約莫有兩千兵馬的援兵，不消片刻便已殺到竹林，列好陣仗，將整個竹林圍了個水泄不通。
高甘和呂匡催馬來到淳庸近前，三人抱拳行禮，淳庸似乎有些不滿，瞥了瞥高甘、呂匡二人後，哼了一聲道：“二位，你們來的也太慢了些罷，莫不是二位駐紮的營地離著渤海城西十數裡不成？等我淳庸做了刀下之鬼，你們方好行動是吧！”
按說，淳庸的職級跟高呂二將平級，他如此說話，卻是頗為不合適的，可高呂二人卻滿臉陪笑，一副請罪模樣。，似乎這淳庸的官位比他們大的不是一級兩級的感覺。
一則淳庸為沈濟舟麾下精銳騎兵長戟衛的副都督，那可是要職，比他們這倆人的職位可重要的多了。
五軍都尉營是韓甫當年五軍都督府演變而來。隻是韓甫當年，五軍都督乃是軍營一等武官將領，若論品階，也在正三品位，沈濟舟占據渤海等五州後，督五軍將軍李闡合五軍都督兵變，雖然沈濟舟安然無恙，但也受驚非小，雖叛變已被鎮壓，李闡等人也落得身死家亡，但整個五軍都督府還是對李闡等心懷同情，所以這五軍都督府如卡在沈濟舟喉嚨裡的一根刺，讓他總也不舒坦。
因此，數年之後，在沈濟舟在渤海徹底站穩腳跟之後，他便大刀闊斧的改革????????????????軍製，將渤海五州的軍權牢牢額掌握在他自己的手中。
這改革軍製的第一斧便砍在了五軍都督府的頭上。沈濟舟納麾下彆駕司馬祖達授之策，裁撤五軍都督府，以五軍都督府舊製設五軍都尉營，由此以來，府製成營製，原本可開府治軍的權利被剝奪，整體地位下降，再者最高長官的職位從都督降為都尉，雖然一字之差，卻天壤之彆。
都督在大晉一朝，可是正三品的存在，而都尉隻是從四品。
即便如此，沈濟舟還不放心，遷五軍都尉營出渤海駐軍，在外部拱衛，五都尉轄軍常時八百人，戰時不得超過一千人。不僅如此，未有軍部和大將軍聯合手諭，不得入城，入城視為謀逆，立誅。
然而，沈濟舟仍舊不放心，祖達授又進一策，於城內設巡城營，設都尉一人，位同從四品，由沈濟舟親自委任心腹充任，常時戰時一體，皆一千人，由沈濟舟嫡係軍卒組成。
於是，巡城營的設立，更加削弱了原本舉足輕重的五軍都督府（現已降為五軍都尉營）。
沈濟舟為了徹底的高枕無憂，更設長戟衛副都督一名。長戟衛設立之初，隻有都督一名，常年建製保持在五千人左右。長戟衛上任都督，也是長戟衛的創立者，姓鞠名剡，原本是沈濟舟麾下最倚重的將帥之才。鞠剡此人，功夫精純，馬上步下皆有神鬼莫測之能，更是渤海五州隱藏的大宗師。此人不僅自己武藝高強，作戰勇猛，悍不畏死，更熟讀兵法，胸有韜略，腹有良謀，知兵愛兵，用兵如神。
鞠剡最為拿手的便是訓練精銳士兵，當年王熙亂國，鞠剡當時便追隨沈濟舟，眼見大晉苦沙涼精銳騎兵久矣，暗中立誓，畢生之誌，定要訓練出一隻精銳騎兵來。
沈濟舟占據渤海之後，鞠剡便著手訓練精銳騎兵，夜以繼日，不辭辛苦，一年除守歲、大年初一，皆不停息。凡三年，騎兵精銳五千終大成。
由於他們善用長戟長矛，鞠剡經請示沈濟舟後，親自命名這支精銳騎兵為——長戟衛。
長戟衛甫一現世，便所向睥睨，北逐靺丸，西並公孫蠡，東迫玄兔府，名聲一時無兩。
便是當年公孫蠡手下的精銳騎兵白隼衛都敗下陣來。
長戟衛最盛之時，兵鋒直抵揚州劉靖升，慌得劉靖升遣使納貢，鞠剡這才率長戟衛飲馬荊湘大江，退兵而去。
然，沈濟舟此人，色厲內荏，外寬而內嫉。長戟衛聲勢漸起，鞠剡在軍中威望日盛，便有謠言四起，言長戟衛成鞠剡一將私兵，鞠剡更有不臣之心日久，不日便會以長戟衛之兵鋒，迫沈濟舟讓位。
沈濟舟本就得位不正，當年便是迫韓甫讓位，韓甫落了個自戕的結果。沈濟舟初不信此言，然身邊奸佞小人挑唆，郭塗等更是嫉妒鞠剡功高，在沈濟舟麵前搬弄是非，多有陷害之意。
晉崇安元年，沈濟舟入主渤海五年後，鞠剡正領兵於靺丸舊部戰於靺丸都城外三百裡，鞠剡原想一舉殲滅靺丸，從此絕了大晉渤海北部蠻夷之患。
若此功既成，當功在當代，利在千秋也。
眼看靺丸汗困城日久，已有獻城投降之意，鞠剡卻在此當口被沈濟舟連下九道鈞旨召回渤海城。
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鞠剡知此回渤海，定生變故，心中悲憤不已，眼望靺丸王都，以劍劈砍城下玄武石，其聲鏗鏗然，鞠剡清淚兩行，歎曰：今生再不複兵臨靺丸王城矣！左右聞者，無不淚下。
鞠剡方回渤海城，未進城門，便被魍魎司鎖拿下獄，三日後，鈞旨下，由領軍長史郭塗主審鞠剡謀逆一案。
審訊期間，鞠據理力爭，言三年孜孜，終成長戟衛；北逐靺丸，西並公孫，東迫玄兔，南下飲馬荊湘大江，樁樁件件，無不是汗馬之勞也，可有一件一樁為己之私也？所謂謀逆，無稽之談！
郭塗欲置鞠剡死地，如何????????????????聽其辯白，動用酷刑，將鞠剡折磨的不成人樣。然鞠剡仍字字泣血，據理力爭。
入獄折磨八十餘日，鞠剡仍無半字招認口供，郭塗給他的筆紙，鞠剡憤而疾書，將自己含冤入獄，被構陷為死罪之種種皆書於其上。
有義盜攜書乃出，散播於渤海黎庶。
後沈濟舟多次毀儘，卻仍毀儘不絕。至今渤海百姓誦之，仍字字血淚也！
時有軍師祭酒田翰文、彆駕司馬祖達授憤而責郭塗言，鞠剡何罪之有？
郭塗顧左而言他，其聲不定曰：君上言有罪，當有罪誅之也