divid="tet_c"“在禹陵外園嗎？那還是晚些再去吧……施姑娘，不如我們先到另外一個側殿，見識見識其中的珍藏？”
看出西施實際上比自己更早進入此地，趙青也並不意外，注意到對方身上配著一塊雕有九尾狐的玉佩，猜測她應該有著上等的修道天賦，或許是被範蠡舉薦而來，目的正是領悟與塗山氏相關的秘法。
準備先看過這幾座殿堂內保存的珍寶，趙青暫且推辭了施夷光領路的邀請，目光重新落在了手邊銅匣內的圭璧上，隱約感應到它似乎消耗了幾分意韻，變得黯淡了些，顯然有所消耗。
對於這種層次的玄奧術法、神通，已幾乎無法用純粹的文字來描述，需得融入修行此功者的道意，方可留下完整的傳承，故而隨著後人一次次的參悟，道意反複演化功訣，便會逐漸變弱。
不過，當初留下這些圭璧的諸多高手，顯然有著出神入化的手段，其璧中道意，可以緩緩汲取天地靈機，補充每次被參悟後的損耗，但無論如何，在頻率上仍有著一定的限製。
……
雖然從趙青兩個時辰就初步記下了“固山植樹法”來看，她完全可以在三天之內參悟十幾門傳承，但通常而言，短時間內連續參悟差異較大的功訣，極易產生負麵影響，因為彼此互斥，反而不如隻鑽研一門的情況。
考慮到這一點，趙青看了看仍在不遠處參悟縉雲氏“巡天之目”的猿公，也不準備打擾它，而是先去彆的地方，細觀其中是否有著道意相近的傳承，選上幾門合適的，以起到互補之效。
也不過走了百十步，她已然來到了另一間側殿的門前，帶著西施推門而入，然後，見到了毫不遜色於萬圭殿的莊嚴肅穆場景。
那是千百條緩緩轉動的圓軌，以精巧之極的方式拚裝構成一座三層鏤空玉台的模樣，每層玉台均高達一丈二尺，陳設著琳琅滿目的古器寶物，隨著軌道變化而不斷移動，顯露出不同視角下它們的各個細節：
其上，有仿佛蘊藏著無儘悠遠氣息的殘缺斷劍，上麵刻有疑似“少昊”的古字，有遍布夔紋的數萬年雷擊木殘片，有華美炫麗的立鳥玉笄，有盛著神異液體的玄色盂缽；
更有以頭戴勝的西王母、搗藥的玉兔、侍待羽人作為紋飾的古樸銅鏡，上刻“戉王戉王”、全長一尺兩寸的袖珍玉矛，每個玉片均雕有五隻小狐狸的組合玉臂環……
而在這座殿堂的四角之處，四件頭顱般大小的鏤空玉質盤蛇琉璃玲瓏球，宛若八條盤曲的蛇互相交叉纏繞，被靜靜地擺放在青銅台座上，每一件都散發出清新而悠遠的香薰，閃耀著獨特的光輝。
伴隨著薰香的氣息，再加上圓球內燃著的幾支鯨脂燭，燭光在琉璃上反射出耀眼的光芒，仿佛整座殿堂都被點亮，瞬間變得流光溢彩，煙霧在空氣中盤旋，給這肅穆的殿堂帶來了一絲活潑與靈動。
但見香煙氤氳，光燭殿宇，每件古物均呈現出變幻莫測的色澤，仿佛所有的煩惱與憂慮都在這煙霧繚繞的光影中消散，讓人心曠神怡，仿佛置身於一個充滿夢幻與神秘的仙境之中。
然而，雖說此間的布置精巧絕妙，極大地展示了玉台上至少數千件古物的品貌特點，但頗為殺風景的是，就在距離展台七八丈的地方，卻有一行人圍著一個置於地上的玉質方座簋連聲嚷嚷，邊上更坐有一位衣著奇特的巫師，在那毫不避諱地大口飲酒吃食。
之所以稱之為衣飾奇特，乃是因為這位跪坐在蘭席上的巫師，上半張臉覆著青銅麵具，讓人無法窺見其真實的麵容，繪有山雲圖紋的墨青色衣袍上，鑲嵌著上千件精巧的玉飾，數目之多，令人歎為觀止。
有在領口處擺動的雙獸首玉璜，形似一母獸馱一小獸；有月牙形玉飾件小而精致，按大小依次製作成套，是巫師法衣上的組佩飾；大大小小的玉環懸於袖擺之下，隨著巫師的動作叮當作響。
米粒般大小、粗細的水晶、瑪瑙珠和條和管約有一千數百件，以玄金絲係成一串串的形式，垂掛在山雲圖紋周圍，在燭光映照下熠熠生輝，仿佛每一件都蘊含著神秘的力量。
巫師的腰間，則係戴著數柄兩三寸長的袖珍短劍，劍身為桃木製成，劍首和劍格為玉質，上麵刻有象征“句芒”春神的圖案，這是巫師的作法法器，也是他身份的象征。
“一柱香的時間已過，是時候開盤了。都還記得你們剛才下的注吧，輸沒了可彆在我跟前耍賴。”
無視了入殿的趙青兩人，這位裝備豪華到極點的巫師掐指一算，毫無語氣起伏地開口言道，轉頭看向他身前的那個方座簋，言出法隨，令簋蓋旋了一旋，倏然打開，顯露出了裡麵的情況。
聽到巫師的話語，邊上圍攏的一行人紛紛起身，互相擠著朝簋裡看去，隻見常越陽、姑蔑孚成、闔閭三人赫然在列，讓旁觀的趙青也是有些驚訝，難以理解這幾個人為何放棄參悟傳承的機會，在這聚眾賭鬥。
“斟戈氏本代族長，其名忘怙，現下年近百歲，雖有‘續命法衣’減緩道韻流逝，但仍已接近壽命大限。”知曉趙青心中的疑惑，兩個時辰沒發出聲響的金鯉主動躍出，向她介紹道：
“人死之前心情悵惘，總有些想掙脫這世道的意願，因此在最後的幾個年頭裡，作為越國中能排入前五的大巫，他也懶得遵守禹廟內的種種規矩。”
“常越陽等人之所以在這進行賭鬥，顯然是因為斟戈忘怙許下了價值不菲的承諾，作為勝者的獎賞。很有可能，便是他現在正飲著的聖酒。”
回想起斟戈氏受到詛咒、僅有同境五分之一、天衍之下最多一百歲的壽限，趙青心中若有所思，對於這個一族之長的“墮落”，也能理解一二，覺得身死之前放縱一番實屬正常。
不過，這個“聖酒”，又是什麼東西呢？看上去很有吸引力的樣子，在常越陽等人的心目中，似乎比參悟傳承的價值還要高出不少。
“所謂‘聖酒’，便是斟戈氏一脈以帝少康所賜山罍，將神珠薏苡釀為酒液，以此純化血統，調和五行陰陽，快速精進修為，從而維係自身家族延續的無上秘藥，相傳有著‘杯酒勝仙丹’的驚世藥效。”
“雖然受限於所釀薏苡的品質，‘聖酒’的藥力高低不一，且同一個人飲得多了，效果就會逐漸減弱，但對於那些初次飲用，且悟性不足以在短時間內領悟此間傳承的人來說，也算是上等的機緣。”
金鯉充當解說員的作用，繼續開口道：“古之神匠胤所製‘玉華千寶續命法衣’，少康所賜‘崇明大製煉酒山罍’，以及‘弱水環淵巡天戰戈”，這三件封天級數的至寶，便是斟戈氏的鎮族之物了。”