做完有意思的射覆遊戲，茶也喝得差不多了，孔穎達和古思漢他們又要開始忙碌起來。
李秀寧，非常想看看這一幫神道的人，到底在研究什麼。
於是，她死死拉住想要出去繼續學習廢井掘金的徐娘子，陪她探索這裡的究竟。
孔穎達和古思恩也不以為意，就她倆坐在大方桌一邊，邊喝茶邊看著他們的所作所為。
“啊呀，這根有點意思！”
孔穎達指著一支顯然已經處理好的簡牘，指著上麵的文字說道。
“看，這是一道朝廷發的捕亡簡！”
聽到這話，古思恩忙湊上去細看，還煞有介事地拿起一個古怪的玻璃透鏡，放在上麵仔細觀看。
卻聽孔穎達說道：
“……年卅五六，臉入黃色，中壯，美髯少須，坐典寬中，共投臨涇獄，宇篡取，死罪，囚主。博等典借匚勒，亡時衣皁，布單衣，白絲……”
很顯然，這蔟簡牘正是漢時一道抓捕逃犯的協查通報，或通緝令。
意思是說，逃跑的罪犯，年紀在三十歲左右，臉色微黃，中等個頭且體態較壯，胡子不多卻很漂亮，此人犯下了死罪，身穿布衣。
直到隋時，民間、宮廷還會有一些漢時及更早的竹簡書籍。
但是隨著時間的流逝，這竹簡不耐存的弊端就漸漸顯現。
加上現在造紙術早就大行其道，廣皇帝也連續多次進行了大規模的官方征書抄寫的舉動，所以那些簡書變得越來越稀少。
而像這種地方公文、瑣事之類的簡牘，已經因為得不到重視而越發少見。
“夫子，研究這個有什麼用？”
李秀寧不恥下問。
“這是個好問題啊！”
“大凡治國，無所謂禮儀、刑名、征伐！”
“德教，加於百姓，形於四海。何也？修身養性，修己以安人，修己以安百姓！故君子求諸己！”
“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
“然禮之教化也微，其止邪於未形，使人日徙善遠惡而不自知。”
“子曰，夫君者舟也，人者水也。水可載舟，亦可覆舟。君以此思危，則可知也。’
“孟子曰，民為貴，社稷次之，君為輕。“
“政者，正也。子帥以正，孰敢不正。”
“慎子有雲，法者，非從天下，非從地出，發乎人間，合乎人心而已。”
……
背了一大堆之乎者也，孔夫子感覺鋪墊夠了，看著一臉呆滯的三人，繼續說道：