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第275章內聖外王
這一晚上過後，張蒼再看扶蘇，每次都覺得太子真的是眉清目秀、英俊瀟灑啊！
張蒼這時候不敢直接出來批判法家，但是他希望扶蘇能給他點明確的信號。
“太子心中懷仁，所以才會對儒家學說裡的某些內容感興趣。”
這句話說出來時，張蒼莫名腦子裡一個激靈。
內聖外王。
當一個心懷仁義的人，坐在最高統治者的位置上，這不就是師父所追求的治國的最理想狀態嗎！？
“隻是不知，太子是隻想要用儒家裡的一部分內容，還是取其核心呢？”
扶蘇坐定，自從打定主意要修改秦國的治國思想以來，他幾乎找不出比儒家更合適的思想容器去承載囊括未來大一統的帝國權力體係。
“不管是儒家還是法家，是取用一部分，還是取其核心。決定這些事情的，是到底哪個更管用。”
“如果儒家還是像一百年前那樣，那取用這樣的學說，就是亡國之道。”
扶蘇的話抨擊著張蒼。
“不管是法家還是儒家，能夠讓維係國家安定，幫助百姓安居樂業的，就是我所心儀的。哪怕，全部使用儒家的體係，我也在所不惜。”
扶蘇雙目如炬。
張蒼看到太子心意這麼堅定，也為其決心和魄力打動。
“這麼說，太子是真的想要重用儒家了？”
在秦國生活了這麼久，張蒼越是感覺到秦法家濫用權力，過度用法，壓迫榨取民眾，他就越感覺，自己師傅說的是對的。
“問題是，我現在隻有一個人，沒人能幫我完成這樣的事情。法家固然弊端多，可是比起儒家來說，就算有著再多致命的弱點，缺漏，它也仍舊是我的首選。”
“儒家就好比是傳說中的太陽車，固然光明，可是畢竟是傳說中的。可法家固然是劣馬驅動，車輪破敗，覆壓百姓，可是它能讓馬車跑起來，而且跑得飛快。”
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“君王要選取哪一種思想學說來治理國家，不是看君王能根據學說來量身打造出一個怎樣的國家，而是看那些士人能不能把自己的學說改造成輔助馬車奔跑起來的車輪。”
“誰能讓馬車跑起來，跑得快，就用誰家的學說。這就是王道。”
張蒼也是滿腹學識，遇到太子扶蘇，終於有了賢能之人遇到明主的感覺。
他頓時覺得自己的未來一片光明。
張蒼認真說道，“先師認為，君主隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危，權謀傾覆幽險而亡。臣願意為太子擔保，隻要太子有意重用儒家，可以既王且霸。”
聽到了張蒼給予自己的回應，扶蘇終於也露出喜色。
這些日子，他都為這件事愁大了。
好在張蒼終於把這件事給答應了下來，也算是解決扶蘇一塊心病。