孔子就是仗著自己身強體壯，帶著幾十個大漢出去遊行說教，而且愛吹牛，愛談天說地的吃飽了撐著沒事乾的大漢。
陳平可不搞那些崇拜，他佩服的老子這種看透了人性，明白宇宙天地之道，事成之後拂衣而去的高士。
不過為了偽裝自己，陳平還是說了一些虛偽之辭，“我在想，孔子的德行，算是夠高了吧。可是孔子都沒有做到，就靠他的這些後輩們，我覺得他們也就隻會說說罷了。”
“而且陛下，你也應該多聽聽他們的事情。孔鮒非常高傲，品性不高潔的弟子他會遠離他們，不教授他們。”
divid='gc1'css='gntent1'scripttype='text/javascript'try{ggauto();}catch(ex){}/script“淳於越年紀大了，有時候上課上著上著就會忘記自己講課講到了哪裡。把前幾天上過的課程，再給學生們念一遍。而且他根本不懂得怎麼教導人，隻會翻來覆去念咒語，讓學生們看到他一張口就頭疼，就害怕。”
“周青臣就不用說了。他居然給皇子公子們排座次。和您關係好的，懂得討好您的公子，就讓他們坐第一排，其餘的就讓坐最後一排。”
“那個伏勝，經常喜歡帶著學生們出去上課。名義上帶學生們出去陶冶性情，實際上根本就是他自己不喜歡講課，喜歡遊山玩水。”
“這些博士們，經常聚集在一起，不批改作業，每天聚在一起下棋，喝酒、彈唱。”
“也許他們覺得這樣的日子很高雅，生活很美好。但是說實話，陛下，這些人要是真的有用的話，他們早在幾十年前就能夠大有作為，六國也不會覆滅了。”
陳平的眼睛，確實犀利。
在旁人眼中覺得非常正常的事情，非常合理自然的事情，在陳平眼中卻是問題的來源。
“師傅們整天忙著修身養性，享受生活，對於治國理政的事情隻會在那誇誇其談。弟子們學到的也隻會是皮毛，根本學不到真正的東西。”
“隻會說，不會做。”
“儒家弟子，早就背離了孔子之道。孔子身體力行，周遊列國傳道，試圖影響他人。他曾經櫛風沐雨，被兩國軍隊圍困，好幾天吃不到飯。”
“孔子選擇吃苦和說教並行，所以民眾願意相信孔子。墨子為什麼能夠得到後人的敬仰，就是因為他俯身進入農田，幫助農民們乾事。”
“可是如今儒家的弟子們，大都沉迷於君子六藝，過著養尊處優的生活，早就已經背離了民這個群體。”
“當他們成為了士人，背離了民。本身就已經不可能再無償為民眾去做事。至於所作所為，也會隨著金錢利益的腐蝕，變得越來越脫離民眾。”
“現在的士人，滿口之乎者也，他們連種地是怎麼種的都不知道。而且很多博士，他們當初讀書是為了成為人上人，而不是為了幫助其他弱者成為和他們一樣的強者。”
“陛下，您把這些五經博士們看得太好了。說什麼大秦七十二博士，其實他們就是那些亡國之臣，過去他們就沒有做出什麼建樹，到了秦國更加做不出什麼事情來。”
“國家養著他們，就是白白的浪費俸祿。”
扶蘇眼底泛著冷光，“你知道你說的這些話，足夠他們參你多少罪名嗎？”
“人的性格裡，本身就存在陰暗的成分。”
陳平：“難以置信，這番話居然會在陛下口中說出來。”
“你說的事情，我其實都知道，但是過去從沒有意識到這是什麼大問題。”
“我知道你一直以來都想有一番大作為，但是現在還不是時候。”
“你自己也看出來了，那些博士們養尊處優誇誇其談，光說不做。民眾的眼睛都是雪亮的，我想他們也會看不下去的。”
第(2/3)頁
第(3/3)頁
陳平聽到這些話，心頭的憤怒這才消失。
“其實，我反對陛下采用這樣的方式來整頓吏治，不僅僅是因為陛下把這件事選擇交給那些背離了群體的博士們，還有另一個原因是，我想那些成年人再被教化的可能性不大。”
二世：“哦？”
陳平：“陛下您想想看，讓這些博士們去教導一些年紀不大，十歲以下的孩子。孩子們天性純良，公子們又大多長在深宮裡涉世未深，沒有受過太多汙染。”
