“何以見得？”
“太子不會迷惘，知道路在哪裡，路要怎麼走。像個生下來就知曉未來的人。”
扶蘇心裡忍不住吐槽，這都能被你看出來。
“我這次走了，卻還有許多遺憾。聊城固然拿到手了，可是聚集在這裡的六國百姓，卻未必肯心服。我在這巨鹿住了很久，發現巨鹿的百姓比我想的要更為抵觸秦國。”
信道，“他們常年逃避賦稅，不承擔責任，如今我秦法一至，偷懶者，作奸犯科者，一律都被處罰，他們自然對我秦國心有不滿。”
divid='gc1'css='gntent1'scripttype='text/javascript'try{ggauto();}catch(ex){}/script秦國的法把許多過去散漫慣了的六國庶眾強行納入國家軌道之下，逼迫得他們隻要不給國家做事，那就吃不到飯。越是遠離秦國鹹陽，越是未經過開發的地方，未曾遭受過奴役的庶民對於秦國這樣的強力管束自然就越發激烈。
除此之外，就是那些舊貴族統治下一直遊離於道德和法律之外的壞蛋們了。
這些壞蛋，一沒有道德底線，二沒有法律約束。長期做傷害國家，傷害周圍人的事情，一直沒有被管控過。
那麼擱著這幫人遇到了‘天命’秦王，秦王倒是光明磊落，一開始也確實是要用法來主持公道。當秦國的法遇上六國人品惡劣卻一直都沒吃過教訓的人，自然有很多一批壞人被抓了起來。
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有些人被秦國的嚴刑峻法給懲罰的很好。比如說那些拐賣人口的，在秦國，要被處以“磔刑”，這種刑罰很殘酷，不但要將犯人處死，而且要將死屍肢解。
不但略賣人口者有罪，知情並且收買人口者，“與同罪”，這就是行賄受賄一罪過一樣，買賣人口同樣是有罪的。
除此之外，秦王政在自己擁有一個王後卻同時擁有十幾座宮殿的美女的同時，卻又具有著現代人超前的男女平等思維。早年秦國的法就對於婚內通奸的女子處以極刑，以維護男女婚姻穩定。
但是秦王政，他又頒布法令，凡是男子已經成婚，但是卻出去的男子，都要被除以剮刑。就是通奸，婚外情，尤其是睡彆人家的老婆的男人。
所以在這個時候的天下，其實天下人對這位秦王政，那都是兩麵評價，說他好的還真的不少；可是罵他的也不少。
支持一統天下的六國民眾也不少，可是反對的六國民眾也不少。
甚至於，這個支持的聲音，超過了反對的聲音。
因為無論是從法令還是從曆史趨勢來看，秦王政一切一切的所作所為，橫看豎看都是撥亂反正。庶民隻是被欺負的很厲害，被欺負了很久，又不是瞎了，怎麼可能看不明白這個。
所以那個時代的人，真的是非常佩服秦王政時期的嬴政。他真的完成了超越時代，前無古人後無來者的事情。他打擊了天下的壞人，當然這也許給他埋下了禍根。好人雖然好，可是好人沒有牙；壞人之所以壞，就是因為有牙，一旦緩過勁來就去咬人。
雖然這一切都導致那些小人、壞人都很厭惡秦王政這個猛男，但是這些壞人小人卻也都畏懼秦王政，以及後來的秦始皇。
當然，秦王政這樣一通撥亂反正下來，天底下那些真正良善的百姓，也都很崇敬這個秦王。因為秦王殺了欺負他們的貴族，把壞人也給收拾了。
當然，這一切都在秦始皇身故之前，而且截至目前，秦王政除了表現的除了頻繁發動不得不發動的戰爭和有一點點心急之外，整個人還是稱得上英明神武的。
就是扶蘇本人現在也時常在想，這個時候六國的複辟者們恐怕對於秦王政，那都是非常見不慣他卻又不能把他怎麼樣的心態吧。
【而之所以後世出現那麼多非議，起初是在漢武帝之後出現了一些否定秦始皇作為的聲音，又經曆千年的曆史，秦始皇就被完全打為暴君。不過在偉人的詩詞裡，把秦皇漢武並稱，從中也可以窺見偉人對他的感情態度。】
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