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徐璠幾次三番的阻攔的徐階和地方縉紳勾結，而且提出了自己的解決辦法，這個辦法看起來很完美。
但是他得罪了一些人，一些蘇鬆、浙江、南衙的海商，因為徐璠的提議一旦通過，就避無可避的出現一個問題，那就是海上，會多出一大批的競爭者。
在針對應天巡撫、太監的過程中，隻有徐璠的罪名是殺人，哪怕跟徐階有仇怨，把徐階比作了秦檜的汪道昆，也隻是被潑了一身的汙水，隻是一個警告。
汪道昆朝中有浙黨的支持，有張居正回護，汪道昆犯了一個一次成年男人都會犯的小錯誤，在過一段時間，就會煙消雲散，甚至會被重新起複。
在大明尊卑貴賤等級分明的禮教世界裡，汪道昆是大明的頂層中的一員，是住在紫微垣裡的大人物，是高官顯貴，他的這個強淫案子，大抵會在讀書人之間成為一種風流倜儻。
甚至汪道昆願意，哪怕是將那個良家納妾，這案子搖身一變，就會變成一段金風玉露一相逢的故事。
但是徐璠是殺人傷人案。
這是一個顯而易見的打擊報複，所有人都清楚，徐璠是冤枉的。
他是被扣上了殺人的罪名，但是所有的物證、人證、書證都會指向徐璠，而且很快就會有一輪來自士林的風力輿論，將徐璠從頗為儒雅的大公子，變成一個嗜殺成性，殘暴的惡人。
徐階知道這一切。
南衙地麵做事，繞不開徐階的關係網，誰要對徐璠動手，若是沒有徐階的點頭或者默許，這案子不會發生。
就是這麼快，徐璠從人人稱讚的大公子，變成了殺人犯，被收監。
盜墓賊有個規矩，那就是盜洞裡先出來的一定是父親，然後才是兒子，因為父親不會為了那些盜墓所得財物把兒子推下去，但是兒子有可能會。
可徐階有三個兒子，老大開始公然違抗他頂撞他，阻攔他的時候，他默許了某些行為的發生。
所以，譚綸才會說，虎毒不食子，徐階是個狠人。
張居正看著手中的這份奏疏，開口說道：“徐璠殺人，曆曆有據，人證物證書證，鐵案如山，殺人償命，天經地義之事。”
“徐璠八議議功，有修永壽宮之功，議貴為正三品太常寺卿，理應削官身。”
“光祿寺署正顧九錫上奏言：徐太師子徐璠，歸鄉大肆兼並，魚肉一方，與劣幕、惡吏等聯為一氣，敲詐勒索良善，橫行無忌招搖，侵害小民無度，為惡鄉裡，罪加一等，理應充軍戍邊。”
殺人償命，但是有八議中的兩議，就是功和貴，貴是正三品以上，所以死罪可免，活罪難逃。
徐璠也成了一個人人喊打的惡棍，充軍戍邊，就成為了最後的判罰。
徐璠的案子之所以要拿到文華殿廷議，是因為徐璠有正三品的太常寺卿，雖然不視事兒，但官階是實打實的。
“有人有異議嗎？”張居正念完了大理寺的判罰，詢問著廷臣們意見。
萬士和眉頭緊蹙的說道：“那光祿寺署正顧九錫，不是徐太師的女婿嗎？”
“是。”譚綸看著萬士和回答了這個問題。
萬士和得到了這個肯定的回答之後，立刻變得驚恐了起來，他心裡那個天下尊貴卑賤的世界，那個親親相隱、親親之誼的世界，正在崩塌。
顧九錫是徐璠的妹夫，顧九錫不僅不為徐璠說話，還落井下石，刺了徐璠心窩一刀，從削官身永不敘用，變成了充軍戍邊。
沒有背叛階級的階級，隻有背叛階級的個人，而背叛階級的個人要付出慘痛的代價，過去的親朋好友，一夜之間，變得陌生，變成了拿著刀，恨不得致對方於死地的仇敵。
這就是代價。
再無人有疑問後，張居正書押，將奏疏遞給了張宏，張宏放到了禦前，請陛下下印。
朱翊鈞看了看，徐璠充軍戍邊的地方，比較奇妙，徐璠流放之地在薊州。
薊州是大明九邊之一，也算邊鎮，這算是到了戚繼光的地盤，也算是能夠優待一二，不至於徐璠死在邊方。
