在獲得那巨額的財富之後,村民們被邪惡的念頭漸漸侵蝕。
他們的眼中閃爍著如餓狼般貪婪的光芒,死死地將目光鎖定在村子裡的其他女孩身上。
這些村民已然陷入瘋狂,但是沒有人願意獻祭出自己的女兒怎麼辦,那他們便會做出喪心病狂之事,去人為地製造孤兒。
有幾位女子的父母死得莫名其妙,而在父母死後,孤苦無依的少女就會被村民抓住舉行河神祭祀。
禾竹無奈地聳聳肩,攤開雙手,滿臉愁容:“從那之後,每年都有女孩被獻祭下來,到今年已經是第七個了。”
她輕歎一口氣,接著說道,“我本想去獵妖局求援,可那五通神天天守在河邊。
我要是一走,這些被救下的女孩們可就危險了。然而好幾年過去了,我每天隻能找點魚蝦水草來給他們吃。
陳宣和陳雨這兩個來得早的,都快被這種日子給逼瘋了,主要是沒曬太陽,容易抑鬱,雖然我的內丹能發光,但是終究不是太陽。”
【這些村民怎麼能如此殘忍?為了財富,竟然做出這種傷天害理的事情。】
【人性啊。】
【這不是活畜生嗎!】
【太造孽了。】
【這就是殺人啊!】
禾竹無奈地搖搖頭,說道:“人性的貪婪一旦被激發,便很難再控製,哪裡還顧得上彆人的死活。”
【五通神有多強啊,雖然禾竹是個小神明,但是應該也不至於打不過一個邪神吧?】
【我記得五通神發源很早來的。】
林清歌看著彈幕說道:“五通神的起源有兩種說法,一種是白象國的佛教五通仙人,根據《大正藏》的統計,有185部佛經出現了五通。
他們被認為是具有五種神通的人物,包括天足通、天眼通、天耳通、他心通和宿命通。
這些神通使他們能夠飛天入地、看見六道眾生輪回的苦樂之相、聽到世間一切聲音、知道他人心中所念之事以及了解過去未來的所作所為?。
當然了,這時候還不算邪神。
之後就是引入中原之後的事情了。”
【果然古代神話就是一個融合的過程。】
【那另一個說法是什麼?】
林清歌看著彈幕繼續道:“關於五通神,還有第二種說法。
這種說法極有可能源自屈原《九歌》中記載的楚國巫祝對於地方鬼神的稱謂。
在九歌裡麵,巫祝稱其父為太一,其子為雲霄五郎和山魈五郎,他們也分彆被稱作東皇太一和山鬼,而五通神便被認為是處於山間鬼神範疇之內。