陰雖有美，含之以從王事，弗敢成也。
地道也，妻道也，臣道也。
地道無成，而代有終也。
天地變化，草木蕃，天地閉，閒人隱。
頂級權謀術，都是利他之心，來達到自己的目的，這是法則，法則是無法改變的。
夏天的白天較長，豆子已晾曬了幾個小時，感覺差不多了，趁著太陽還未下山，張學峰與母親開始用尼龍口袋裝豆子，準備轉運回家。
忙了很長時間，張學峰終於把豆子轉運到家，一看天還早，太陽沒有落山，感覺在家又沒有什麼事，就到東湖麥田地工地去看看熱鬨。
隻見麥田地附近已經搭起3個帳篷，三個帳篷分彆為一個是村裡的，一個是文物所的，一個是派出所的。
小型挖掘機在工人的手裡，小心翼翼地並認真的操作著，現場有一人站在一邊並不斷地大聲叫喊著，指揮來指揮去；一張躺椅上躺一位監工模樣的領導，正在看著手機。
另邊有幾個人在一起閒聊，他們是村裡的民兵和派出所的保安。
看熱鬨的村民在警戒繩外小聲議論著，猜測著，指指點點。
這種事在村裡並不稀奇，可以說在過去幾十年，看熱鬨的這些村民之中，哪個不是此“活”的“英雄好漢”？
時光荏苒，一去不複返。
靠山吃山，靠水吃水。此話一點不虛，正顯此意。
由於農忙剛結束，也沒有什麼農活要乾，村裡又沒有什麼娛樂場所。隻好在此“了以寂寞”，過過“嘴”癮和“眼”癮，以圖一時之快。
看了很長一會，沒看出什麼“眉目”，聽幾個老人閒聊，也沒有什麼有價值的地方。
有的說這是東漢時期的墓，有的說是北魏時期的墓，不一而足。
大聲爭論著，也許是機器的轟鳴聲掩蓋了人的聲音。
感覺沒有什麼意思，張學峰就轉身走了。
人的認知上的強大，唯有不斷地強化。要多觀察、多思考、多體驗，才能在不斷進步的過程當中，見識到生命中越來越多的美好。
讓自己“醒”、“開悟”，找準人生方向；改變自己，不斷持續成長；強大自己，迎接未來的美好生活。
走著走著，想起張超來，就往張超的小賣部走去。
遠遠地聽見“吆喝吆喝”聲，“劈哩叭啦”聲，爭吵聲，諷刺挖苦聲，喊叫聲與興奮聲，聲聲入耳，“真是無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
一場激烈的“麻將”戰鬥正在“友情”上演，各方心懷鬼胎，圖謀不軌，但表麵又向“下家”示好，給你“吃”、給你“碰”，江湖之戲演得惟妙惟肖。
張學峰心想著，張超這家夥“雅興”不少，開個小賣部又開個麻將室，真是會做生意。
據聽說，隻要過了飯點的，還再繼續打麻將，張超的堂客就給炒幾個菜，做點飯，象征性的收點錢，這也是創收的一種渠道。
到了跟前，果然張超正在忘乎所以地打著麻將，與他打了招呼，順勢就在旁邊看了起來。
看他們打麻將，也是一種消遣娛樂。這麻將是一種國粹，國人喜之，趨之若鶩，人人見之，癡迷之甚，無其他運動所能比擬。
賭博，是一種陋習，但如不以錢來論輸贏，又有何意思呢？
有人為達到非法目的，窮儘所能，偷牌、換牌、調牌、對暗號、打手勢、說暗語，各種出老千的技術活層出不窮。
有人為達贏錢之目的，買一塊玉石，在玉石上麵到一隻蒼蠅，掛在腰帶上，美其名曰“一定贏”。
賭博，賭博，人與人之間的感情，越賭越“簿”。
有人為之傾家蕩產，有人為之挺而走險，走向違法犯罪道路，甚至為此而失去卿卿生命。
農村的生活也就是如此，在這裡沒有什麼崇高理想，有的隻是種地的收成，及老婆孩子熱炕頭的“樸素無華”的現實滿足感。
出去打工，不想吃苦，沒有什麼專業知識，出力的活又不想乾，就待在家裡守那二畝薄田，餓不死，渴不著，然後隨著時間慢慢的老去。
得過且過，渾渾噩噩，但還對小日子感到很滿意，什麼叫理想？也許這就是理想。
任重道遠，源源流長的中華之路。
隻有農民富了，中國才真正的強大，才是真正的“東方龍”，才能傲於世界之巔，不知是哪位“大家”說的，但願如此。
嗚呼哀哉！何以直、方、大！何以崛起。
天慢慢的變暗了，蚊子也不失時機地出來找“食”吃了，不好對付的蚊子似乎打擾了他們的“雅興”。
誰的牌臭，誰打的弱，你“諷”我“刺”，互相攻擊，場麵頗為生動，話語說笑之間，暗藏玄機……
在一片“嘰嘰歪歪”的算帳聲中結束了。誰輸多少？誰贏多少？在爭論中散去。
人如果沒有誌同道合的朋友，那他就會被看作是無形的存在。
見眾人都已離去，張學峰的腦子裡突然有一個“念頭”，脫口而出道，“張主任，晚上有空嗎？”
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