王完人的語音中透著一種興奮，道：“可是，即使是他的出生地，留下的故事也不多，沒有相對係統的故事情節，所以在創作作品時，我自己設計畫麵，並參考了晉朝葛洪編的《神仙傳》中的黃大仙故事，同時綜合了很多民間故事，再通過創造完成了原創作品的構圖，進行雕刻加工。計劃共四十多幅，現在完成了開始的兩幅，拿過來聽一聽同行的意見。”
張廠長看著這兩幅作品嚇了一跳，所用的彩石與玉石之多，估計得有幾百千克，四十多幅，彆的不說，這得多少的彩石與玉石？光成本就得上百萬元，這麼高的投入，自個是萬萬折騰不起的。
見狀，黃向堂廠長微笑著解釋道：“做彩石、玉石鑲嵌難，難在提煉主題，難在構圖繪畫，難在彩石、玉石選料、色彩搭配，難在雕刻鑲嵌的有機結合，而大件作品，曆時數年，慢工細活，再加上投入大，沒有恒心、決心是難以完成的。彆的不說，就說寶石的雕刻吧，因為硬度高，得比你的石窗化多出幾十倍曾至幾百倍的時間。聽說王廠長還跑遍全國各地尋找玉石材料，可有此事？”
“為采購到精美的玉石材料，我曾攀登海拔三四千米的昆侖山，也曾下過200多米深的礦井，才采購到上等紅寶石、雞血石、壽山石、昆侖玉等原料。其它的不說，說到下礦井，當時還有個故事，下去後突然停電，把我困在下麵近一小時，在200米以下的地底下，這一小時比平日裡一天還長。所幸的是，在這個過程中，打開頭燈時發現遠處有微光，近前一看，是塊昆侖玉，黑中透光，經過精雕後做到作品中，你看，就是黃大仙眼中的那個。”王完人指著石雕人物中的雙眼。黃向堂與張廠長細看了一下，隻見目光流動，人走到哪裡，他的眼神也跟到哪裡，似是活的一般，原來，是玉石的作用。
張廠長突然想起，黃大仙亦稱赤鬆黃大仙，本為中國東南沿海地區區域性的神靈，後被道教所崇奉。近現代，隨著華僑旅居海外增多，黃大仙信仰也走向其他國家和地區。特彆是東南亞地區，對黃大仙的信奉十分熱切，說不定應會長就是它的信徒之一，會對這件作品感興趣。於是，向黃向堂提議了一下。
黃廠長征詢地問道：“這主意不錯，過幾天應會長要到這裡與工人們交流祠堂修聳的事，我給你們引見一下？”
“什麼，你們這裡還有黃大仙的彩石鑲嵌？”手機那頭，應會長的聲音十分興奮：“我剛在香港黃大仙祠裡求了個上上簽呢，原來喜事就在仙居等著，好的，我立即訂飛機票，過幾天到你們這，你得好好地給我說道說道黃大仙的事。”
黃大仙祠是香港最著名的廟宇之一，相傳祠內所供奉的黃大仙是“有求必應”的，所以香火十分鼎盛。黃大仙廟的建築布局是按照1937年黃大仙殿前占卦，嚴格根據五行八卦原理設計而成的：飛鶯台(銅亭)屬金、經堂屬木、玉液池屬水、盂香亭屬火、照壁屬土。在廟宇中到處都有提示，黃大仙日常參拜主要是“五供”：香、花、燈、水、果。華人們特彆是東南亞的華人特信風水，到了大陸後，聽說哪裡的神靈，常常會去燒香，香港的黃大仙祠是海外華人特喜去的一個地方。在黃大仙的信仰上，他們找到了共同點。
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