“若是多加教誨多費工夫，倒是很容易顯現效果。”
“可是現在他們是要去教導一群成年人啊。那些學室弟子們，且不說他們有的早就成家了，有的也早就在官府辦事多年了。”
甘羅十三歲為上卿，秦國十三歲就因為家族勢力開始出仕的年輕人，多如牛毛。
人與人之間的差距，比人和狗都大。而這個先天差距，基本上都是由出生的家庭社會地位來決定的。
窮苦人家的孩子，七八歲在放羊，十五歲成家上戰場當炮灰。
富貴人家的孩子，七八歲學習讀書識字，十三歲開始光明正大跟著族輩父親入仕，等到十七歲再憑借自己認的字數多去學室學習法律，之後就能夠順理成章得到朝廷的官職。
在這種情況下，讓五經博士們去教導這樣的一些人要善待不識字的庶民，去引導那些庶民遵紀守法，去給他們主持公正。
這真的現實嗎？這符合實際嗎？
“陛下，您認為讓五經博士們，去教導這些史吏之後，宗族之親，讓他們不要秉公處事，為民眾服務，這可能嗎？”
“這個世界上，隻有一個墨子，一個孔子罷了。”
陳平還是相信老子所說的，“對於道德，下士聞之，會哈哈大笑。陛下決意大傳經典，使民開化，我恐怕這就是壞事之濫觴，經典不會因為陛下的普傳而被人重視，反而會因為陛下大傳被人看不起。”
“一旦陛下要指出教導這些秦吏們講道德，對民公心為事，我恐怕秦吏們上位之後，反而更加看不上這些東西，對其產生反感厭惡。”
“陛下您自己不是也曾經說過，有些話不說出來還好，一旦說出來，立刻就會引起反效果。”
扶蘇：“所以呢？你你難道要我用老子的辦法，廢除天下的獎勵和懲治。過去有德者要嘉賞，有過者要得到嚴厲的懲治。”
“按照老子的說法，民因為同樣犯了過錯，有的人躲避了懲治，而有的人卻要受刑，因此心裡感到不公。”
“同樣有人盜竊，有的人沒有被揭發，有的人被揭發。被揭發的感到社會不公平，沒被揭發的感覺還可以再來。”
“同樣地，民去做好事。有的人做了好事沒有被人看到，或者做了好事沒有得到人的嘉賞；而有的人做了好事，得到了獎勵，得到了眾人的稱讚。”
“所以，民就感到社會不公平。”
“你要我采用老子的治理辦法，可你有沒有想過，老子說這些話的本義到底是什麼？假如真的照本宣科，按照老子所說的經典去製定國家政策，又會出現什麼事？”
陳平呆呆地望著扶蘇，他不說話了。
“其實善惡、對錯、獎懲、公平不公平，這都是人著相之後產生的對立觀點。”
“人是觀念性的動物，活在觀念裡的世界。”
“你所要解決的，才是人的觀念問題？”
陳平大驚，“這怎麼可能呢？”
但是隨即，陳平頭上冒了不少熱汗。
“你有沒有想過，人類社會發展的終極形態，到底是什麼樣子？”
陳平:“那應該是什麼樣子？”
“超越了觀念。”
“這不可能。”陳平覺得他的世界被顛倒了。
扶蘇本來還想給他說一句經文，即遠離顛倒夢想，究竟涅。
遠離這個本末倒置的夢幻世界，最後達到寂滅的境界。
但是想想這個時代落到的程度，物理也不發達，微觀化學也沒起步，人類的知識還相當受限製，給他講述這些經典，他無法用科學和物理去實證，是不會相信的。
陳平呆坐了好一會，身上冒了一身冷汗。
因為他和扶蘇麵對麵聊天的時候，透過扶蘇，他有那麼一瞬間，感悟到了――空的力量。
它不是沒有，也不是有。
就是這麼一種神奇的力量，或者是感覺。
“你就那麼相信，你會讓人會達到這個狀態？”
“不，不是我相信。”
“是因為所有人都想要追求幸福的生活，所有人都想要擺脫痛苦。”
“而他們要想過上理想的生活，就必須走出觀念來，克服自身的弱點。”
“不是我認定人類會達到這樣的狀態，而是人類所追求的理想生活狀態，到了頂峰，就是這樣的狀態。”
“就算我不出來帶他們這麼做，他們自己也會有很多人去求取這些真理，因為人生來就想要追求幸福。”
【見《阿德勒心理學》、《金剛經》、《德道經》】
第(3/3)頁
（www.101novel.com）