七月十五。
民間俗稱為鬼節、施孤、亡人節。
道家將這一天叫做中元節，佛家將這一天叫做盂蘭盆節。
前一天白馬寺山下工匠就布置完現場，空氣中彌漫著淡淡檀香氣，有七色鮮花鋪地，四麵塑有寶相莊嚴的佛像，牆壁上有浮雕，繪有諸如個佛陀度化五百盜賊，佛陀割肉飼鷹的圖畫，場麵空前盛大。
天剛蒙蒙亮。
汴京城居民半數來到現場。
佛教在民間的影響力可見一斑。
盂蘭法會共持續三日，第一日是法事，上供神佛，下施餓鬼。
共分為六場法事，每一場法事會持續一個時辰，從天明一直持續到夜晚。
“咚！”
一聲鐘聲回蕩。
僧人有序登上法台，金山寺法濟、金池，千葉都在法台上，盤坐在香花鋪地的蒲團低聲誦經，參加盂蘭法會的寺廟，無論**僧，辯法僧都會登法台。
第一場法事結界，隻缺少五個和尚。
缺的正是主持後五場法事的和尚，正在養精蓄銳做著準備。
法台四周，還有一些未出家卻經義純熟的居士，能與眾僧一同誦經禱告。
法案上還有一張名單，寫著一連串名字，和生辰八字，都是為盂蘭法會捐助百兩白銀以上香客的祖輩。
白馬寺不僅能收回籌辦這場法會消耗銀兩，甚至足夠寺廟往後四年僧侶的用度。
“恭請諸佛降臨護持道場，…………”
主持第一場法事，是九獅寺的一個老和尚，主要是布置法事現場，發符懸幡昭告人天佛事將啟。
修仙界存在規則異化——道場，道場內規則會發生扭曲，或者增加，或減少，或改變修仙界規則，是玩家腦死亡高發地。
不過盂蘭法會法事所設道場非彼道場，陳景身處其中並未感受到任何規則異變，亦沒有收到主神的提示。
“咚！”
鐘聲再次響起，第一場法事結束，隻是略作休整便進行第二場法事請供。
這場法師由大慈寺的老和尚玄明主持，伴隨著眾僧如咒般的梵音，開始恭請諸佛菩薩、曆代祖師降臨法會，備齋筵、香花、燈、食衣、珍寶等進行供養。
恭請曆代祖師降臨法會的瞬間。
陳景突然神色一變，有一種被陰靈盯上的錯覺：“錯覺？此刻沒有處於全盛狀態，感知並不真切，護身念珠也沒有任何反應，而且現在是青天白日，陰靈恐怕連一秒都撐不住。”
【顯聖！】
陳景激活顯聖狀態，念經的同時密切感受周圍的變化。
視覺，聽覺，是來自千葉這個角色，而被陰靈盯上的感覺卻源自身。
第三場法事告赦，悲憫六道，請求釋放被拘禁受苦的六道群靈，並請被赦免的群靈赴會。
第四場法事授戒，授以一切六道受苦眾生戒法，將夙昔所造的惡業全部經由懺悔而清淨，可速往無量光明佛國淨土。
第五場法事供香，齋供聖凡廿四席，法味滋神，六道群靈，歡欣交暢，告知勝會即將圓滿，願六道眾生趁此出離苦海永不沉沒，