我沒懂他們在說什麼，但還是坐下聽他們說話。
卓夕首先對我說，“楚河，我長話短說，我們進小圓的靈識中耽誤得比我想的還要久，一開始我並未懷疑黃軒，以為萬鬼旗裡的才是小圓，所以才會對黃軒說請他遵鬼靈意願行事。但我們在裡麵遊曆十四年之久，卻並未記住一個除黃軒以外的名字，此其一。
我也是在飛天觀內才注意到這個問題，所以我帶著你在道觀到處逛去聽他們的稱呼，即使如此，我們還是想不起，我才起疑心。直到布陣之時，那些念的道藏經文，每到《救苦拔罪妙經》中段時就會出現一句謬誤，而這句謬誤正是以前我教小圓時他經常被錯的一句，而且，錯的不止是黃軒一人，而是所有道士，此其二。
而後是陰曹大門遲遲不開，那些繞飛的死靈卻引起我的注意，那裡漢族穿著的死靈反而沒有蒙古族打扮的多，而在真正的史書中，雲南、四川、湖北，這幾處的人口分布是漢族多得多，不會出現這麼大的差異，此其三。基於這些，我猜小圓的衝關可能真正要衝的不是如何度化這些怨鬼進入陰曹，而是他找不到正確道藏經文和手訣的記憶。
最後就是黃軒曾兩次說出要我助他的話，要知道，記憶裡的既定事實在幻境中重現時，一般是不會向未曾出現過的人主動尋求幫助來改變結果的。由此，我確定黃軒才是小圓真正靈體，隻有記憶的主人才會感覺到未出現過的人能幫助他。也隻有主導記憶幻境的人才會想到化身為黃軒才能借此衝破心鎖。正確的記憶是小圓並不是死在這個石頭屋子裡的，他也不是死在十歲那年。”
小圓也坐在了我對麵，“沒錯，我全部都想起來了。泰定九年（1320年），孛兒隻斤愛育黎拔力八達（元仁宗）在上都避暑期間暴斃，皇位懸空，引發了一場空前的動亂。太子阿速吉八理應繼位，但右丞相倒剌沙遲遲沒有扶立新君，由此引發朝野的猜疑和憂懼。僉樞密院事燕鐵木爾在大都發動政變，迎奉圖帖睦爾入京主持大局。
燕帖木兒本意是派人聯絡遠在察合台汗國避難的和世?，請求他返京接任大位。察合台汗國跟大都遠隔萬裡之遙，和世?收到消息後至少也要在一年後才能抵京。所以，燕帖木兒隻好暫立圖帖睦爾為帝，時在當年（1320年）九月。倒剌沙得知圖帖睦爾僭號稱帝的消息後，趕緊扶立阿速吉八為帝，是為天順帝，隨即派重兵進攻大都，“兩都大戰”就此爆發。經過一番激戰後，燕帖木兒率軍殺死天順帝、倒剌沙等人。
圖帖睦爾（元文宗）非常希望兄長能在途中遭遇不測，或者推辭皇位。然而，和世?順利地進入故都和林後，便在那裡登基為帝，與圖帖睦爾爭奪天下正統。最後圖帖睦爾毒殺兄長燒死嫂嫂放逐侄兒，坐穩皇位。
而我的父親兀良哈多爾是和世?長子妥懽帖睦爾（後來的元順帝）被放逐廣西時身邊的護衛長。妥懽帖睦爾被放逐時我們全族三百四十六人跟隨遷徙，被追殺。而我的父親也早已戰死在湖北秭歸城，青壯年死傷殆儘，隻能從湖北改道四川，反正都是放逐，也不怕耽誤時間，哪知，北地而來的人不慣川蜀氣候，許多體弱之人都生病不治而死，奶奶也在這時病死在四川境內。
好不容易到雲南時，隻剩一百二十五人，我家中隻剩下我和母親兩人，且我因路上染病一直未得到醫治身體時好時壞。
我們被迫在雲南山中生活了兩年，出事那天我被母親藏在石頭堆裡，後因出來找食物，而被清理痕跡的士兵帶走淪為奴隸，沒多久就被一個黑袍人帶走，他把我們這些買來的奴隸用來試藥，身體不行了再煉製成怨靈到處殺人。我跟著他四處掠殺了無數普通人，怨氣也越來越重，開始吞噬萬鬼旗裡的其他怨靈，直到那天遇到全真教的黃軒。
而後的事，你們就大致猜得到了。我死在幼年時，死狀又極其慘烈，屍體早已僵化，成為少見的一體雙怨鬼，靈識化成怨靈，屍身成為難以消滅的跳僵。黃軒花了很多方法和時間才找到並度化了我的屍身，拿回我在屍身裡的部分靈識。期間還專門試過各種偏方，給我煉製丹藥化去怨氣。但那丹藥化氣後卻隻換回我部分靈識，無法恢複清醒。
當然，也是因為世道影響，黃軒的師門有很多典籍丟失。為了師門修典傳道，他需要做很多研究，也包括如何給怨靈恢複靈識這些。我為報恩甘願成為他的試驗對象，嘗試了他自創的各種道法符咒和草藥靈丹。即使如此，我仍然靈識不清。他繼續憑借自己的聰明才智不斷嘗試，也成功創出多本道家的傳世經典。那時他幾次送去地府，又施法把我截回。
我魂魄靈識不全，渾渾噩噩也不能就此去投生，強行投生也會癡傻短壽。最後，執著如他也不得不放棄對靈識恢複這個道法的研究。放我回憑本能找到的石頭房子修行，以待日後有緣找回自己丟失的靈識。他也在這給我設下封印才離去。大明洪武三年，我修行之中忽然靈識清醒，但卻並未意識到還丟失一段記憶。遂一直以地縛靈自居，在此地修至四百歲，終於突破他留下的封印，但卻一直自限於地縛靈束縛之中，沒離開過此地百米範圍。
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