通常情況下的流邊，都是到雲貴，鎮南關這等窮山惡水之地，張居正給徐璠選在了薊州，也算是回護了。
朱翊鈞下印，看著奏疏開口說道：“禮崩樂壞，仁者寡，不仁者眾，仁者仁政，如杯水車薪，古人誠不欺朕，下章刑部吧。”
這是個殺人的鐵案，徐璠有沒有殺人都不重要，證據證明了徐璠殺人了，而且鐵證如山。
宋陽山被降了三級戴罪立功，汪道昆清譽被汙，朝廷派出緹騎偵辦，俞大猷、陳璘被申斥，張進、張誠被打了十杖，徐璠被削官身充軍流邊。
臘月初八，臘八節，大明京師準備過年的日子裡，大明派往南衙主持清理南衙清田的諸臣僚，皆有了處置。
大明首輔張居正繼續主持廷議，似乎對這件事並不是很在意，但熟悉張居正的廷臣，心裡都清楚，眥睚必報張居正絕對不會如此善罷甘休。
對於大明朝臣而言，更能直觀的感受到張居正的可怕。
當屈辱發生而張居正默不作聲的時候，那就是老虎眯起眼睛，打算吃人的時候了。
就連廷議的氣氛都壓抑了幾分，所有人說話都生怕開罪了張居正，不知道張居正心裡窩了多大的火氣，準備對下發泄。
群臣結束了廷議，講筵之前，朱翊鈞心裡有些疑惑不吐不快，他讓侍讀侍講學士稍後入殿，殿上隻有朱翊鈞、張居正、馮保、張宏幾人。
“徐階如此狠毒？徐璠可是他兒子。財帛動人心，果然這等厚利，眼裡隻有利益的時候，真的能把人變成鬼。”朱翊鈞看著張居正說道，評價這一係列的事情。
最讓小皇帝不能理解的就是徐璠被迫害，宋陽山、汪道昆等一眾，這是鬥爭，為了維護自己利益的鬥爭，但是徐璠，可是徐階的大兒子，這都能下得去手。
“徐階是陽明心學的再傳弟子，本身就百無禁忌，彆無選擇，他隻能這麼做，否則這些惡名，都會到他的身上。”張居正俯首說道，他很了解徐階，徐階唯利是圖，那是必然的，還沒有到虎毒食子的地步。
徐階沒有選擇，他隻能如此。
朱翊鈞想了想問道：“像楊太宰那樣？”
“楊太宰是碩德之臣。”張居正想了想，還是認為徐階和楊博不一樣，他們的確有相似的地方，比如迫不得已，比如不得不為，但是楊博比徐階還是要強一些，楊博始終將矛盾維持在一個鬥而不破的地步，就這一點，就要比冤死胡宗憲的徐階要強上百倍了。
君子解釋為治人者時，不論私德，徐階冤死胡宗憲造成的危害，要比楊博維護晉黨那些邊角料利益做的事兒，要惡劣成千上百倍。
當然這也和楊博急流勇退有很大的關係，楊博要是繼續在朝中，怕是惡事隻會越來越多。
急流勇退，何嘗不是一種智慧。
張居正俯首說道：“陛下之前詢問何為公，何為私，臣略有所悟，臣鬥膽僭越，為陛下解惑。”
“嚴嵩晚年盜墓舍祭品為生，死於妻墓前，嘉靖四十五年十二月初三，世廟主上重病，念起嚴嵩，詢問近侍，嚴嵩如何，近侍皆不敢言，司禮監掌印太監、東廠廠督黃錦才告訴世廟主上，嚴嵩四月以死於廟祝，屍骨無人收斂。”
“僅剩一言：平生報國惟忠赤，身死從人說是非。”
“直到臨死前，嚴嵩一直認為自己忠勤敏達，在公私混淆之中，嚴嵩忠君卻不體國，竊國二十載，溺信惡子，流毒天下。”
張居正是《明世宗肅皇帝實錄》的總裁，他修這段曆史的時候，聯想到了皇帝陛下的公私，最近發生了一係列的事兒，都讓張居正對公與私，有了更深入的理解。
而他的這段話其實非常非常的危險，尤其是在禮教森嚴的萬曆元年，若是被其他臣子們聽了去，必然彈劾張居正大逆不道。
因為張居正這番話在質疑君國一體的基本政治結構。
嚴嵩一生毫無疑問是忠誠於君王的，若是君國一體，大明就是嘉靖皇帝，嘉靖皇帝就是大明，皇帝就是天下，天下也是皇帝。
嚴嵩難道還一分為二，分成了兩個人，一個是忠臣，一個是奸臣不成？
