嬴政有些迷惑。
《論語》是孔子弟子記錄孔子言行語錄的一本書，成書之日起就自帶注釋，是孔子諸弟子合力創作注釋的一本儒家經典。
這個時代，還沒有聽說過誰去為《論語》注釋。
畢竟你再了解孔子，能有孔子那些弟子了解嗎？
更何況注釋論語的孔子諸弟子，可是有不少都是大賢之人，誰再二次注釋，那不是班門弄斧了嗎？
“注釋《論語》？這倒是有幾分，新奇。”
出於對嬴成蟜的信任，嬴政雖然有些迷糊，但也隻能是順著往下說。
一個不學無術之輩，還能注釋《論語》？陛下還是恩寵這廝，給他留了麵子。
朝臣們可不信嬴成蟜說的。
在他們看來，嬴成蟜也就能給樓台姑娘排個名次。
至於什麼學問征戰一類的事宜，統統與這個豎子無關。
為嬴成蟜說話，心存死誌的淳於越，帽子差點沒帶穩。
你把《論語》壓在身下睡覺，口水都淌上去了。對待《論語》如此，還說注釋了？
你所謂的注釋，怕不是在《論語》上畫了兩幅春宮圖？《論語》在你手上，真是糟蹋書籍！
等等！
這豎子再如何不堪，總不會編造此等絕不可能的借口，他莫非另有用意？嬴氏一族不可小瞧，且等等看。
朝臣中，沒人相信嬴成蟜能注釋《論語》。他們以為嬴政說的新奇，是如他們一般，嘲諷嬴成蟜妄想注釋《論語》。
卻不知道，嬴政從未懷疑過此事，他隻是對嬴成蟜注釋《論語》的動機表示好奇。
“《論語》自成書之日起，便被那些注釋曲解了真意，原有注釋的那些人根本不明了孔子真實想法。我不願孔子受世人誤解，故淺讀一遍，重做注釋。唉，天不生我嬴成蟜，儒道萬古如長夜！”
“咳咳咳咳咳咳咳咳咳！”
朝臣中，儒學博士伏生實在是沒忍住，大聲咳嗽不止。
博士是秦國中一個很特殊的官職，他們沒有實權，平日也沒有什麼事情。
但他們有參政的權利，簡單來說，他們就是皇帝的智囊團。
“長安君是說，孔子弟子所作注釋，都是錯的？顏回，子路，冉求等賢者，還不如長安君了解孔子？”
伏生的質疑，也是朝臣的質疑。
朝臣們隻是不願意蹚渾水，卷入這場爭端，但他們都對嬴成蟜的大話很是無語。
天不生你嬴成蟜，儒道萬古如長夜？好大的口氣！
就算再看不上儒家，所有人也得承認，儒家作為天下顯學，是有獨到之處的。
你這話說的好像儒家不是孔子所創，而是你嬴成蟜所創的一般，你也配？
“對啊！這不是很明白的事嘛！”
麵對伏生質疑，嬴成蟜答應的異常痛快，一點猶豫都不帶有的。
就算始皇帝嬴政的陰翳依然籠罩在鹹陽殿，群臣依舊是沒忍住，安靜不下去，個個麵皮抽動。
這廝，當真是厚顏無恥！
他怎麼說得出來這種話的！
“要不然淳於仆射為什麼幫我說話？就是因為他聽了我的注釋，才知道先前學的《論語》都是錯的。我知道你不信，我現場一字一句給你講解，包你聽了之後如醍醐灌頂，茅塞頓開，要不要試試？”
伏生是什麼人？
研究一輩子儒學的人！
伏生這個名字在秦朝不起眼。
可若按照正常曆史發展，到了漢朝，伏生可是名滿天下的大儒。
就連漢文帝都要派遣禦史大夫晁錯，來千裡跋涉，向伏生請教《尚書》真意。
可以說漢朝儒生對儒家經典的理解，有一大半都是來自伏生的解讀。
若是談論彆的，伏生肯定默不作聲，但涉及儒家文化傳承，伏生絕不會坐視不理。
他衝著嬴成蟜深施一禮，沉聲冷靜道：“請長安君賜教！”
“好說，那我就指點指點你。”嬴成蟜也不回禮，隨意地道。
敷衍自大的態度，令群臣都忍不住想錘他兩拳。
一會有你丟人的！
伏生對儒學學問的理解，朝堂內都有所知，那是淳於越都要請教的存在。
為什麼淳於越是儒家隱性領袖？
就是因為儒家專門研究學問那一批人，都把伏生當做了領袖，而不是淳於越。
而伏生隻讀書，對外事宜一概聽淳於越做主，所以這批隻做學問的儒生看在伏生的麵子上，也任由淳於越做主。
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