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第六十九章:基礎佛理(2 / 2)

很弱小。

哪怕修仙界存在規則異化:顯聖瘴。

陰靈也隻有借光影才能堪堪現形。

若論力量,它們的力量不過是纖塵之力,連一個幼童稚子都不如。

不過弱小並不代表陰靈的作用小。

比如現在,營造佛陀舍利異象,隻需成功蠱惑一位皇帝,那麼產生的價值根本難以估量。

“…………”

等到紅日轉金,舍利異象結束。

李執望向跪在地上的廣智,隻想一腳直接揣在他肩上。

提拔你做白馬寺主持是為了讓佛門可控,不知道舍利異象如何形成,反而還給拜上了!倒是比真和尚還虔誠,掌控佛門指望不上,反而快要被度化了!

李執平複情緒,突然對陳景問道:“千葉法師,你覺得這舍利異象如何?”

陳景回道:“挺好看,如荊棘鳥的歌聲一般動聽。”

好看,對舞蹈,戲法這一類表演的讚美,這對佛祖舍利是不是太不敬了?還有荊棘鳥是什麼鳥?

李執自認博覽群書,卻從未聽過這種鳥,問道:“荊棘鳥是什麼鳥?”

陳景回道:“一種隻存在於故事中的鳥,傳說這種鳥一生隻唱一次歌,從出生開始就在尋找荊棘樹,等到得償所願,就會將嬌小的身體,撞向最尖,最長的荊棘,流著血淚放聲歌唱,因此最為淒婉動聽。”

李執仔細回憶,舍利異象虔誠朝拜的僧侶,好似真藏著一抹決絕的悲意。

忍不住問道:“千葉法師知道佛陀舍利異象如何形成?”

隻是剛知道陰靈的存在而已,陰靈如何誕生?是何等存在?如何被操控都完全不了解。

陳景搖了搖頭:“小僧並不知曉,隻當是一景且看了去。”

李執也不感到失望,白馬寺的秘密要是看一眼就被戳破,也無法蒙蔽皇家好幾百年。

殺度、空紙還,佛祖舍利,千葉的表現都極其亮眼,與他所厭棄的僧人完全不同。

忍不住開口道:“天色尚早,不知法師可願解答我一些佛法上的疑惑。”

陳景坐在蒲團就沒有挪過位置,等的就是李執問法,點了點頭道:“小僧樂意之至。”

“…………”

李執思索片刻,還是問出最關心的問題:“我觀佛門之法,慈悲為皮,因果為說,假托輪回,多有與治世法度、人之常情相悖之處。”

陳景回道:“佛法即人心,早期佛從西來,為了契合東土多有調整,可因人心而變,自當與法,與理,與情不相悖。”

李執繼續道:“可現實情況就是如此,我親眼見有罪犯遁入空門,免去了刑法,也曾見佛信徒燒掉漁網,以減少殺孽為名,使漁夫一家險斃於寒冬。”

陳景回道:“此非佛法之罪,此為禪機之誤,讓世人偏離了佛法的真諦。”

李執已經從陳景身上知道了殺度之理,鷹兔之說,自然知道其中存在的謬誤地方。

因此沒有佛法的問題,繼續問道:“西來傳教已有千餘年,為何還會出現這種情況?”

陳景思索片刻回道:“人心,佛魔向來雙生,世上有一些自號修佛之人,境界與普通人無異,卻想要享受得道高僧的殊榮。”

“沒有能力提升自己的境界,那便隻好降低世人的認知水準,以禪機誤人,將基礎佛理變得模棱兩可,它們自然也就成為了得道高僧,受人追捧。”(www.101novel.com)



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