氣全部納入了自己的丹田之中，供養雷靈。
“呼，若非獲得了這枚雷靈，光是這首詩能夠引動的才氣便足以將我的修為提升到二指舉人，我可不想讓自己修為提升這麼快。”
詞宋內心慶幸了一番，而另一邊的易先生已經將自己的注意力集中在詞宋所寫的詩詞上。
雖然易先生寫不出詩詞，但憑借自身閱曆才識賞析詩詞還是很簡單的，而他也被這首詩詞吸引。
“結廬在人境，而無車馬喧”，把自己的房子建築在人世間，可是聽不到車馬的喧鬨，“在人境”一定會有“車馬喧”，為什麼沒有“車馬喧”呢？自問，說“問君何能爾”，是什麼樣的原因能夠達到此等境界？
下麵他答到“心遠地自偏”，心在遠方，人就感覺自己居住在僻靜的地方，由於心在遠方，對於近旁的事物就不會感到刺眼，也就不會在意和計較。
“采菊東籬下，悠然見南山”，在東邊的籬笆下采摘菊花，抬頭就看見了南山的影像，“見”字用得極妙，是景隨人意，而非人追景動。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，山中的氣息與傍晚的景色十分美好，在晚霞的照映下，一群群鳥兒開始歸巢了。
“此中有真意，欲辨已忘言”，這裡邊有人生的真正意義，想說出來卻忘了該怎麼說。結句是一種總結，同時也是一種啟發。詩人在這裡提出了一個問題，即如何使自己的人生保持一個美好的理想狀態，要達到這個美好的理想狀態，最根本的一點就是返樸歸真。
而從另一角度來說，“真意”在第二節就已引出“心遠地自偏”，避開塵世之紛擾，意念行之，則心境澄澈。
“采菊東籬下，悠然見南山。”則是講詩人采菊之時，並不是刻意去尋找，而是隨手采來，但當采下之時，卻發現自己眼前之景正是一幅南山圖。這兩句妙不可言，妙在“見”字，“見”出了詩人無意為之的心情，“悠然”則道出了詩人的心境。
“傳世名作，此乃真正的傳世名作！”
易先生忍不住讚歎道，他雖然無法寫出這樣的詩詞，但卻能夠深深地感受到這首詩詞中蘊含的意境與才氣。
詞宋這次沒有說話，安然接受了易先生的讚美，易先生接著道：“此詩每一句都飽含深意，用詞精準，意境深遠，將隱世之情、歸真之意表達得淋漓儘致，真乃神來之筆。”
“此詩作為賀禮，我想他定然會選擇出山結識寫詩之人。“易先生繼續感慨道。
“那易先生就說，此詩乃是一位同樣隱世之人所寫，若是問其姓名，您就說是不知其名，隻知其號“五柳先生’。”詞宋答道。
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