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第六十八章對於經義,要有自己的解釋!(1 / 2)

地藏菩薩隱隱有些不自在了,這取經一路上的劫難,除了湊功德劫數,不就是為了讓世人知道法不輕傳的道理嗎?

不知者不罪,佛祖的確是這麼說的,但後麵的話全是你唐僧的一家之言,不過是借著普度眾生和大乘奧義的大義說出來罷了,要知道當年佛祖也曾因為少收了供奉而責怪弟子賤賣了佛法!

唐僧當然知道如來可不是什麼好好先生,畢竟他知道未來到達靈山時,會有兩個叫阿難迦葉的癟三向自己索要人事,否則不肯傳經。這是如來默認的事情。

是以他也不等地藏反應,立馬又將最後一點說了出來:“是時迦葉又問,若有比丘夢行淫欲,是犯戒否?”

“佛祖說不算,有淫欲便即順從淫欲者,那是魔波旬的教義,有淫欲而克製淫欲的,那才是我的教義。”

“依據佛祖回答,可以看出佛祖認為人、或多或少都會淫欲,但隻要沒有做出錯誤的行為,都應當算作善信;而那些做出錯誤行為的,即便口口聲聲說是為了一個高尚的目的,依舊還是將其當作妖魔處理!”

這話聽得地藏頭疼不已,反駁他吧,自己多少還是有點認同的,附合他吧,在地府值守了這麼多年,早把當初的麵目隱藏起來了。

“諦聽,你去閻羅殿,把豬悟能叫過來吧。”

地藏對著諦聽吩咐了一句,唐僧來地府,地藏貧僧於公於私都該見一見的,原本還以為這會是場輕鬆愉快的會麵,誰知道這唐僧是真敢什麼話都說!

如來還沒退位呢,你就這樣肆意解讀他的經義,你敢說,我姑且也敢聽,可我很怕你後麵會往我頭上去扯呀!

誰不知道你唐僧最會扯彆人的大旗了,玉帝、如來、觀音,你是見一個扯一個呀,剛剛還在我麵前扯了幾句二郎神,我現在很懷疑一旦你出了地府,你口裡的話就變成我地藏的話了!

是以地藏又忙轉移話題道:“玄奘,我之佛法,不屬禪宗、不歸密宗,更不是律宗,乃是效仿阿彌陀佛與接引佛祖二位尊者,其根本在於大宏願力與身體力行。

“如今佛祖創了大乘奧義,靈山僧眾大都已經改修大乘佛法,甚至已經有了幾個流派,貧僧自然也該心向大乘,你如今雖然還隻是修持了《般若菠蘿蜜多心經》,也算是入了禪宗,就連鬥姥元君也曾誇你有禪宗風範,你就不妨講講你的禪宗奧義吧。”

唐僧愣了一下,越發覺得這西遊有些惡心了,什麼法不輕傳、經不賤賣,都是屁話!

雖然大乘佛法還沒有流入凡塵,但靈山有大乘佛法這是毋庸置疑的,靈山有人修持也是沒問題的,甚至大乘佛法已經分化成了好幾個流派這些都可以理解。

但是有時候想想,確實也覺得意難平。

太陽底下確實也沒有什麼新鮮的事情。那些在社會底層中聞所未聞、見所未見的珍寶,在階級的上層中卻往往早已是爛了大街。

當然,底層的百姓偶爾也會得到一些不該得到的消息,就好比這大乘佛法,大唐百姓還以為這是上天的恩賜、是上層神佛的垂憐。

於是他們傾儘所有、曆經千辛萬苦的去求、去換,到頭來才發現,即便是上層神佛垂手可得的東西,也需要你傾儘所有、曆儘千辛萬苦的去換;即便是你傾儘所有的換到了,他們給你時依然還抱有其他目的!

見唐僧走神不知道在想什麼,地藏菩薩生怕他想著想著就口吐什麼驚人之語了,當即顯出法相短暫的演了一會兒自己的根本大法。

隻見地藏菩薩本相於正下方端坐,寶相莊嚴,一十八座地獄虛影圍繞在四周、又有八部天龍各自遊走;阿彌陀佛於右上方仰頭向天、以大慈悲心口吐四十八大宏願;左上是一片苦海,接引佛祖撐著一艘無底木船正緩緩劃來。

唐僧果然被這一異象吸引了注意力,被狠狠的震撼了一把,直到地藏菩薩散了異象依舊瞠目不已。

地藏菩薩便是因為發下地獄不空、誓不成佛的大宏願,又身體力行的於地府中超度地獄亡魂,才有他如今的修為和果位。他的佛法,本質便是來源於阿彌陀佛與接引佛祖兩位佛祖,是以演法時有此異象不足為奇。

見唐僧回過神來,地藏又開口道:“玄奘,你修持了這麼久的《般若波羅蜜多心經》,可有什麼感悟?”

《多心經》作為禪宗萬法諸經的來源,是以通了《多心經》,自然而然也就算是通了禪宗法門。



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