鐘樂萱：學業與社交的拓展
大二的鐘樂萱在學業上逐漸找到了自己的節奏，也在社交方麵有了更多的經曆。
在專業課程學習上，她開始深入學習古代文學和現代文學的細分領域。在古代文學課程中，老師對唐宋詩詞進行了詳細的解讀。鐘樂萱仿佛穿越時空，走進了那個詩意盎然的時代。課堂上，老師講解李白的詩歌時，鐘樂萱被其豪放飄逸的風格深深吸引。
她舉手提問：“老師，李白的詩常常給人一種超凡脫俗的感覺，他是如何在當時的社會環境中形成這樣獨特的創作風格的呢？”老師笑著回答：“這就與李白的個人經曆、性格特點以及他所受到的文化熏陶都有關係。他年少時遊曆四方，見識廣博，又深受道家思想影響，這些都促使他形成了這種豪放不羈的風格。”鐘樂萱認真地記錄著老師的話，不僅如此，她還在課後主動查閱更多關於李白生平經曆的資料，試圖從詩人的人生軌跡中探尋其創作靈感的源泉。她在自己的讀書筆記中寫道：“李白的‘天生我材必有用，千金散儘還複來’，不僅僅是一句詩，更是他豁達自信人生觀的體現，這種精神在當今社會也有著激勵人們勇往直前的力量。”
在現代文學課程裡，鐘樂萱接觸到了各種流派的文學作品。當學習到現代主義文學時，她對意識流小說產生了濃厚的興趣。她花費大量時間閱讀弗吉尼亞·伍爾芙的《達洛維夫人》，起初，她覺得這種敘事方式有些晦澀難懂，但她沒有放棄，而是反複研讀。有一次，她和同學在圖書館討論這本書，她皺著眉頭說：“這意識流的寫法真的好難理解啊，一會兒是這個思緒，一會兒又跳到那個回憶。”同學回應道：“是啊，但這也正是它的獨特之處，能讓我們深入挖掘人物的內心世界。”鐘樂萱點頭表示讚同，逐漸體會到意識流小說獨特的魅力，它能夠深入挖掘人物的內心世界，展現出人類思維的複雜性和流動性。
鐘樂萱還積極參加學校組織的文學研討會。在一次關於“文學作品中的女性形象”研討會上，她精心準備了發言稿。她以《簡·愛》中的簡·愛為例，闡述了女性在追求平等、獨立過程中的掙紮與成長。她站在講台上，略顯緊張但又充滿自信地說道：“簡·愛雖然身處困境，但她始終堅守自己的尊嚴和原則，她的那句‘你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！’激勵著一代又一代女性為自身權益而奮鬥。”她的發言引起了同學們的熱烈討論。
一位同學站起來提問：“鐘樂萱，你覺得簡·愛的這種反抗精神在當時的社會背景下是普遍存在的嗎？”鐘樂萱思考片刻後回答：“我認為在當時的社會，雖然有很多女性麵臨著和簡·愛相似的困境，但像她這樣勇敢反抗的並不是普遍現象。不過，簡·愛的形象卻成為了一種精神象征，為後來女性意識的覺醒起到了推動作用。”大家紛紛從不同角度分享自己對文學作品中女性形象的理解，這讓鐘樂萱受益匪淺。
在社交方麵，鐘樂萱在文學社中承擔了更多的責任。她參與組織了一次校園詩歌創作大賽。從策劃比賽規則、宣傳推廣，到收集作品、組織評委評審，她都親力親為。在宣傳過程中，她設計了精美的海報，張貼在校園的各個角落，吸引了眾多同學的關注。她還利用社交媒體平台，發布比賽信息，邀請更多的同學參與。在評審環節，她和其他評委一起，認真閱讀每一首參賽作品，從詩歌的創意、語言表達、情感傳遞等多個方麵進行打分。
評委同學甲說：“這首詩的語言很優美，但是情感表達有點過於隱晦了，你們怎麼看？”鐘樂萱回答：“我覺得隱晦的情感表達也有它的獨特之處，不過如果能在一定程度上讓讀者更容易理解作者的意圖就更好了。”最終，比賽圓滿成功，挖掘出了許多校園內有才華的詩人，也讓文學社在校園裡的知名度得到了進一步提升。
鐘樂萱還結識了一群誌同道合的朋友，她們經常一起去學校的咖啡館討論文學作品。有一次，她們在討論《百年孤獨》時，對書中魔幻現實主義的表現手法各抒己見。一位朋友說：“馬爾克斯把現實與幻想巧妙地融合在一起，讓我們看到了一個獨特的拉丁美洲世界。”鐘樂萱回應道：“是啊，像美人兒蕾梅黛絲抓著床單升天這樣的情節，看似荒誕，卻深刻地反映了拉美文化中的神秘主義和命運觀念。”這些討論讓鐘樂萱對文學作品有了更深入的理解，也拓寬了她的文化視野。
華熙佑：專業精進與實踐
華熙佑在大二時更加專注於專業知識的深入學習和實踐應用。
在專業課程上，他對高等數學、大學物理等基礎學科的學習進入了攻堅階段。在高等數學的多元函數微分學學習中，他麵對複雜的偏導數和全微分概念，通過大量做練習題來加深理解。他常常在圖書館的自習室裡，花費幾個小時鑽研一道難題，從不同的角度去思考解題思路。他發現將數學概念與實際物理模型相結合，能夠更好地理解。例如，在學習梯度概念時，他聯想到電場強度是電勢的負梯度，通過這種類比，他對抽象的數學概念有了更直觀的認識。
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