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很顯然，嚴嵩不能分裂，那就是君主和大明並不是一體的。
張居正絕對沒有為嚴嵩回護申辯，甚至為嚴嵩正名的打算，嚴世藩索賄都索賄到了裕王府的頭上，張居正當時就在裕王府，他才不會為嚴嵩正名。
張居正在借著嚴嵩來確定公與私的定義。
關於君國一體的話，張居正也隻能言儘於此，懂的都懂，不懂張居正也沒辦法細說。
作為攝政之人，他大聲喊出君國並非一體，一就是一，二就是二這種話來，怕是明天就跟高拱一個下場了。
張居正並不打算謀朝篡位，所以話到了嚴嵩忠君而不體國，就夠了，再細說，就是不能觸碰的滑梯了。
“何為公？”朱翊鈞聽明白了張居正的意思，他能聽懂，一就是一，二就是二，本身就是朱翊鈞問張居正何為孝，長幼尊卑為孝的時候，區分君父一體時候說出來的。
張居正露出了一個輕鬆的神情，陛下得虧沒有繼續深挖君國是否一體的問題，而是問起了公的定義。
小皇帝是極其不負責任的，掄起赤子之心、純白至質的大錘，敲碎了張居正不惑之年建立的堅實的認知世界，卻不負責重建，讓張居正一個人艱難探索而重建。
要是小皇帝非要糾纏這君父、君國是否一體的事兒，張居正就打算直接不乾了，這講筵誰愛來誰來！
問！問！問！那是能問的東西嗎！
張居正端起了手，他對公已經有了明確的定義，雖然這個過程很是艱難，但是國事凋零，給了他很多的例子去觀察，去確定這個概念，就變的輕易而簡單。他笑著說道：“《易·係辭上》曰：:方以類聚，物以群分，吉凶生矣。”
“《戰國策·齊策三》曰：物以類聚，人以群分。”
“人們總是把有著相同特征的事物歸為一類，比如馬，有後山馬、駑馬、騏驥、千裡馬、大宛馬，但它們都是馬。”
“而人們也總是因為地域、親朋、誌向、品行、愛好等等成為一個個的群體，這就是人以群分。”
“《論語·衛靈公》曰：君子矜而不爭，群而不黨。”
“所以，公就是群，但群不是公。”
朱翊鈞聽聞疑惑的說道：“公既然是群，為何群不是公呢？”
張居正想了想說道：“臣要解釋清楚這個問題，需要就徐階之案為例。”
“徐璠和徐階是父子，華亭徐氏是一家，這是群，麵對朝廷旨意之時，徐階或者說徐家，隻能還田，否則斧鉞加身。”
“而華亭徐氏、大石頭沈氏、昆山顧氏，又是一個群，他們是鬆江府的縉紳，他們彼此姻親兩百年之久，對於朝廷查清楚侵占並要求還田的政令，是願意付出一定代價的還田的，比如拿到船引開海，因為徐氏、沈氏、顧氏，本身就有布莊和糧莊，他們在開海事中占據了有利地位。”
“而南衙地麵十四府的縉紳又是一個群，他們彼此遙相呼應，相映成林，彼此默契，對於朝廷的清理侵占事，是極為抵觸的，因為隻要有改變，就會有損失，很有可能在海貿事中，過往地位不在，他們極為抗拒而不肯妥協，所以徐璠殺人傷人。”
“所以，大明有各式各樣、林林總總的群，所有的群，構成了一個整體，那就是公。公是群，但群不是公。”
張居正覺得自己講的太過於複雜了，小皇帝能不能清楚的明白他對公的定義，讓他比較擔心。
朱翊鈞想了想說道：“就是包含與被包含的關係嗎？公包含群，群被包含在公之內。”
“先生以一家一戶為一群而論，擴展為了公。”
“朕德涼幼衝，不知所雲，也試著舉例。”
“朕和雲南邊方的冉氏女子都為大明人，我們的關係就是同宗同族同國，當有人傷害到了大明的利益時，比如南衙縉紳這個群，侵占田畝，導致朝廷稅賦不足，無力安定天下，大明顛沛，朕和冉氏女子的利益，都受到了傷害。”
“在這個過程中，縉紳這個群，這個關係更為簡單的群，傷害到了關係更為複雜的天下的公。”
“當群因為關係進一步擴大的時候，公在上，而群在下。”