回到章台宮，始皇帝並沒有休息，而是看著薑妄的奏折陷入了沉思。
片刻，他又拿起了一封李斯前幾天遞上來的奏折。
李斯的奏折內容幾乎與薑妄的完全相反。
隨著儒家的被重用，大秦的文學風氣，慢慢興起一些。
一些儒士對大秦製度的各種討論也先後出現。
這些儒士普遍都認為分封製才是正統，畢竟周朝800年都是分封製。
分封製這種概念在他們心中已經是根深蒂固。
而雁山前幾日上報了這些事之後，始皇帝是憤怒的。
隻不過，如今的始皇帝早就已經不是毛頭小夥子，他的心思深沉如海。
所以他並沒把自己的憤怒表露出來，反而是在默默思考。
想了一晚上，他想明白了一些事。
說到底，這背後有著利益關聯。
這些討論分封製的儒生，幾乎都是舊派儒生。
這些儒生，代表的是部分舊貴族的利益，這些舊貴族希望通過通過分封製恢複往日的特權和地位。
他們這些人，是在為自己的利益發聲。
同樣，他們也在試探始皇帝的底線。
這時候的始皇帝，已經對舊派儒家開始不滿了，這些舊儒都不是省油的燈。
之後，始皇帝召見了隗狀、姚賈、王綰、李斯等人，把這件事說了。
始皇帝認為，應該想辦法扭轉這種主張複古的思想。
李斯在回去後就奉上了這個奏折。
他奏折上寫道：“陛下，如今郡縣製度已定，私人講學卻結成群黨反對法令教化，一聽到朝廷舉措，就各以所學進行評議，入朝心不在焉，出朝街談巷議，用大言欺君來博取聲譽，以奇異行為來贏得高名，還率領臣民製造謗語。
像這樣，如果不禁止，那麼君威會從上往下降，朋黨會在下邊形成。
現在陛下並有天下，彆白黑而定一尊，諸子百家卻各持己見，妄議時政，沽名釣譽，尤其是以儒家為最。
臣認為，不同的學術觀點和議論時政的聲音會損害皇帝的權威，導致國家思想不統一。
因此，為了增加中央集權，應當禁止私學，把民間收藏的《詩》《書》等諸子百家的著作一概掃除乾淨，命令下達30天後還私自收藏的，課以黥刑並罰作築城苦役。”
李斯的這份奏折，已經獻上來五天了，但始皇帝把這份奏折壓下了。
如今，他把李斯與薑妄的兩份奏折放在桌上，默默沉思著。
兩者的觀點，完全是相反的，一個提倡禁止私學，管製書籍，摧毀不好的書籍。
一個則主張廣建學堂，讓平民也可以讀書。
眼前的兩份奏折，讓始皇帝陷入了前所未有的糾結。
沒錯，是真正的糾結。
從心底來說，他的心裡是偏向於李斯的奏折的。
這是因為不同的學術爭論，在他看來，就是不利於思想統一。
另外，那些舊派儒生，蹬鼻子上臉，應該讓他們付出代價。
對於始皇帝來說，李斯的奏折更利於他的統治。
“如果說，李斯代表依附大秦的新興官吏階層，舊派儒家代表的是舊貴族，那麼先生，代表的又是什麼呢？”始皇帝手指默默敲擊著桌麵。